这段话出自唐代陆龟蒙《同袭美游北禅院（院即故司勋陆郎中旧宅）》
连延花蔓映风廊，岸帻披襟到竹房。
居士只今开梵处，
先生曾是草玄堂。
清尊林下看香印，远岫窗中挂钵囊。
今日有情消未得，欲将名理问思光。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 23:33:16原文展示:
同袭美游北禅院
陆龟蒙
连延花蔓映风廊，
岸帻披襟到竹房。
居士只今开梵处，
先生曾是草玄堂。
清尊林下看香印，
远岫窗中挂钵囊。
今日有情消未得，
欲将名理问思光。
白话文翻译：
这首诗描绘的是北禅院的美丽景色。花藤缠绕着风廊，岸边的帽子轻轻披在衣襟上，走入竹屋。如今的居士正在这里讲解佛法，而曾经的老师则是草玄堂的主人。在树林下品茗时，香印在清风中飘散；窗外远山如黛，挂着佛教的钵囊。今天的我虽然心有所感，却仍未能得到满足，只想向你请教名理，求得思考的启迪。
注释:
- 连延：形容花藤延绵不断。
- 岸帻：岸边的帽子，指代佩戴的帽子。
- 居士：在佛教中专心修行的人，此处指代佛教的讲师。
- 梵处：指佛教的修行之所。
- 清尊：指清茶或酒，象征高雅的饮品。
- 香印：香的印记，象征佛教的宁静。
- 钵囊：佛教僧侣用以乞食的容器，象征佛教的生活方式。
- 名理：指佛教的道理与哲学。
诗词背景:
作者介绍：陆龟蒙（约789年－835年），字士衡，号逸人，唐代诗人，以山水田园诗著称。其作品多描绘自然景色及人生哲理，追求清新高远的境界。
创作背景：此诗写于陆龟蒙晚年，可能是他在北禅院游历时的感悟。北禅院是他曾经熟悉的地方，诗中渗透着对往昔的怀念与对佛教哲学的思考。
诗歌鉴赏：
这首诗以北禅院为背景，融入了自然景色与佛教文化，展现出一种宁静而深邃的氛围。诗的开头“连延花蔓映风廊”，生动描绘了花藤缠绕的美丽场景，令人感受到春日的气息。接着，诗人描写自己走入竹房，体现出一种与自然融为一体的意境。
“居士只今开梵处”，此句不仅指代当今的修行者，也暗示着一种传承，连接了过去与现在。紧接着提到的“清尊林下看香印”，则是对园林环境的描绘，表现出一种清雅的生活情调。
最后两句表达了诗人内心的困惑与渴望，尽管有情绪的消散与不满足，但他仍然希望能从中得到启迪，向高人请教。这种求知的态度反映了诗人对人生哲理的追求，充满了智慧的光芒。
整首诗以自然之景引发哲理思考，展现了陆龟蒙深厚的文化底蕴与高远的艺术境界。
诗词解析：
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逐句解析：
- 连延花蔓映风廊：花藤延绵不绝，映衬着风中走廊的景象。
- 岸帻披襟到竹房：在岸边，帽子轻轻披在衣襟上，走入竹屋中。
- 居士只今开梵处：如今的居士在此传授佛法。
- 先生曾是草玄堂：提到曾经的老师在草玄堂中讲道。
- 清尊林下看香印：在林下品茶时，香气飘散。
- 远岫窗中挂钵囊：窗外的远山如黛，挂着佛教的钵囊。
- 今日有情消未得：今天的情感虽有，却未能满足。
- 欲将名理问思光：想向高人请教名理，寻求思考的光辉。
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修辞手法：
- 此诗运用了比喻、拟人等修辞手法。例如“香印”象征佛教的清净与心灵的宁静。对仗工整的句式增强了诗的韵律感。
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主题思想：
- 诗的中心思想在于通过对北禅院的描绘，表达对自然之美和佛教智慧的向往与追求，同时也流露出对人生的思考与探索。
意象分析：
- 花蔓：象征生命的延续与自然的美好。
- 竹房：代表宁静与修身养性的环境。
- 居士：象征修行者的智慧与道德。
- 清尊：高雅的饮品，表达人生的清淡与超脱。
- 香印：象征心灵的宁静与佛教的哲理。
- 钵囊：体现佛教的生活方式与对物质的淡泊。
互动学习：
诗词测试：
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“连延花蔓映风廊”中“连延”指的是：
- A. 短暂
- B. 延绵不断
- C. 稍纵即逝
- D. 轻轻飘动
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诗中提到的“居士”指的是：
- A. 文人
- B. 修行者
- C. 官员
- D. 商人
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诗的最后两句表达了什么情感？
- A. 喜悦
- B. 疲惫
- C. 不满足与求知的渴望
- D. 绝望
答案：
- B
- B
- C
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 王维《山居秋暝》
- 白居易《赋得古原草送别》
诗词对比：
- 王维与陆龟蒙的诗都表现了对自然的向往，但王维的作品更侧重于个人情感的表达，而陆龟蒙则结合了佛教思想与哲理思考，表现出更为深邃的内涵。
参考资料：
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗歌选》
- 《陆龟蒙诗选》
- 《唐诗鉴赏辞典》