孝养衣皆彩，权舆色已蓝。是什么意思

受氏推玄女，来嫔得召南。

躬行其诫七，礼尽所从三。

孝养衣皆彩，权舆色已蓝。

霜风吟木末，哀怨不能堪。

原文展示:

受氏推玄女，来嫔得召南。
躬行其诫七，礼尽所从三。
孝养衣皆彩，权舆色已蓝。
霜风吟木末，哀怨不能堪。

白话文翻译：

受氏的女儿被推举为玄女，能成为召南的妃子。
她身体力行地遵循教诲，礼节也尽量遵循。
孝顺和养活父母的衣物都十分华丽，
她的权势和颜色已经变得显赫。
在霜风的吹拂下，树梢发出吟唱，
我心中满是哀怨，无法承受。

注释:

• 受氏：指受氏家族，此处可能为某个具体的家族名称。
• 玄女：古代神话中的女神，代表神秘和尊贵。
• 召南：指古代地名，可能与美好、吉祥相关。
• 躬行：亲自实践，指在日常生活中践行道德教诲。
• 礼尽：礼节尽到，形容礼仪周全。
• 孝养：对父母的孝顺与赡养。
• 权舆：权势和地位的象征。
• 霜风：秋冬季节的风，代表凛冽和冷清。

诗词背景:

作者介绍：曹彦约，宋代诗人，以其清新脱俗的诗风著称。他的诗多描绘自然景物，抒发个人情感，时常反映出对人性的思考。

创作背景：此诗可能是在某位女性去世后所作，表达作者对她的怀念与哀痛，同时也反映出对其生前美德的赞美。

诗歌鉴赏：

《陈氏夫人挽章》是一首悼亡诗，透过对陈氏夫人的追忆，展现了对她的敬仰与哀悼。开篇提到“受氏推玄女”，说明陈氏夫人出身高贵，得到了众人的推崇与爱戴。接下来的“躬行其诫七，礼尽所从三”描绘了她的为人处世：不仅遵循道德教诲，还恪守礼仪，展现出她的品德与修养。

诗中提及的“孝养衣皆彩”，传达出她在家庭中的角色和责任，体现了对父母的孝顺和对家庭的关爱。后半段中的“霜风吟木末”，用自然现象反映内心的哀怨与无法承受的痛苦，进一步深化了情感的表达。整首诗情感真挚，意象鲜明，既有对逝者的赞美，也有对生命无常的感慨，给人以深思。

诗词解析:

逐句解析：

1. 受氏推玄女：受氏的女儿被推举为高贵的女性，说明她的身份和地位。
2. 来嫔得召南：她成为了召南的妃子，进一步强调她的受宠和尊贵。
3. 躬行其诫七：她身体力行地遵循七条教诲，体现了她的道德修养。
4. 礼尽所从三：她尽力遵循礼仪，强调她的礼貌和恭敬。
5. 孝养衣皆彩：对父母的孝顺和衣物的华丽，展现出她的品德和家庭责任。
6. 权舆色已蓝：她的权势和地位已经显赫，反映了其社会地位。
7. 霜风吟木末：自然景象的描写，代表内心的哀怨。
8. 哀怨不能堪：深切的哀伤，让人难以承受。

修辞手法：

• 对仗：如“躬行其诫七，礼尽所从三”，句式工整，增强了韵律感。
• 比喻：用“霜风”吟木末，形象地表现了内心的感受。
• 拟人：将自然现象赋予情感，使得情感表达更加生动。

主题思想：整首诗表达了对逝去的陈氏夫人的怀念与敬仰，同时也展现了人生的无常和对美德的追求。

意象分析:

• 玄女：象征高贵与神秘，代表着理想中的女性形象。
• 霜风：象征孤寂与哀愁，反映了诗人内心的痛苦。
• 衣彩：象征着繁华的生活，反映出对逝者生前的美好记忆。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到的“玄女”代表什么？ A. 一种植物
   B. 古代的女神
   C. 一位历史人物

2. “躬行其诫七”中的“躬行”是什么意思？ A. 只说不做
   B. 身体力行
   C. 远离教诲

3. 诗中“霜风吟木末”的意象传达了什么情感？ A. 快乐
   B. 哀怨
   C. 愤怒

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 唐代杜甫《春望》
• 宋代李清照《如梦令》

诗词对比：

• 杜甫《春望》：同样表现对国家和个人遭遇的感慨，情感深邃。
• 李清照《如梦令》：表达对逝去的爱情的追忆，情感细腻。

参考资料:

• 《宋代诗歌全编》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《曹彦约研究》