妙道非本说，殊途成异名。是什么意思

妙道非本说，殊途成异名。

圣人得其要，俱以化群生。

凤吹从上苑，龙宫连外城。

花鬘列后殿，云车驻前庭。

松竹含新秋，轩窗有余清。

缅怀崆峒事，须继箫管声。

离相境都寂，忘言理更精。

域中信称大，天下乃为轻。

屈己由济物，尧心岂所荣。

原文展示

妙道非本说，殊途成异名。
圣人得其要，俱以化群生。
凤吹从上苑，龙宫连外城。
花鬘列后殿，云车驻前庭。
松竹含新秋，轩窗有余清。
缅怀崆峒事，须继箫管声。
离相境都寂，忘言理更精。
域中信称大，天下乃为轻。
屈己由济物，尧心岂所荣。

白话文翻译

这首诗探讨了真理的不同表达方式，虽然途径不同，但都可以形成各自的名声。圣人领悟了核心要义，皆以慈悲化育万物。凤鸣于上苑，龙宫连接着外城。后殿鲜花盛开，前庭停驻着云车。松竹中透出新秋的气息，窗户间流露出一丝清凉的余韵。怀念崆峒的往事，须要继续吟唱箫管的曲调。离开了纷扰的境地，寂静中更能领悟深刻的道理。在这个领域中，信仰被称为伟大，而世间万物则显得轻微。屈身以施惠于万物，尧帝的心志又怎会因这些而骄傲呢？

注释

• 妙道：指深奥的道理。
• 圣人：指有智慧的人。
• 凤吹：凤凰的鸣叫，象征吉祥。
• 龙宫：传说中的龙的居所，象征尊贵。
• 云车：神仙的车辆，象征高贵与超然。
• 崆峒：崆峒山，古代道教名山，象征道教文化。
• 尧心：尧帝的仁爱之心，指为民着想的情怀。

诗词背景

作者介绍：崔元翰，唐代诗人，字景元，号扶风，陕西人。崔元翰以其清新脱俗的风格和深邃的思想受到后人的推崇。他的诗多描绘自然景色和抒发个人情感，充满哲理。

创作背景：这首诗是作者奉和皇帝的命令，在中元日的庆典上所作。中元节是中国传统节日，旧时人们会在这一天祭祀祖先，缅怀先人。诗中不仅展现了节日的氛围，还有对道理与人生的深刻思考。

诗歌鉴赏

《奉和圣制中元日题奉敬寺》是一首蕴含哲理的诗作，诗中通过描绘自然景象和宗教意象，表现了对生命和真理的深刻思考。开篇就提到“妙道非本说”，即道理的真谛并非局限于某种说法，作者借此引入了对圣人和智慧的讨论，强调了不同路径的共同目标。

接着，诗中通过“凤吹从上苑，龙宫连外城”的意象，营造出一种神秘而尊贵的氛围，象征着道教文化的崇高与超脱。同时，“花鬘列后殿，云车驻前庭”的形象则展现了节日的喜庆气氛，将自然与人文有机结合，让人感受到一种和谐的美感。

在诗的后半部分，作者引入了崆峒山的典故，表达对历史的怀念和对精神追求的渴望。最后两句“屈己由济物，尧心岂所荣”则总结了整首诗的主题，强调了谦逊与无私的重要性，指出真正的伟大在于对他人的关怀与帮助。

诗词解析

逐句解析：

1. 妙道非本说：深奥的道理并不是固定的说法。
2. 殊途成异名：虽然途径各异，但都可形成不同的名声。
3. 圣人得其要：智者领悟了真谛。
4. 俱以化群生：他们都以此来教化众生。
5. 凤吹从上苑：高贵的鳳凰鸣叫在上苑。
6. 龙宫连外城：龙的宫殿连接着外面的城池。
7. 花鬘列后殿：后殿中鲜花盛开。
8. 云车驻前庭：云车停驻在前庭。
9. 松竹含新秋：松竹里透出新秋的气息。
10. 轩窗有余清：窗户间流露出一丝清凉。
11. 缅怀崆峒事：怀念崆峒的往事。
12. 须继箫管声：需要继续奏箫管的乐声。
13. 离相境都寂：离开繁华之地，变得宁静。
14. 忘言理更精：忘却言语，理性更加深刻。
15. 域中信称大：在这个领域中，信仰被称为伟大。
16. 天下乃为轻：而世间万物显得轻微。
17. 屈己由济物：屈身以施惠于万物。
18. 尧心岂所荣：尧帝的仁爱之心又怎会骄傲？

修辞手法：

• 比喻：如“凤吹”“龙宫”等比喻了高贵与尊崇。
• 对仗：如“松竹含新秋，轩窗有余清”对仗工整，增强了诗的音韵美。
• 意象：通过自然与神话意象的结合，传达了深邃的哲理。

主题思想：整首诗探讨了真理的多样性和生命的意义，强调了谦逊与无私的价值。通过对节日的描绘，诗人表达了对道教文化的敬仰和对生命真谛的追求。

意象分析

意象词汇：

• 凤与龙：象征高贵与尊崇，代表了道教的神秘色彩。
• 花鬘与云车：象征节日的欢庆与人文气息。
• 松竹：象征自然的清新与秋的来临，传达出时光的流逝与生命的哲理。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中提到的“妙道”指的是什么？
   A. 固定的说法
   B. 深奥的道理
   C. 个人的见解

2. “凤吹从上苑”中的凤代表什么？
   A. 吉祥与高贵
   B. 普通动物
   C. 负面情绪

3. 诗中“屈己由济物”表达了什么样的态度？
   A. 自私自利
   B. 助人为乐
   C. 无所谓

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 王维《九月九日忆山东兄弟》
• 李白《早发白帝城》
• 杜甫《月夜忆舍弟》

诗词对比：

• 崔元翰与王维的诗歌都体现了对自然的描写与对人生哲理的思考，但崔元翰更侧重于道教文化的表达，而王维则更注重于个人情感的流露。
• 在意象使用上，崔元翰的诗中常出现神话元素，而王维则更偏向于自然景象的描绘。

参考资料

推荐书目：

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗歌选读》
• 《崔元翰诗集》