这段话出自唐代李峤《奉和幸长安故城未央宫应制》
旧宫贤相筑，新苑圣君来。
运改城隍变，年深栋宇摧。
后池无复水，前殿久成灰。
莫辨祈风观，空传承露杯。
宸心千载合，睿律九韵开。
今日联章处，犹疑上柏台。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-04 11:38:18原文展示:
奉和幸长安故城未央宫应制
李峤
旧宫贤相筑，新苑圣君来。
运改城隍变，年深栋宇摧。
后池无复水，前殿久成灰。
莫辨祈风观，空传承露杯。
宸心千载合，睿律九韵开。
今日联章处，犹疑上柏台。
白话文翻译：
这首诗描写了长安未央宫的旧貌与新颜，表达了对历史沧桑的感慨。旧时的宫殿是贤明的相国建造的，如今新的园林迎来了圣君的到来。随着命运的改变，城隍的地位也发生了变化，年复一年，昔日的栋梁也已破败。后面的池塘已无水，前面的殿堂早已化为灰烬。祈风的观景台已无人识别，空留传说中的露杯。千载的心意汇聚在这里，睿智的法则如同九韵的乐章再次奏响。今日在此联章的地方，仿佛又回到了那高高的柏台上。
注释：
- 贤相：贤明的相国。
- 运改：命运改变。
- 城隍：城镇的守护神。
- 栋宇：建筑物的屋檐和结构。
- 后池：宫殿后面的池塘。
- 前殿：宫殿的前部分。
- 祈风观：用于祈求风调雨顺的观台。
- 露杯：传说中的杯子，象征着古代的祭祀。
- 宸心：皇帝的内心。
- 睿律：聪明的法则。
- 联章：指诗文的结合或对联。
- 柏台：指高耸的台阁，象征着古代的高地。
诗词背景：
作者介绍：
李峤（约708－765），字君彦，号青原，唐代诗人，擅长五言律诗，曾任官职，诗风清新雅致，内容多描绘自然与人生感悟。
创作背景：
这首诗写于唐代，是应制诗，表达了对长安故城未央宫的感叹，反映了历史变迁带来的沧桑感受。
诗歌鉴赏：
《奉和幸长安故城未央宫应制》以简洁明了的语言，描绘了未央宫的历史变迁，展现了诗人对时光流逝的感慨。诗开头提到旧宫由贤相所筑，表明昔日的繁华与荣耀，而今随着“运改城隍变”，一切都已改变，曾经的辉煌逐渐被时间的洪流所吞没。诗中后池的“无复水”，前殿的“久成灰”，生动地描绘出宫殿的荒凉景象，暗示着历史的无情与人事的变幻。
“莫辨祈风观，空传承露杯”，则进一步表达了对过去美好时光的追忆与对现状的无奈，古老的观景台已无人问津，留下的只有空旷与寂寞。诗中的“宸心千载合，睿律九韵开”，则表达了对未来的期望与信念，尽管历史的变迁不可逆转，但仍然期待着智慧与美好的法则能够在新的时代中延续。
最后一联“今日联章处，犹疑上柏台”，从回忆中回到现实，诗人似乎在柏台上思考着历史的传承与未来的可能，展现了对历史的深刻理解与对未来的美好期待。
诗词解析：
逐句解析：
- 旧宫贤相筑：旧时的宫殿是贤明的相国建造的。
- 新苑圣君来：新的园林迎来了圣明的君主。
- 运改城隍变：命运的变化使得城隍的地位也随之改变。
- 年深栋宇摧：随着岁月的流逝，曾经的栋梁也已破败不堪。
- 后池无复水：后面的池塘已经没有了水，显得干涸。
- 前殿久成灰：前面的殿堂早已化为灰烬，显示出荒芜。
- 莫辨祈风观：那祈风的观景台已无人辨认，显得冷清。
- 空传承露杯：传说中的露杯也只留下空荡的传承。
- 宸心千载合：皇帝的心意在千年间依然相合。
- 睿律九韵开：聪慧的法则如同九韵的乐章再度开启。
- 今日联章处：如今在此地联章作诗，回忆往昔。
- 犹疑上柏台：仍然疑惑是否回到那高高的柏台上。
修辞手法：
- 对仗：如“旧宫贤相筑，新苑圣君来”形成鲜明对照。
- 隐喻：用“露杯”象征古代祭祀文化与历史的传承。
- 夸张：表现时间的流逝与历史的沧桑。
主题思想：
整首诗通过描绘未央宫的变迁，表达了对历史的感慨与对未来的期待，呈现出一种时光交错的哲思和深邃的人生感悟。
意象分析：
意象词汇：
- 旧宫：象征着历史的辉煌与过去的繁荣。
- 新苑：代表着新的开始与希望。
- 后池：象征着曾经的美好与如今的荒凉。
- 前殿：代表着权力的象征与现状的破败。
- 祈风观：象征着人们对自然的敬畏与期待。
- 露杯：传承与祭祀的象征，表明历史的延续。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“贤相”是指什么？
- A. 贞观之治的李世民
- B. 有才智的相国
- C. 皇帝本人
-
“后池无复水”主要表达了什么情感？
- A. 对水的渴望
- B. 对过去繁华的怀念
- C. 对宫殿的赞美
-
诗中“空传承露杯”中的“露杯”象征什么？
- A. 美酒
- B. 祭祀文化
- C. 古代诗词
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
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诗词对比：
《登高》与《奉和幸长安故城未央宫应制》同样表达了对历史的感慨与对未来的思考，前者通过自然景象的描绘，后者则通过宫殿的变迁，反映了唐代诗人对时光无情流逝的共同感受。
参考资料：
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》