功业尝闻亦有时，可能天命出依违。是什么意思

功业尝闻亦有时，可能天命出依违。

终看世态真何道，不得吾心自合归。

廊庙得逢应有义，草茅虽老尚知非。

秋来客况无他异，时向西风诵式微。

原文展示

奉寄崔伯易
王令

功业尝闻亦有时，
可能天命出依违。
终看世态真何道，
不得吾心自合归。
廊庙得逢应有义，
草茅虽老尚知非。
秋来客况无他异，
时向西风诵式微。

白话文翻译

这首诗表达了作者对功业与命运的思考。他提到，功业的成就总是有时机的，或许天命有时会违背常理。最终要看世间的真理是什么，却无法使自己的内心安归。虽然身处权力中心，也应有义气；即便是年老的草茅也知道是非。秋天来临，客居他乡的我，除了对西风吟诵衰微之外，别无他物。

注释

• 功业：事业成就。
• 天命：上天的旨意或命运。
• 世态：世间的风俗和现状。
• 廊庙：指权力中心或政治场所。
• 草茅：比喻普通人，或年老的草木。
• 式微：衰落，衰弱。

诗词背景

作者介绍

王令，宋代诗人，字子恺，号岐阳，出生于浙江。他的诗作多以清新脱俗、情感真挚而著称，常表达对人生、命运的思考，注重内心的真实感受。

创作背景

此诗创作于王令晚年，当时他在政治上经历了许多波折，对功名利禄有了更深的理解与反思。诗中表达了对世事的无奈及对内心安宁的追求，折射出当时士人对社会动荡的忧虑。

诗歌鉴赏

《奉寄崔伯易》通过对人生与命运的思考，展现了王令内心的矛盾与挣扎。首句提到“功业尝闻亦有时”，引出对人生成败的看法，暗示功名与事业并非完全由个人努力所决定，而是受制于时运。随后的“可能天命出依违”，则进一步强调了命运的不可捉摸，人生充满不确定性。

诗中提到“世态真何道”，表明作者对社会现象的思索，然而面对复杂的世态，作者却感到无奈，心中希望与现实之间的差距使他难以自处。接下来的“廊庙得逢应有义，草茅虽老尚知非”，则表达了即使身处权力中心也应坚守正义，且年老的草木仍能判断是非，表现出一种对道德的坚持与追求。

最后两句“秋来客况无他异，时向西风诵式微”则是对自己处境的自省，秋天的来临象征着人生的衰退，而西风则带来一种萧瑟之感，诗人以此抒发对个人命运的感慨，令人深思。

诗词解析

逐句解析

1. 功业尝闻亦有时：功名与事业的成就往往要看时机。
2. 可能天命出依违：有时命运会与预期相违背，难以预测。
3. 终看世态真何道：最终要理解世间的真理与道路。
4. 不得吾心自合归：却无法让自己的内心安宁归处。
5. 廊庙得逢应有义：在权力中心应当有道义和责任感。
6. 草茅虽老尚知非：即使是普通的草木也能明辨是非。
7. 秋来客况无他异：秋天来临，身处他乡的我与往无异。
8. 时向西风诵式微：在西风中吟诵衰微的感叹。

修辞手法

• 比喻：草茅代指平民百姓，表达对普通人的尊重。
• 对仗：如“功业尝闻”与“天命出依违”形成对比，增强了表意的力度。
• 象征：秋天象征着衰老与无奈，西风则传达了自然的无情与人生的无常。

主题思想

整首诗表达了对人生、命运与社会的深刻思考，强调了个体在历史洪流中的渺小与无奈，同时也传达出寻求内心安宁与道德坚守的愿望。

意象分析

• 功业：象征着追求与成就，反映个人的理想与抱负。
• 天命：代表命运的无常与不可控，揭示人生的无奈。
• 廊庙：象征权力与责任，表达对社会公义的关切。
• 草茅：象征普通人，揭示社会中每个个体的价值与尊严。
• 秋天与西风：象征生命的衰退与时间的流逝，引发对人生的思考与感慨。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到“功业尝闻亦有时”，这句话的意思是：

   • A. 功业的成就取决于个人努力
   • B. 功业的成就与时机有关
   • C. 功业没有任何意义
   • D. 功业可以随意决定
   • 答案：B

2. “草茅虽老尚知非”中“草茅”指的是：

   • A. 年轻人
   • B. 普通人
   • C. 国家
   • D. 自然
   • 答案：B

3. 诗中“秋来客况无他异”表达了诗人怎样的心情？

   • A. 愉快
   • B. 失落
   • C. 焦虑
   • D. 兴奋
   • 答案：B

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 李白《将进酒》
• 杜甫《春望》
• 陶渊明《归园田居》

诗词对比

• 王令 vs. 杜甫：王令的诗更关注个体内心的挣扎与思考，而杜甫的作品则更加强调社会的苦难与责任感。在《奉寄崔伯易》中，王令的苦闷与无奈通过细腻的情感表达出来，而杜甫的《春望》则以悲壮的语气反映了国家的动荡与个人的悲哀。

参考资料

• 《宋代诗人王令研究》
• 《古诗词鉴赏指南》
• 《中国古代诗词选读》