日耽田园趣，自谓羲皇人。是什么意思

尝读高士传，最嘉陶征君。

日耽田园趣，自谓羲皇人。

予复何为者，栖栖徒问津。

中年废丘壑，上国旅风尘。

忠欲事明主，孝思侍老亲。

归来当炎夏，耕稼不及春。

扇枕北窗下，采芝南涧滨。

因声谢同列，吾慕颍阳真。

原文展示

仲夏归汉南园，寄京邑耆旧
孟浩然

尝读高士传，最嘉陶征君。
日耽田园趣，自谓羲皇人。
予复何为者，栖栖徒问津。
中年废丘壑，上国旅风尘。
忠欲事明主，孝思侍老亲。
归来当炎夏，耕稼不及春。
扇枕北窗下，采芝南涧滨。
因声谢同列，吾慕颍阳真。

白话文翻译

我曾读过高士的传记，最赞赏陶渊明。
整日沉浸于田园的乐趣，自认为像羲和那样的人。
我又该何去何从呢？默默无言只是随意问路。
中年时已废弃了丘壑，身在上国却受旅途风尘的困扰。
忠心想要侍奉明主，孝心想要侍奉年迈的父母。
归来时正值炎夏，耕种的农活却赶不上春天。
在北窗下扇着扇子，枕着头，采摘南边涧水旁的芝草。
因而向同列的友人致谢，我向往的是颍阳的真实。

注释

• 高士：指高洁的士人或隐士。
• 陶征君：陶渊明，东晋时期的著名隐士和诗人，以田园诗著称。
• 羲皇人：传说中的太阳神，代表光明与理想。
• 栖栖徒问津：栖栖意为徘徊不前，徒问津意为无所事事地问路，表达一种迷茫的状态。
• 上国：指京城或大国，常见于古诗中。
• 忠欲事明主：忠心希望能为明主效力。
• 采芝：指在南涧边采摘芝草，芝草在古代被视为吉祥的象征。

诗词背景

作者介绍：孟浩然（689－740），唐代著名诗人，字浩然，号孟溪，生于今湖北省，擅长山水田园诗，作品清新自然，情感真挚。

创作背景：该诗作于作者归乡之际，正值仲夏，表达了他对乡土生活的向往与对人生选择的思考。诗中提到的陶渊明是其理想的隐士形象，反映出作者对田园生活的热爱。

诗歌鉴赏

《仲夏归汉南园，寄京邑耆旧》是一首抒情诗，整体上展现了诗人对田园生活的向往和对世俗的反思。诗的开头通过对陶渊明的赞美，展现了诗人对高洁理想的追求，陶渊明的隐逸生活与田园乐趣成为他向往的目标。接着，诗人反思自己的处境，表达了对忠孝的追求与人生选择的困惑。通过“栖栖徒问津”一句，诗人表现出对自己未来的迷茫与无奈。

中年时的“废丘壑”暗示了诗人对世俗的放弃，以及在上国的旅途风尘中感受到的疲惫与失落。最后，诗人选择在归乡后的夏季中，安静地耕作和采摘，表现出一种对自然生活的向往和对人世纷扰的逃避。整首诗通过细腻的描绘和自然的意象，表达了诗人内心的挣扎与渴望，以及对理想生活的追求。

诗词解析

逐句解析：

1. 尝读高士传，最嘉陶征君：表达了诗人对陶渊明的钦佩，陶渊明的隐士形象给诗人留下了深刻的印象。
2. 日耽田园趣，自谓羲皇人：诗人沉浸在田园生活中，认为自己如同羲和一般理想化。
3. 予复何为者，栖栖徒问津：表达了对未来选择的无奈与迷茫。
4. 中年废丘壑，上国旅风尘：中年的沉重与对繁华的厌倦。
5. 忠欲事明主，孝思侍老亲：内心对忠孝的追求与责任感。
6. 归来当炎夏，耕稼不及春：归乡的时机与耕作的无奈。
7. 扇枕北窗下，采芝南涧滨：展现了归乡后的闲适生活。
8. 因声谢同列，吾慕颍阳真：表达了对真实生活的向往。

修辞手法：

• 对比：通过对田园与世俗生活的对比，突出诗人内心的挣扎。
• 意象：使用“北窗”“南涧”等自然意象，营造出宁静悠远的田园氛围。
• 比喻：将羲皇比作理想化的境界，体现了诗人对高尚生活的向往。

主题思想：整首诗通过对田园生活的热爱，反映了诗人对理想与现实之间的矛盾，表达了对自我价值的追寻和对自然的向往。

意象分析

• 田园：象征着自然与宁静，代表诗人内心向往的理想生活。
• 羲皇：象征着光明与理想的追求，体现了诗人的志向。
• 北窗与南涧：分别代表着诗人的内心宁静与自然的亲近，寓意着诗人渴望回归自然生活的心情。

互动学习

诗词测试：

1. 孟浩然的《仲夏归汉南园》主要表达了什么主题？

   • A. 对繁华的追求
   • B. 对田园生活的向往
   • C. 对政治的关注

2. 诗中提到的陶征君指的是哪位历史人物？

   • A. 陶渊明
   • B. 陶侃
   • C. 陶弘景

3. “忠欲事明主，孝思侍老亲”表达了诗人怎样的情感？

   • A. 忍辱负重
   • B. 忠孝之心
   • C. 追求权力

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 陶渊明的《桃花源记》
• 王维的《鸟鸣涧》
• 白居易的《赋得古原草送别》

诗词对比：

• 陶渊明《饮酒》：同样描绘了田园生活的乐趣，强调隐逸与自然的和谐。
• 王维《山居秋暝》：通过对山水的描写，展示了宁静与自然的结合，反映出诗人内心的安宁。

参考资料

• 《唐诗三百首》
• 《孟浩然诗文集》
• 《诗词鉴赏与赏析》