这段话出自元代佚名《沁园春》
古往今来，一刹那间，又早百年。
任石崇富贵，陈平贫贱，颜回短命，盗蹠长年。
南陌新阡，北邙旧冢，尽是许多愚共贤。
全不见，金钗十二，珠履三千。
只因不炼还丹。
个个道凡夫无宿缘。
庭前顽石，尚能听法，城南老树，犹解成仙。
斗酒篇诗，张琴只剑，且结人间欢喜缘。
人问我，如何是道，笑指青天。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 22:05:31原文展示
沁园春
古往今来，一刹那间，又早百年。
任石崇富贵，陈平贫贱，颜回短命，盗蹠长年。
南陌新阡，北邙旧冢，尽是许多愚共贤。
全不见，金钗十二，珠履三千。
只因不炼还丹。个个道凡夫无宿缘。
庭前顽石，尚能听法，城南老树，犹解成仙。
斗酒篇诗，张琴只剑，且结人间欢喜缘。
人问我，如何是道，笑指青天。
白话文翻译
诗中描绘了古今变化的瞬息万变，回顾历史中名利与贫贱的对比，讨论了人生的短暂与长久。无论是南方的田野还是北方的坟茔，都是许多愚识与贤达的聚集。看似富贵的金钗与珠履，实际上都无法逃脱生死的束缚，因而没有人能够真正超脱凡尘。诗中提到的顽石和老树，象征着自然的永恒与智慧。作者通过酒与琴来表达与人间的欢聚，最终以“笑指青天”回应对道的探问，表现出一种洒脱的态度。
注释
- 石崇：东汉时期的富商，象征富贵。
- 陈平：西汉时期的名士，经历过贫贱，象征贫贱。
- 颜回：孔子的弟子，以短命著称。
- 盗蹠：传说中的长寿者，象征长命。
- 金钗十二、珠履三千：象征女性的奢华与富贵。
- 还丹：道教炼丹术，象征求道的努力。
- 顽石：指自然界的坚石，寓意持久的智慧。
- 老树：同样象征着经历与智慧，能理解自然法则。
诗词背景
作者介绍：本诗的作者不详，可能为元代的某位诗人。元代文人多受道教影响，作品常常渗透着哲理和自然观。
创作背景：元代是中国历史上一个重要的朝代，社会动荡，人们对人生哲学和自然的思考日益加深，许多作品反映了这一时期的思想文化。
诗歌鉴赏
此诗通过历史人物的对比，表现了人生的无常与世事的变迁。开篇“古往今来，一刹那间，又早百年”，即将时光的流逝与人生命运的变化紧密相连。石崇与陈平、颜回与盗蹠的对比，生动地展现了无论富贵还是贫贱，最终都难以逃脱生死的法则。
接着，诗人提到“南陌新阡，北邙旧冢”，暗示着自然与人类的历史交织，体现出一种循环的哲学思考。在这片田野和坟墓中，愚者与贤者齐聚一堂，反映了人类智慧与愚昧的共存。
中间部分提到的“金钗十二，珠履三千”，用奢华的意象说明世俗的繁华终究无法改变人的宿命，因此“个个道凡夫无宿缘”。这是对寻求长生不老的道家思想的一种反思。
而后，提到的“庭前顽石，尚能听法，城南老树，犹解成仙”则是对自然的赞美，强调了自然界的智慧与永恒。最后通过“斗酒篇诗，张琴只剑”，表达了人间相聚的欢愉，展现了一种洒脱的生活态度。
整首诗流露出对人生深刻的思考与对自然的敬畏，同时也展现了诗人对人际关系的珍视，体现了元代文人的哲理性与人文关怀。
诗词解析
逐句解析：
- 古往今来，一刹那间，又早百年：历史的瞬息万变，体现时间的流逝。
- 任石崇富贵，陈平贫贱：对比财富与贫贱，表达人生的多样性。
- 颜回短命，盗蹠长年：生死的无常，强调命运不可预测。
- 南陌新阡，北邙旧冢：描绘南北的自然与人文景观。
- 尽是许多愚共贤：人类智慧与愚昧共存的现实。
- 全不见，金钗十二，珠履三千：奢华的象征，暗示繁华背后的空虚。
- 只因不炼还丹：对道理的探讨，揭示人生的宿命。
- 庭前顽石，尚能听法：自然的智慧，表现对道教的推崇。
- 城南老树，犹解成仙：自然的长存与生机。
- 斗酒篇诗，张琴只剑：人间的欢聚与洒脱。
- 且结人间欢喜缘：强调人与人之间的珍贵关系。
- 人问我，如何是道，笑指青天：以轻松的态度面对人生的哲理。
修辞手法：
- 对比：通过对立的历史人物，展现人生的多样性。
- 象征：金钗、珠履象征世俗繁华，顽石、老树象征自然智慧。
- 问答：通过问答形式引发对人生哲学的思考。
意象分析
- 金钗：象征女性的美丽与奢华。
- 珠履：代表富贵与世俗的诱惑。
- 顽石：象征自然的坚韧与智慧。
- 老树：代表经历与生命的延续。
互动学习
诗词测试：
-
诗中提到的“石崇”代表了什么？ A. 贫贱
B. 富贵
C. 长寿
D. 短命 -
诗中“斗酒篇诗，张琴只剑”表达了什么情绪？ A. 悲伤
B. 欢聚
C. 孤独
D. 忧虑
答案：
- B
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 《登高》 杜甫
- 《静夜思》 李白
诗词对比： 比较《沁园春》与杜甫的《登高》，两者皆探讨人生的无常，但表现方式不同。《沁园春》更为洒脱，而《登高》则充满了沉重的历史感与悲凉。
参考资料
推荐书目：
- 《元代诗词选》
- 《中国古典诗词鉴赏》
以上为《沁园春》的详细分析与解读，希望能够帮助您更好地理解这首古诗词的深刻内涵与美学价值。