一亭可上石作齿，万蕊飘香梅有须。是什么意思

衡山手植藤犹在，太息山茶花已枯。

数易主人怜水竹，还令狂客念江湖。

一亭可上石作齿，万蕊飘香梅有须。

独惜名园长倒置，竟如扃箧守明珠。

原文展示:

游拙政园感赋
作者: 诸宗元 〔近代〕

衡山手植藤犹在，
太息山茶花已枯。
数易主人怜水竹，
还令狂客念江湖。
一亭可上石作齿，
万蕊飘香梅有须。
独惜名园长倒置，
竟如扃箧守明珠。

白话文翻译：

这首诗描绘了拙政园的景象，诗人感慨万千。衡山的藤蔓仍在生长，然而山茶花却已经枯萎。园主几次更换，但对水竹的怜爱依旧，甚至让那些狂放不羁的游人也思念起江湖的生活。园中有亭子，亭子上的石头仿佛在齿牙，而无数梅花的香气也在飘散。可惜的是，这个著名的园子却常常被倒置，犹如锁住明珠的箱子，无法让人欣赏其真正的美丽。

注释:

字词注释：

• 衡山：指湖南的衡山，风景秀丽。
• 山茶：指山茶花，花朵娇美，但此处已枯萎，象征衰败。
• 水竹：水边的竹子，清新幽雅。
• 狂客：指放荡不羁的游人。
• 亭：园中的亭子。
• 石作齿：石头呈现出像牙齿的形状。
• 梅有须：梅花飘香，"有须"指梅花的蕊。
• 长倒置：指名园未能得到应有的重视或利用。

典故解析：

• 拙政园：位于苏州，是中国四大名园之一，以其自然之美和人文气息闻名。
• 明珠：比喻珍贵的事物，暗指名园的美丽与价值。

诗词背景:

作者介绍： 诸宗元，近代诗人，擅长古体诗，作品多关注自然景观和人文情怀。他的诗风清新脱俗，情感真挚。

创作背景： 《游拙政园感赋》是诸宗元在游览拙政园时所作，诗中流露出他对园林美景的热爱，同时也表达了对时光流逝、园林衰败的感慨。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对拙政园景象的描绘，传达了诗人对自然美与人文景观的深刻思考。开头两句“衡山手植藤犹在，太息山茶花已枯”，通过对比，表现出生命的轮回与无常。藤蔓的生长与山茶花的凋零，象征着人事的变迁与时光的流逝。接下来的“数易主人怜水竹”，则表达了园主对自然的热爱，尽管经历了多次更换，依然对水竹情有独钟。

“还令狂客念江湖”一句，体现了游人对自由生活的向往，狂客的形象更增添了诗的生动感。接下来的描写中，“一亭可上石作齿，万蕊飘香梅有须”，通过细腻的意象刻画了园中亭台楼阁的美丽。最后两句“独惜名园长倒置，竟如扃箧守明珠”则是对名园被忽视的惋惜，表达了诗人对美好事物未能得到充分珍惜的感慨。

全诗既有对美好景色的赞美，又融入了对生命、时间的思考，体现了诗人的哲理思考和独特的艺术风格。

诗词解析:

逐句解析：

1. 衡山手植藤犹在：描绘了衡山的藤蔓仍在生长，象征着生命的延续。
2. 太息山茶花已枯：山茶花的凋零让人感到惋惜，暗示时间的流逝。
3. 数易主人怜水竹：多次更换的园主依然心系水竹，表现出对自然的珍爱。
4. 还令狂客念江湖：游人对江湖生活的向往，表现出一种自由奔放的精神。
5. 一亭可上石作齿：亭子的描写形象生动，突显了园中景致的独特。
6. 万蕊飘香梅有须：梅花的香气弥漫，营造出浓厚的自然氛围。
7. 独惜名园长倒置：对名园地位的感慨，表达了对美的失落。
8. 竟如扃箧守明珠：用“明珠”比喻名园的潜在价值，强调其被忽视的遗憾。

修辞手法：

• 比喻：将名园比作“明珠”，突显其珍贵。
• 对仗：如“衡山手植藤犹在，太息山茶花已枯”，对仗工整，增强了诗歌的节奏感。

主题思想： 整首诗以拙政园为背景，表达了对生命无常与自然美的感慨，反映了诗人对美好事物的珍惜与惋惜，蕴含了深厚的人文情怀。

意象分析:

意象词汇：

• 衡山：象征着坚韧与自然的美。
• 山茶花：象征着生命的脆弱与短暂。
• 水竹：代表着清新与恬静的生活。
• 亭：象征着人文情怀与自然的结合。
• 梅花：象征着高洁与芬芳的品质。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到的“衡山”主要象征什么？ A. 坚韧
   B. 衰败
   C. 富贵
   D. 哀伤

2. “狂客”在诗中指的是什么样的人？ A. 认真工作的人
   B. 放荡不羁的游人
   C. 爱好自然的人
   D. 诗人

3. 诗中“明珠”指的是什么？ A. 一颗珠子
   B. 名园的美丽
   C. 珍贵的水
   D. 一种花

答案

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 《滁州西涧》：王安石的诗作，同样表达了对自然的热爱与对生活的感慨。
• 《山中问答》：陶渊明的作品，体现了隐逸与自然之美的结合。

诗词对比：

• 诸宗元的《游拙政园感赋》与王维的《山居秋暝》，两者都描绘了山水之美，前者更偏向于对园林的感慨，后者则展现了山居生活的宁静与和谐。

参考资料:

推荐书目：

• 《古代诗词鉴赏》：对中国古代诗词的分析和解读。
• 《苏州园林文化》：关于苏州园林的历史与文化背景的研究资料。