这段话出自唐代陈子昂《感遇诗三十八首 其二十》
玄天幽且默，群议曷嗤嗤。
圣人教犹在，世运久陵夷。
一绳将何系？
忧醉不能持。
去去行采芝，勿为尘所欺。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 09:33:14原文展示
感遇诗三十八首 其二十
作者: 陈子昂 〔唐代〕
玄天幽且默，群议曷嗤嗤。
圣人教犹在，世运久陵夷。
一绳将何系？忧醉不能持。
去去行采芝，勿为尘所欺。
白话文翻译
这首诗表达了诗人面对幽深寂静的天空，内心充满忧虑与不安。对于世间的纷扰，众人议论纷纷，却没有形成一致的看法。尽管圣人的教诲仍在，但世道却早已衰败。诗人感到无所依靠，忧愁与醉酒交织，无法自持。于是他决定去采摘芝草，希望不被世俗的尘埃所蒙蔽。
注释
- 玄天：指的是深邃的天空，象征着宇宙的无边与深远。
- 嗤嗤：形容众人议论时发出的声音，带有轻蔑的意味。
- 圣人：指孔子等古代圣贤，代表智慧与道德。
- 陵夷：指衰败、毁坏的状态。
- 一绳将何系：诗人在思考自己的依靠何在，寓意人生的无助。
- 采芝：指寻求灵草，象征追求理想与清净。
典故解析
这首诗提到了“圣人教犹在”，反映了唐代士人对传统文化的尊重与思考。而“去去行采芝”则暗示了道教中追求长生不老、超脱世俗的理念。
诗词背景
作者介绍：陈子昂，字伯之，唐代著名诗人。他的诗作以豪放悲壮、深刻哲理著称，善于抒发个人情感与对社会的思考。
创作背景：该诗作于唐代，正值社会动荡与政治腐败之时。诗人面对这样的时代，感到失落与无奈，因此在诗中表达了对理想的追寻与对现实的反思。
诗歌鉴赏
这首诗承载了陈子昂对人生与社会的深刻思考。开篇的“玄天幽且默”设定了一个孤独而静谧的氛围，诗人在这样的环境中，感受到内心的迷茫与不安。接着，他提到“群议曷嗤嗤”，这反映了当时社会上人们对于政治与道德的讨论，然而这种讨论却充满了不屑与无力。接下来的“圣人教犹在”，则暗示着即使有古代圣人的教诲存在，但在现实中，这些教诲却难以落实，反映了诗人对当时社会的失望。
“一绳将何系？忧醉不能持。”这一句将诗人的内心挣扎表现得淋漓尽致，仿佛在问：自己的人生究竟该如何依附于什么？诗人在面对无尽的忧愁时，感到无力以对。
最后一联“去去行采芝，勿为尘所欺。”展现了诗人内心的一线希望。他希望能够超脱世俗，追求内心的宁静与理想。在这首诗中，陈子昂不仅表达了对现实的反思，也传递出一种对理想的追求，反映了他作为一个士人的责任与担当。
诗词解析
逐句解析：
- 玄天幽且默：描绘了天空的深邃与寂静，暗示诗人的孤独感。
- 群议曷嗤嗤：众人议论的声音，表现出对社会现实的不满。
- 圣人教犹在：古代圣人的教导依然存在，但未能指导现实。
- 世运久陵夷：世道的衰败与毁坏，使得教诲失去了意义。
- 一绳将何系？：反映出诗人对于人生依靠的困惑。
- 忧醉不能持：忧愁与无奈交织，无法自持。
- 去去行采芝：表达了诗人想要追求理想与清净的愿望。
- 勿为尘所欺：警惕世俗的诱惑，希望保持内心的纯净。
修辞手法：
- 比喻：用“玄天”比喻深邃的思考。
- 反问：通过“将何系”表达内心的疑惑与无助。
- 对仗：前后句对称，增强了诗的韵律感。
主题思想： 这首诗的中心思想是对现实的反思与对理想的追求，表现了诗人对社会的失望与对自我价值的思考。
意象分析
意象词汇：
- 玄天：象征深邃的思考与孤独。
- 圣人教：代表传统文化与道德。
- 芝：象征追求理想与清净的心态。
- 尘：象征世俗的诱惑与纷扰。
互动学习
诗词测试：
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诗中提到的“圣人”指的是哪位古代人物？
- A. 孟子
- B. 孔子
- C. 老子
- D. 庄子
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“一绳将何系？”这句表达了诗人怎样的情感？
- A. 希望
- B. 疑惑
- C. 喜悦
- D. 愤怒
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诗中“去去行采芝”表达了诗人的什么愿望？
- A. 欲望
- B. 超脱世俗
- C. 追求财富
- D. 寻找朋友
答案：
- B. 孔子
- B. 疑惑
- B. 超脱世俗
诗词比较与延伸
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诗词对比： 与杜甫的《春望》相比，陈子昂的《感遇诗》更加强调个人的内心挣扎与对理想的追求，而杜甫则更多地反映了对国家命运的关怀与忧虑。两者在情感表达上各具特色，展现了唐代诗人对社会的深刻关注。