这段话出自宋代陈与义《题简斋》
我窗三尺余，可以阅晦明。
北省虽巨丽，无此风竹声。
不着散花女，而况使鬼兄。
世间多歧路，居士绳床平。
未知阮遥集，几屐了平生。
领军一屋鞋，千载笑绝缨。
槐阴自入户，知我喜新晴。
觅句方未了，简斋真虚名。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 00:59:32原文展示
题简斋
作者：陈与义
我窗三尺余，可以阅晦明。
北省虽巨丽，无此风竹声。
不着散花女，而况使鬼兄。
世间多歧路，居士绳床平。
未知阮遥集，几屐了平生。
领军一屋鞋，千载笑绝缨。
槐阴自入户，知我喜新晴。
觅句方未了，简斋真虚名。
白话文翻译
我窗前的空间只有三尺，但却可以读懂昼夜的变化。北方的省城虽美丽，却没有这里的风声和竹声。我的窗前没有散花的女子，更不用说那些鬼魅的兄弟。世间有太多的歧路，修道之人却只能安坐绳床。阮籍的集子我不知道能读到多少，仿佛这一生只走了几双鞋的路。领军的人物，虽然在一屋之中，却笑得绝无缰绳的约束。槐树的阴影已经悄然入户，知道我喜欢明朗的晴天。写诗的欲望仍未满足，所谓的简斋真是个虚名而已。
注释
- 简斋：指简陋的书房或静谧的居所，象征着清净和隐逸的生活。
- 阮遥：指阮籍和阮咸兄弟，古代著名的文学人物，他们的诗歌表现出一种洒脱和超脱。
- 绳床：指用绳子编成的床，古人常用这种床，象征着简朴的生活。
- 千载笑绝缨：意指经过千年依然保持笑容，表示一种超然物外的态度。
诗词背景
作者介绍：
陈与义（约1090年－约1130年），字希旦，号简斋，宋代文学家，擅长诗词。其作品常表现出对隐逸生活的向往和对世事的感悟，风格清新脱俗。
创作背景：
《题简斋》创作于南宋时期，诗人身处战乱之中，渴望平静的生活。此时社会动荡，文人往往选择隐居，以寻求内心的宁静和灵感的滋养。
诗歌鉴赏
《题简斋》通过简练的语言和独特的意象，展现了诗人对隐逸生活的向往和对世俗的淡然态度。开篇描绘了诗人窗前的景象，虽小，却能见到天地的变化，表现了诗人对生活细节的敏感和对自然的热爱。北方的繁华与简斋的宁静形成鲜明对比，诗人更倾向于简朴的生活，突显了“风竹声”的自然之美。接着，诗人提到了阮籍和生活的平淡，表达了对世事的无奈和对文学的执着追求。
在最后几句中，诗人既表现出对明朗天气的喜爱，又流露出对诗词创作的无尽追求，强调了简斋的“虚名”并不妨碍其内心的丰富与充实。整首诗在对比中展现了诗人对隐逸生活的追求和对世俗的超然，既有对外部世界的观察，又有内心深处的反思，具有很高的思想深度和艺术价值。
诗词解析
逐句解析：
- 我窗三尺余，可以阅晦明：窗前虽小，却能观察到自然的变化，表达诗人对生活的细致观察。
- 北省虽巨丽，无此风竹声：北方虽繁华，却缺少了自然的声音，突显简斋的宁静和自然之美。
- 不着散花女，而况使鬼兄：表示对世俗繁华的拒绝，强调内心的宁静。
- 世间多歧路，居士绳床平：在纷繁的世界中，选择简朴的生活，表达对隐逸的追求。
- 未知阮遥集，几屐了平生：表达对文学的渴望，虽经历平凡，却始终在追求。
- 领军一屋鞋，千载笑绝缨：以领军的人物比喻对世俗的超然态度。
- 槐阴自入户，知我喜新晴：自然的阴影进入家中，象征着自然与人的和谐。
- 觅句方未了，简斋真虚名：表达了对写作的执着，虽有“虚名”，却充实内心。
修辞手法：
- 比喻：将“简斋”比作一种宁静的精神归宿。
- 对仗：如“晦明”与“风竹声”，增强了诗的对称美。
- 拟人：如“槐阴自入户”，赋予自然以生命，增强了自然的亲切感。
主题思想：
整首诗歌展现了诗人对简朴隐逸生活的向往，对世俗繁华的淡然，表达了对自然与文学的热爱。强调内心的宁静和满足比外在的荣华富贵更为重要。
意象分析
意象词汇：
- 窗：象征着观察与思考的空间。
- 风竹声：代表自然的声音，体现诗人对自然的喜爱。
- 绳床：象征简朴生活，反映出诗人的个性。
- 槐阴：自然的庇护，表明与自然环境的和谐。
互动学习
诗词测试：
-
诗中“我窗三尺余”是指什么？ A. 窗户很大
B. 窗户很小
C. 窗户开着
D. 窗户关着 -
“北省虽巨丽”的意思是： A. 北方很美
B. 北方很富丽
C. 北方的繁华没有自然的美
D. 北方有很多诗人 -
诗人对生活的态度是： A. 追求繁华
B. 追求宁静
C. 忽视自然
D. 喜欢热闹
答案：
- B
- C
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 苏轼的《题西林壁》
- 王维的《山居秋暝》
诗词对比：
- 陈与义的《题简斋》与王维的《山居秋暝》都表现了对自然的热爱和对隐逸生活的向往。两者都通过自然的描写来表达内心的宁静，但王维更加强调与自然的融和，而陈与义则在对比中探讨内心世界的丰富。
参考资料
- 《宋诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《诗词与人生：从古典到现代的对话》