这段话出自唐代李商隐《楚宫》
湘波如泪色漻漻，楚厉迷魂逐恨遥。
枫树夜猿愁自断，女萝山鬼语相邀。
空归腐败犹难复，更困腥臊岂易招？
但使故乡三户在，彩丝谁惜惧长蛟。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 20:07:24原文展示:
楚宫
李商隐
湘波如泪色漻漻，
楚厉迷魂逐恨遥。
枫树夜猿愁自断，
女萝山鬼语相邀。
空归腐败犹难复，
更困腥臊岂易招？
但使故乡三户在，
彩丝谁惜惧长蛟。
白话文翻译：
《楚宫》这首诗表达了作者对故乡的思念和对离愁的感慨。湘水如泪，波光粼粼，宛如泪水般流淌；楚地的幽境使人迷醉，追逐着远方的遗恨。枫树下的猿猴在夜里悲鸣，似乎在断肠；女萝山的鬼魂在呼唤，似乎在邀请我。空荡荡地返回，心中依旧腐败，却难以复苏；更何况，腥臊的气味令人难以招架。即便故乡只剩三户人家，谁还会在意那些彩丝呢？对于漫长的蛟龙，我又怎能心生畏惧？
注释:
字词注释：
- 湘波：指湘江的波浪。
- 漓漓：形容水流的样子，像泪一样。
- 楚厉：楚国的歌声，指楚地的风情。
- 逐恨：追逐着心中的恨意。
- 夜猿：夜晚的猿猴，象征孤独和悲伤。
- 腥臊：指令人作呕的气味，形容愁绪的沉重。
- 彩丝：美丽的丝绸，这里象征美好的事物。
典故解析： 楚宫原为古代楚国的宫殿，象征着失落的繁华与情感的寄托。诗中提到的湘江与楚地，均为南方的水乡，常与离愁、思念相连。
诗词背景:
作者介绍： 李商隐，字义山，号少陵野老，晚唐诗人，因其作品多以情感细腻、意象丰富而著称。李商隐的诗风往往蕴含浓厚的个人情感与社会批判，作品中常有对故乡、爱情、人生的思考。
创作背景： 《楚宫》创作于李商隐晚年，正值他内心的孤独与对故乡的思念交织之时。诗中呈现出对故乡的深情怀念，以及对现实的无奈与惆怅。
诗歌鉴赏：
《楚宫》乍看似乎简单，却蕴含了深邃的情感。诗的开头以“湘波如泪”描绘出一幅淡淡的忧伤画面，湘水的波光映照出诗人内心的泪水，体现了诗人对故乡的眷恋。接着“楚厉迷魂逐恨遥”，展现出楚地风情的魅力，但同时又让人迷失在遙远的心事之中，追逐着无法释怀的恨意。
“枫树夜猿愁自断”，在宁静的夜晚，枫树下的猿猴发出悲鸣，似乎在诉说着失去的痛苦，增强了诗的哀伤气氛。而“女萝山鬼语相邀”，则暗示出一种对灵魂的召唤，增添了神秘色彩。整首诗通过自然景物与情感的巧妙结合，表现出深刻的孤独感与对故乡的渴望。
最后两句“但使故乡三户在，彩丝谁惜惧长蛟”，表达了即使故乡只剩下寥寥数户，诗人依然珍视这份情感，哪怕面临再大的困难与挑战，心中仍存有一份希望与坚持。这种情感的深邃与复杂，使得《楚宫》成为李商隐作品中的经典之作。
诗词解析：
逐句解析：
- “湘波如泪色漻漻”：将湘江的波光比作泪水，体现出个人的哀伤与思乡之情。
- “楚厉迷魂逐恨遥”：楚地的风情让人迷失，追逐着遥远的恨意，暗示着复杂的情感经历。
- “枫树夜猿愁自断”：夜晚的枫树与猿猴，形成孤独与悲愁的意象。
- “女萝山鬼语相邀”：山鬼的呼唤，似乎在邀请诗人进入另一个世界，增加了神秘感。
- “空归腐败犹难复”：即使空荡荡地回到故乡，心中依旧感到沮丧与腐败。
- “更困腥臊岂易招？”：生活的艰辛与困境，令人难以承受。
- “但使故乡三户在”：即便故乡只剩下三户人家，暗示对故乡的依恋。
- “彩丝谁惜惧长蛟”：对于美好的事物不再珍惜，表明生活的无奈与对未来的恐惧。
修辞手法：
- 比喻：将湘水比作泪，增强情感的表达。
- 拟人：用“猿愁自断”等描绘情感，赋予自然以人的情感。
- 对仗：诗句之间的工整对仗，提升了诗歌的音乐感。
主题思想： 整首诗通过对自然景物的描写，表达了作者对故乡的思念、对人生无常的感慨以及对美好事物的珍惜与遗憾。情感基调复杂而深邃，展现了诗人细腻的内心世界。
意象分析：
意象词汇：
- 湘波：象征思乡的情感。
- 楚厉：暗示对失去的向往。
- 夜猿：象征孤独与悲伤。
- 女萝：暗示神秘与召唤。
文化内涵与象征意义： 诗中的意象多与南方水乡相关，象征着诗人内心深处的情感与对往昔的追忆，恰如湘水一般，流淌着不尽的思绪。
互动学习：
诗词测试：
-
《楚宫》的作者是： A. 白居易
B. 李商隐
C. 杜甫 -
“湘波如泪”中“湘波”的意思是： A. 湖水
B. 湘江的波浪
C. 人的泪水 -
诗中提到的“夜猿”象征的是： A. 快乐
B. 孤独与悲伤
C. 自由
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
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诗词对比： 李商隐的《楚宫》和杜甫的《月夜忆舍弟》均表达了对过往的思念与愁苦，但李商隐的诗更多的是细腻的个人情感，而杜甫则带有更多对家庭与国家的忧虑。
参考资料：
- 《唐诗三百首》
- 《李商隐诗文集》
- 《中国古典诗词鉴赏》