不是高楼玉笛声。是什么意思

婆娑二老。

负手招邀成一笑。

香讯冥濛。

春在诗人杖履中。

令威重到。

风物依稀花事了。

鼓角春城。

不是高楼玉笛声。

原文展示:

减字木兰花
朱祖谋 〔清代〕
婆娑二老。负手招邀成一笑。
香讯冥濛。春在诗人杖履中。
令威重到。风物依稀花事了。
鼓角春城。不是高楼玉笛声。

白话文翻译：

两位老者在树下翩翩起舞，负手而立，招手相邀，微笑相对。
春天的气息朦胧而又悠远，仿佛在诗人的拐杖和鞋履中。
他们的威仪依然在，春天的景物依旧，花事已然结束。
春城里鼓角声声，却不是从高楼中传来的玉笛声。

注释:

• 婆娑: 指舞姿轻盈的样子，此处形容两位老者在树下的轻松自在。
• 负手: 负手而立，意指两手背负在身后，显得从容不迫。
• 香讯冥濛: 香气的消息迷蒙而来，形容春天气息的渗透。
• 杖履: 杖指手杖，履指鞋子，合起来形容诗人行走的状态。
• 令威重到: 形容老者的威仪仍旧在。
• 风物依稀: 风景和事物依然模糊可见。
• 鼓角春城: 描述春天的城中吹奏的乐器声。
• 玉笛声: 比喻高雅的音乐声，通常与春天的气息相关。

诗词背景:

作者介绍:

朱祖谋，清代诗人，擅长词曲，风格清新脱俗。他的作品多表现个人情感与自然景物的结合，常用细腻的笔触描绘春秋的气息与人情。

创作背景:

《减字木兰花》创作于春天，正值万物复苏之时，诗人借助自然景物表达对春天的感慨与对人生的省思。诗中融入了对老年生活的思考，展现了老者的从容与淡泊。

诗歌鉴赏：

整首诗以轻松的语调描绘了春天的气息和老者的风范。开头以“婆娑二老”引入，生动地勾勒出二位老者在春日阳光下的闲适情景。负手而立，给人一种从容不迫的印象，仿佛在享受生活的美好。

“香讯冥濛”则用香气的迷蒙传递出春天的温暖气息，诗人通过杖履的描绘，表达了与自然的亲密联系。诗中“令威重到”的字句，展现了老者的威严与智慧，尽管岁月流逝，他们依然拥有一份从容与自信。

而最后两句“鼓角春城，不是高楼玉笛声”则是对春城喧嚣和高雅音乐的对比，突显出老者内心的宁静与淡泊。诗人在此表达了对外界繁华的淡漠，强调了内心的宁静和对生命的思考。

整体上，诗歌通过对自然的描绘，以及对老年生活的反思，展示了一种超脱世俗、享受生活的态度，给人一种温暖而又平和的感觉。

诗词解析:

逐句解析:

1. 婆娑二老: 描写老者舞动的轻盈，展现春日的生机。
2. 负手招邀成一笑: 老者之间的相互交流，体现了人际关系的和谐。
3. 香讯冥濛: 春天的气息若隐若现，给人以期待感。
4. 春在诗人杖履中: 诗人通过行动与自然的结合，感受到春的存在。
5. 令威重到: 强调老者的威仪依旧，象征智慧与尊重。
6. 风物依稀花事了: 描绘春天的景物依然模糊，但已是花事结束，暗含对时光流逝的感慨。
7. 鼓角春城: 描绘春城中的乐音，传达出春天的热闹氛围。
8. 不是高楼玉笛声: 对比外界的喧嚣与老者内心的宁静，表达出一种超然的态度。

修辞手法:

• 比喻: “香讯冥濛”用香气比喻春天的气息，生动形象。
• 拟人: “春在诗人杖履中”赋予春天以生命，强调人与自然的紧密联系。
• 对仗: 诗中多处使用对仗，使得语言更加优美、和谐。

主题思想:

整首诗传达出对春天的赞美、对老年生活的反思，以及对内心宁静的向往。通过对比外界喧嚣与内心安宁，展现了诗人对人生的深刻理解和对自然的珍视。

意象分析:

意象词汇:

• 二老: 象征智慧与人生的经历，代表着时间的积淀。
• 春: 代表生机与希望，象征新的开始。
• 香讯: 代表春天的气息，传递出生命的活力。
• 杖履: 象征着行动与生活状态，体现人与自然的和谐。

互动学习:

诗词测试:

1. 本诗的作者是哪个朝代的？

   • A) 唐代
   • B) 宋代
   • C) 清代
   • D) 明代

2. “婆娑二老”中的“婆娑”是什么意思？

   • A) 跳舞
   • B) 低头
   • C) 笑声
   • D) 走路

3. 诗中提到的“鼓角春城”指的是？

   • A) 春天的乐声
   • B) 高楼大厦
   • C) 老者的欢笑
   • D) 花开的声音

答案：

1. C) 清代
2. A) 跳舞
3. A) 春天的乐声

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《春望》 － 杜甫
• 《春江花月夜》 － 张若虚

诗词对比:

《春望》与《减字木兰花》的对比：

• 主题: 二者都表现了春天的生机，但《春望》更多的是对国家的忧虑，而《减字木兰花》则是对个人生活的思考。
• 风格: 《春望》语言较为沉重，充满忧国之情；而《减字木兰花》轻松愉悦，强调人与自然的和谐。

参考资料:

• 《清代诗人研究》, 张某著
• 《古诗词鉴赏》, 李某编
• 《中国古代文学史》, 王某著