这段话出自唐代杜牧《赠别二首》
娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 00:35:20赠别二首
作者: 杜牧 〔唐代〕
类型: 七言绝句
原文展示:
娉娉袅袅十三余，
豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，
卷上珠帘总不如。
多情却似总无情，
唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别，
替人垂泪到天明。
白话文翻译：
全诗翻译:
第一首：少女轻盈柔美，十三岁正是豆蔻年华，正值二月初春。尽管春风满十里扬州路，却不及卷起珠帘的景色来得美好。
第二首：多情的人似乎却没有情感，唯有在酒杯前的微笑显得无比苍白。蜡烛似乎也有心，依依惜别，直到天明流下泪水。
注释:
字词注释:
- 娉娉袅袅: 形容女子轻盈柔美的姿态。
- 豆蔻: 指豆蔻年华，少女的年纪。
- 春风十里: 形容春天的美丽景色。
- 卷上珠帘: 指将珠帘卷起，意味着告别的情景。
- 樽前: 酒杯前。
- 蜡烛有心: 蜡烛似乎也有情感。
典故解析:
- “豆蔻年华”出自古典文学，常用来形容年轻女孩的青春年纪。
- “春风十里”是形容春天的美丽，反映了当时人们对春天的向往和赞美。
诗词背景:
作者介绍:
杜牧（803年－852年），字牧之，号樽前，唐代著名诗人，以绝句闻名，风格清新，情感细腻。
创作背景:
此诗作于杜牧任职扬州期间，表达了对即将离别的友人或爱人的依依不舍之情，反映了当时盛行的送别文化和诗人内心的复杂情感。
诗歌鉴赏:
《赠别二首》是杜牧表达离别情感的经典之作，诗中充满了对青春的赞美和对离别的惆怅。第一首通过描写少女的美丽与春天的景色，表现出一种青春的朝气和美好的期盼。第二首则更深入地探讨了离别带来的情感冲击，蜡烛的泪水象征着对时间流逝和人事无常的感慨。整首诗以细腻的情感和生动的意象，展现了离别时的悲伤与无奈，同时也反映了诗人对美好青春的眷恋与珍惜。通过对比春风与卷帘的意象，诗人传达了对美好瞬间的渴望和对离别的深刻思考，具有强烈的感情色彩。
诗词解析:
逐句解析:
- 娉娉袅袅十三余: 描绘出少女的轻盈，强调青春的美好。
- 豆蔻梢头二月初: 豆蔻暗喻少女初长成，二月初春象征着希望与新生。
- 春风十里扬州路: 描绘扬州的春天，景色如画。
- 卷上珠帘总不如: 表达对离别的惋惜，尽管美景在眼前，却敌不过那一刻的情感。
修辞手法:
- 比喻: “蜡烛有心”比喻蜡烛象征离别的情感。
- 拟人: “蜡烛有心”赋予蜡烛以情感，使得离别的氛围更为浓厚。
- 对仗: 诗句之间对仗工整，增强了诗歌的韵律感。
主题思想:
整首诗歌围绕离别、青春与情感展开，表达了对美好时光的珍惜与惋惜，展现了诗人内心深处的柔情与感伤。
意象分析:
意象词汇:
- 春风: 象征温暖与生机，代表着希望与美好。
- 豆蔻: 象征青春与美丽，承载着少女的梦与期望。
- 蜡烛: 象征时间的流逝与离别的伤感。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中“娉娉袅袅”形容的是哪一类的人物？
- A) 老人
- B) 少女
- C) 小孩
- D) 男子
-
在诗中，蜡烛的泪水象征着什么？
- A) 时间的流逝
- B) 离别的悲伤
- C) 友情
- D) 爱情
答案:
- B) 少女
- B) 离别的悲伤
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 李白的《送友人》
- 王之涣的《登鹳雀楼》
诗词对比:
- 杜甫的《月夜忆舍弟》，同样表达了离别情感，但更加强调家庭和亲情的牵挂。
参考资料:
推荐书目:
- 《唐诗三百首》
- 《杜牧诗集》
- 《中国古典诗歌鉴赏辞典》
赏析
娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
第一首诗是诗人赠别一位相好的歌妓的，从同题另一首（“多情却似总无情”）看，彼此感情相当深挚。不过那一首诗重在“惜别”，这一首却重在赞颂对方的美丽，引起惜别之意。第一句就形容了一番：“娉娉袅袅”是身姿轻盈美好的样子，“十三余”则是女子的芳龄。七个字中既无一个人称，也不沾一个名词，却能给读者完整、鲜明生动的印象，使人如目睹那美丽的倩影。其效果不下于“翩若惊鸿，宛若游龙；荣耀秋菊，华茂春松”（曹植《洛神赋》）那样具体的描写。全诗正面描述女子美丽的只这一句。就这一句还避实就虚，其造句真算得空灵入妙。第二句不再写女子，转而写春花，是将花比女子。“豆蔻”产于南方，其花成穗时，嫩叶卷之而生，穗头深红，叶渐展开，花渐放出，颜色稍淡。南方人摘其含苞待放者，美其名曰“含胎花”，常用来比喻处女。而“二月初”的豆蔻花正是这种“含胎花”，用来比喻“十三余”的小歌女，是形象优美而又贴切的。而花在枝“梢头”，随风颤袅者，当尤为可爱。所以“豆蔻梢头”又暗自照应了“娉娉袅袅”四字。这里的比喻不仅语新，而且十分精妙，又似信手拈来，写出人似花美，花因人艳，说它新颖独到是不过分的。一切“如花似玉”、“倾国倾城”之类比喻形容，在这样的诗句面前都会黯然失色。而杜牧写到这里，似乎还是一个开始，他的才情尚未发挥尽致。
当时诗人正要离开扬州，“赠别”的对象就是他在幕僚失意生活中结识的一位扬州的歌妓。所以第三句写到“扬州路”。唐代的扬州经济文化繁荣，时有“扬一益（成都）二”之称。“春风”句意兴酣畅，渲染出大都会富丽豪华气派，使人如睹十里长街，车水马龙，花枝招展。这里歌台舞榭密集，美女如云。“珠帘”是歌楼房栊设置，“卷上珠帘”则看得见“高楼红袖”。而扬州路上不知有多少珠帘，所有帘下不知有多少红衣翠袖的美人，但“卷上珠帘总不如”。不如谁，谁不如，诗中都未明说，含吐不露。这里“卷上珠帘”四字用得很不平常，它不但使“总不如”的结论更形象，更有说服力；而且将扬州珠光宝气的繁华气象一并传出。诗用压低扬州所有美人来突出一人之美，有众星拱月的效果。《升庵诗话》云：“书生作文，务强此而弱彼，谓之‘尊题’。”杜牧此处的修辞就是“尊题格”。但由于前两句美妙的比喻，这里“强此弱彼”的写法显得自然入妙。
杜牧此诗，从意中人写到花，从花写到春城闹市，从闹市写到美人，最后又烘托出意中人。二十八字挥洒自如，游刃有余，真俊爽轻利之至。别情人不用一个“你（君、卿）”字；赞美人不用一个“女”字；甚至没有一个“花”字、“美”字，“不著一字”而能“尽得风流”。语言空灵清妙，贵有个性。
第二首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。
齐、梁之际的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现，却因人因事的不同而千差万别，这种感情本身，也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字，却写得坦率、真挚，道出了离别时的真情实感。
诗人同所爱不忍分别，又不得不分别，感情是千头万绪的。“多情却似总无情”，明明多情，偏从“无情”着笔，著一“总”字，又加强了语气，带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情，以至使他觉得，无论用怎样的方法，都不足以表现出内心的多情。别筵上，凄然相对，象是彼此无情似的。越是多情，越显得无情，这种情人离别时最真切的感受，诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”，要写离别的悲苦，他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明，诗人是多么想面对情人，举樽道别，强颜欢笑，使所爱欢欣。但因为感伤离别，却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”，“笑不成”是由于太多情，不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写，把诗人内心的真实感受，说得委婉尽致，极有情味。
题为“赠别”，当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的：“属采附声，亦与心而徘徊”（《文心雕龙·物色》）。“蜡烛”本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心，把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。
诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言，表达了悱恻缠绵的情思，风流蕴藉，意境深远，余韵不尽。就诗而论，表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节，敢论列大事，却也不拘小节，好歌舞，风情颇张，此诗亦可见此意。
来源:
吉林大学出版社．唐诗鉴赏大典（十一）：吉林大学出版社，2009：34-36
萧涤非 等．唐诗鉴赏辞典：上海辞书出版社，2005：810-811