这段话出自元代李源道《送冯参政致事》
天眷虽隆志叵渝，拂衣归去不踌蹰。
百年乔木推耆旧，九老香山入画图。
力疾不辞春命驾，感恩直欲夜含珠。
圣王已有黄金像，一舸秋风下五湖。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 15:30:51原文展示:
送冯参政致事
李源道
天眷虽隆志叵渝，
拂衣归去不踌蹰。
百年乔木推耆旧，
九老香山入画图。
力疾不辞春命驾，
感恩直欲夜含珠。
圣王已有黄金像，
一舸秋风下五湖。
白话文翻译：
虽然天意眷顾我，志向却难以改变，
我轻轻拂衣归去，不再犹豫。
百年大树推倒老树，
九老在香山中入画图。
我虽劳累，但不辞辛苦，
感恩之心使我想在夜晚含珠。
圣王已经有了黄金像，
一只小船在秋风中驶向五湖。
注释:
字词注释：
- 眷：眷顾，关心。
- 志叵渝：志向难以改变。
- 拂衣：轻轻地拂去衣袖，表示离去。
- 踌蹰：犹豫不决。
- 乔木：高大的树木。
- 耆旧：古老的树木，象征长寿。
- 香山：具体指代，可能与历史名山相关。
- 力疾：努力而疲惫。
- 春命：春天的召唤。
- 夜含珠：含有珍珠，象征珍贵的感情和感恩。
- 黄金像：指代圣王的塑像。
- 秋风：象征变化和流逝的时光。
- 五湖：泛指大江大河，象征广阔的天地。
典故解析：
- 香山：历史上著名的山脉，常常被文人雅士所描绘，象征美好和悠久。
- 九老：古代指代老年人，象征智慧和经验。
诗词背景:
作者介绍：
李源道，元代诗人，以其细腻的情感和深刻的社会观察著称。他的作品常常反映出对世事的关注和对个人命运的思考。
创作背景：
这首诗写于李源道送别朋友冯参政之际，表达了他对朋友的美好祝愿以及对自己命运的深思。诗中描绘了对未来的憧憬和对往昔的追忆，展现了作者的哲学思考。
诗歌鉴赏：
《送冯参政致事》是一首充满哲理和情感的送别诗，诗人在送别朋友时，抒发了自己对人生的思考和对朋友的祝福。诗的开头提到“天眷虽隆志叵渝”，表达了对命运的感慨，虽然得到上天的眷顾，但内心的志向却难以改变，这种矛盾让人感到无奈。接着，李源道以“拂衣归去不踌蹰”表达了自己决然离去的决心，显示出一种洒脱的人生态度。他用“百年乔木推耆旧”来比喻时间的流逝和人生的变迁，暗示着古老的价值观和传统的消逝。
在后面的诗句中，“力疾不辞春命驾”表现了他对生活的热爱和对未来的期待，尽管面临疲惫，仍旧愿意承受生活的重担。而“感恩直欲夜含珠”则反映了他对恩情的铭记，表达了深厚的友谊与感激之情。最后的两句，“圣王已有黄金像，一舸秋风下五湖”，则将目光放大，蕴含着对国家和社会的关注，象征着人们对美好生活的向往和追求。
整首诗情感真挚，语言简练，意境深远，既有个人情感的流露，又有对时代的深刻思考，展现了李源道深厚的文化底蕴和独特的艺术风格。
诗词解析：
逐句解析：
- 天眷虽隆志叵渝：虽然天意眷顾，志向却难以改变。
- 拂衣归去不踌蹰：轻轻拂衣，回头告别，不再犹豫。
- 百年乔木推耆旧：比喻长久的事物被新的事物所替代。
- 九老香山入画图：象征智慧和悠久的传统融入美好的图画之中。
- 力疾不辞春命驾：尽管劳累，仍愿意承受生活的召唤。
- 感恩直欲夜含珠：对恩情的感激，夜晚也想要表达出珍贵的感情。
- 圣王已有黄金像：指代统治者已有丰厚的物质象征。
- 一舸秋风下五湖：在秋风中，船只驶向广阔的水域，象征着人生的旅途。
修辞手法：
- 比喻：用“百年乔木”比喻时间的变迁。
- 象征：用“黄金像”象征着权力和财富。
- 对仗：整首诗的句式工整，展现出和谐的美感。
主题思想：
整首诗表达了对朋友的美好祝愿与深厚的友谊，同时也反映了对人生、命运的思考，展现出一种超然洒脱的生活态度。
意象分析：
意象词汇：
- 天眷：象征命运和机遇。
- 乔木：象征生命的长久与传统。
- 香山：象征高雅和理想。
- 黄金像：象征权力和财富。
- 秋风：象征变化与思考。
这些意象在诗中交织，形成了一幅人生旅途的画卷，丰富了诗的内涵。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到“天眷”指的是什么？
- A. 上天的关心
- B. 自然现象
- C. 人际关系
-
“拂衣归去不踌蹰”中的“踌蹰”是指什么？
- A. 犹豫不决
- B. 迅速离开
- C. 反复思考
-
诗中提到的“黄金像”象征什么？
- A. 财富
- B. 友情
- C. 自然
答案：
- A
- A
- A
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《夜泊牛津》 - 李白
- 《送友人》 - 王之涣
诗词对比：
- 李白的《夜泊牛津》：同样表达了对友人的思念，但更多体现了浪漫主义。
- 王之涣的《送友人》：侧重于对离别的感伤，情感更为细腻。
通过比较，可以看出不同诗人在送别友人时所表达的情感与风格的差异。
参考资料：
- 《元代诗人李源道研究》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《诗词的语言与艺术》