这段话出自宋代白玉蟾《希夷堂》
道人久矣泯耳目，萧然自如脱羁束。
朝随扶桑日头起，暮趁崑崙云脚伏。
青牛过关今几年，此道分明在目前。
昨夜琴心三叠后，一堂风冷月娟娟。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 15:21:14原文展示
希夷堂
白玉蟾 〔宋代〕
道人久矣泯耳目，
萧然自如脱羁束。
朝随扶桑日头起，
暮趁崑崙云脚伏。
青牛过关今几年，
此道分明在目前。
昨夜琴心三叠后，
一堂风冷月娟娟。
白话文翻译
这位道人已经很久没有听觉和视觉的束缚，
他悠然自得，仿佛已经脱离了所有羁绊。
早晨，他随着扶桑的日头升起，
晚上，他又追随着崑崙的云影隐伏。
青牛过关已经好几年了，
这条道理如今依然清晰可见。
昨夜在琴声的三叠之中，
一室之内，风冷月明如洗。
注释
字词注释
- 道人：指道教修道之人。
- 泯：消除、失去。
- 羁束：束缚，指身心的束缚。
- 扶桑：传说中的东海边的一种神树，代表太阳升起的地方。
- 崑崙：神话中的山脉，常被视为仙界的象征。
- 青牛：道教中的神兽，象征道理的明晰。
典故解析
- 青牛过关：出自《太上老君说常清静经》，指代修道者的灵性追求。青牛常常被视为道教的象征，代表着修道的过程和成果。
诗词背景
作者介绍
白玉蟾，字子华，号青云，宋代道士和诗人，生于福建。白玉蟾以其诗歌和道教思想而闻名，强调自然、修道与人心的关系。他的作品常蕴含深厚的哲理和灵性追求。
创作背景
《希夷堂》创作于白玉蟾隐居之时，表现了他对道教修行的体验和对自然的感悟。这首诗反映了他对世俗的超然态度和内心的宁静，体现出一种与自然和谐共生的理想生活。
诗歌鉴赏
《希夷堂》通过简洁而深邃的语言展现了道教修道者的生活状态和内心世界。全诗的意象鲜明，构建了一幅清幽宁静的画面。诗人通过“久矣泯耳目”的开头，立刻让读者感受到一种对世俗的超脱和内心的宁静。接着，“朝随扶桑日头起，暮趁崑崙云脚伏”两句描绘了诗人日夜交替的生活节奏，表现出他在自然中自由自在的状态，似乎与天地融为一体。
诗中提到的“青牛过关”，则是对修道者追求真理过程的隐喻，象征着修行路上的艰辛与坚持。这一意象不仅承载了道教的哲学思想，也暗示了个人内心的成长与觉醒。“昨夜琴心三叠后，一堂风冷月娟娟”则通过音乐和自然的结合，进一步深化了诗人内心的感受，传达出一种静谧而清新的气氛，令人陶醉。
整首诗在意境上表现出一种清新、淡泊的态度，既有对自然的热爱，也有对人生哲理的深刻思考，展示了白玉蟾作为道教诗人的独特风格。
诗词解析
逐句解析
- 道人久矣泯耳目：道士早已忘却世俗的声音与景象。
- 萧然自如脱羁束：他心境清幽，自然自在，摆脱了所有束缚。
- 朝随扶桑日头起：清晨跟随太阳升起，象征新的开始。
- 暮趁崑崙云脚伏：晚上追随云影，表达一种依偎自然的意境。
- 青牛过关今几年：青牛在道教中象征着修行，已过数年，暗示着修行的漫长。
- 此道分明在目前：道理现在依然清晰，指向内心的觉悟。
- 昨夜琴心三叠后：昨夜在琴声中得到了深思，琴声如水，流淌不息。
- 一堂风冷月娟娟：静谧的环境中，月光如洗，增添了一份清冷的美感。
修辞手法
- 比喻：如“青牛过关”比喻修道者的灵性追求。
- 对仗：如“朝随扶桑，暮趁崑崙”，字句相对，增强韵律感。
- 拟人：琴声被赋予心意，体现出人与自然的和谐。
主题思想
整首诗以道教思想为核心，表达了对自然的敬畏和对精神自由的渴望。诗人通过道士的形象，展现了一种超然物外的生活态度，强调内心的宁静与自然的和谐共生，体现了道教的哲学智慧。
意象分析
意象词汇
- 道人：象征追求真理与内心平和的人。
- 青牛：象征道理的明晰与修道过程。
- 扶桑：象征新的开始与希望。
- 崑崙：象征着神秘和深邃的思想。
- 琴心：象征内心的情感与思考。
互动学习
诗词测试
-
诗中“青牛”象征什么？
A. 道理的明晰
B. 自然的美丽
C. 个人的追求 -
诗中提到的“扶桑”指代什么？
A. 西方的夕阳
B. 东方的晨曦
C. 远方的山脉 -
诗的主题思想是什么？
A. 对世俗的追求
B. 对自然的敬畏与宁静
C. 对人际关系的思考
答案
- A
- B
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 《登高》 杜甫 vs. 《希夷堂》 白玉蟾：两首诗都流露出对自然的感悟和人生的深思，但杜甫更多地关注社会现实，而白玉蟾则强调个人内心的宁静和道教哲学。
参考资料
推荐书目
- 《道教文化概论》
- 《宋代诗词研究》
- 《白玉蟾诗集》