这段话出自近代赵尊岳《水龙吟 题史益珊喻庵图》
幕天席地随宜，幼舆丘壑殊多事。
商量去住，图书四壁，云山万里。
芥纳为缘，茆留有约，个中高致。
付倪迂墨妙，经营意匠，无言处，成心会。
何必买山真隐。
莽尘涯一椽堪寄。
茜窗清课，银钩铁画，芝英花蕊。
胸次悠然，梅林月影，濠梁鱼戏。
伴茶烟禅榻，唯应弥勒，证参同契。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-05 06:21:14原文展示:
水龙吟 题史益珊喻庵图
作者: 赵尊岳
幕天席地随宜，幼舆丘壑殊多事。
商量去住，图书四壁，云山万里。
芥纳为缘，茆留有约，个中高致。
付倪迂墨妙，经营意匠，无言处，成心会。
何必买山真隐。莽尘涯一椽堪寄。
茜窗清课，银钩铁画，芝英花蕊。
胸次悠然，梅林月影，濠梁鱼戏。
伴茶烟禅榻，唯应弥勒，证参同契。
白话文翻译：
在宽广的天地中，随意席地而坐，年轻时对山丘与河流的种种琐事感慨良多。
商量着何时去住，书籍满墙，云山遥远万里。
芥草也可作为缘分，茅屋中还有约定，里面的情趣高雅。
交给倪迂的墨迹精妙，经营的意图巧妙，在无言之处，心灵相会。
何必要去买山林来隐居呢？在这莽撞尘世中，任一间小屋也能安身。
窗前红色的书桌，银钩铁画，芝兰花蕊。
心胸开阔，梅林的月影，濠梁的鱼在嬉戏。
伴着茶烟与禅榻，唯有弥勒佛，才能证得心灵的契合。
注释:
- 幕天席地：在开阔的天地中随意坐下。
- 幼舆：年轻时的船，象征年轻时的理想与追求。
- 商量去住：讨论何时迁居。
- 芥纳为缘：指微小的事物也可以成为缘分。
- 倪迂：可能指文人，强调书法与艺术的精神。
- 无言处：指心灵深处的默契。
- 莽尘涯：指混乱的尘世。
- 茜窗：红色的窗，象征温暖与文化气息。
- 弥勒：佛教中的快乐佛，象征宁静与开悟。
诗词背景:
作者介绍：
赵尊岳，近代著名诗人，以其清新自然的风格而闻名。其诗歌作品多涉及自然景观与人文情怀，常常表达对生活的感悟与对自然的热爱。
创作背景：
该诗创作于赵尊岳对史益珊画作的启发之下，表达了诗人对隐逸生活的向往以及对自然的深刻理解。
诗歌鉴赏：
这首《水龙吟》通过细腻的描绘与深邃的思考，展现了诗人对隐居生活的理想与对自然的热爱。诗中“幕天席地随宜”一句，便传达出一种随性自在的生活态度，体现了对大自然的向往和对内心世界的探索。随着诗句的推进，诗人通过与自然的对话，表达了对人生哲学的思考。
诗中“何必买山真隐”一语，蕴含着深刻的哲理，提醒人们即使身处繁华喧嚣之中，也能在心中寻得一片宁静。诗人在此引导读者关注内心的宁静，而非外在的环境。这种思想在“伴茶烟禅榻，唯应弥勒，证参同契”中得到了深化，弥勒佛象征着快乐与智慧，诗人借此表达了通过内心的修行与顿悟达到与自然和谐共处的理想状态。
全诗蕴含着丰富的情感与哲思，既有对隐逸生活的向往，也在呼应着生活的真实，展现了诗人对自然与人文的深刻理解。
诗词解析：
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逐句解析：
- “幕天席地随宜”：在开阔的天地中随意坐下，表达诗人向往自由自在的生活。
- “幼舆丘壑殊多事”：年轻时经历的事情，暗示人生的复杂与多元。
- “商量去住，图书四壁”：商量何时迁居，书籍满墙，表现知识与文化的浓厚氛围。
- “芥纳为缘，茆留有约”：小事也可以成为缘分，表现人与自然的亲密关系。
- “何必买山真隐”：不需要购买山林隐居，表达内心的宁静与自足。
- “伴茶烟禅榻，唯应弥勒”：在茶烟与禅榻中，找到内心的契合与快乐。
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修辞手法：
- 该诗运用了比喻与对仗等修辞手法，如“银钩铁画”形容书法艺术之美，增强了诗歌的表现力和艺术性。
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主题思想：
- 诗歌探讨了隐逸生活的理想，强调内心的平静与人与自然的和谐。
意象分析：
- 重要意象：
- 山水：象征自然与人生的起伏。
- 书籍：象征学识与文化。
- 茶烟：象征宁静与禅意。
- 梅林月影：象征诗人的理想生活境界。
互动学习：
诗词测试：
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选择题：诗中“幕天席地”表达了什么样的生活态度？
- A. 随意自在
- B. 忙碌奔波
- C. 封闭隐居
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填空题：诗中提到的“弥勒”象征着__。
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判断题：诗中强调了买山隐居的重要性。 (对/错)
答案：
- A
- 快乐与智慧
- 错
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 王维的《山居秋暝》
- 陶渊明的《桃花源记》
诗词对比：
- 王维与赵尊岳的作品都强调自然与隐逸生活的理想，但王维更倾向于描绘自然的宁静之美，而赵尊岳则更关注内心的哲思与人文情怀。
参考资料：
- 《中国古代诗词选》
- 《中国文学史》