这段话出自明代徐渭《王乡人寻二十年之父榇归自卫辉合其母圹》
寄埋丛冢北邙同，有客求尸万莽中。
白骨两乡儿得父，黄泉一笑妪迎翁。
泪馀指点居亭老，血尽锹函夜壑红。
千古灯檠归榇事，莫论真膺总输侬。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 22:48:51原文展示
寄埋丛冢北邙同，有客求尸万莽中。
白骨两乡儿得父，黄泉一笑妪迎翁。
泪馀指点居亭老，血尽锹函夜壑红。
千古灯檠归榇事，莫论真膺总输侬。
白话文翻译
埋葬在北邙山的丛冢中，有人前来万草丛生的地方寻找尸体。
白骨之下，两地的孩子终于找到了他们的父亲，而在阴间，老妪微笑着迎接着他们的老人。
泪水还未干，指着那老亭子的方向，血已尽的铲子和铁函在黑夜的深渊中显得鲜红。
千古以来，灯下的归榇之事，别再讨论真假，反正都是我输给了你。
注释
- 寄埋：寄托埋葬的意思。
- 丛冢：密集的坟墓。
- 北邙：指北邙山，古时著名的葬埋地。
- 求尸：寻找尸体。
- 白骨：形容死去的人。
- 黄泉：阴间的代称。
- 妪：指老妇人。
- 泪馀：泪水未干。
- 指点：指示、指引。
- 居亭老：形容年老的亭子，可能隐喻时间的流逝。
- 千古灯檠：象征着历久弥新的追忆。
- 归榇：归葬的意思。
诗词背景
作者介绍：徐渭（1521-1593），明代著名的诗人、画家、书法家。他的诗歌以奔放豪放著称，常常通过个人的感受和社会的现实展现深刻的思想。
创作背景：此诗写于徐渭寻父归葬的过程中，表达了对父亲的追忆与思念，以及对生死离别的感慨。在当时，社会动荡、家庭破裂，诗人通过个人的痛苦经历反映了普遍的人生哲理。
诗歌鉴赏
徐渭的《王乡人寻二十年之父榇归自卫辉合其母圹》不仅是一首追思亲人的哀诗，更是一幅生死离别、思乡情怀的画卷。诗中通过对北邙山的描绘，展现了壮阔的墓地景象，表达了寻父的艰辛与无奈。开头两句“寄埋丛冢北邙同，有客求尸万莽中”便将读者带入了一个充满哀伤与渴望的情境，生与死的交界处，亲情的割舍让人心痛。
接下来的“白骨两乡儿得父，黄泉一笑妪迎翁”进一步深化了情感。白骨象征着逝去的生命，而黄泉的老妪则仿佛在告诉我们，生死有别，老去的亲人终将在另一个世界相聚。这种对生死的思考引发了对亲情的珍视，让人在悲伤中感受到一丝温暖。
整首诗在情感的层次上交织着对亲情的思念与对死亡的恐惧，徐渭以独特的视角和深刻的情感使得这首诗成为了感人至深的作品。最后一句“莫论真膺总输侬”则是对亲情的真切呼唤，表达了对逝去之人的怀念和对人生无常的无奈。
诗词解析
逐句解析：
- 寄埋丛冢北邙同：埋葬在北邙山的丛冢中，暗示了死者的孤独和无奈。
- 有客求尸万莽中：表达了寻觅亲人的艰辛，万草丛生使得寻找变得更加困难。
- 白骨两乡儿得父：白骨之下，孩子们终于找到了父亲，情感深沉而感人。
- 黄泉一笑妪迎翁：黄泉的老妪微笑迎接，隐喻着死亡的安宁。
- 泪馀指点居亭老：指向老亭，泪水未干，表达了对故人的思念。
- 血尽锹函夜壑红：表现出寻亲过程中的辛劳与泪水。
- 千古灯檠归榇事：历史长河中的归葬之事，体现了人对死亡的思考。
- 莫论真膺总输侬：最终的反思，表达了对亲情的珍视和对生死的无奈。
修辞手法：
- 比喻：如“白骨”比喻逝去的生命。
- 拟人：黄泉的老妪被赋予微笑，象征对逝者的温暖接纳。
- 对仗：全诗在结构上对仗工整，增强了韵律感。
主题思想：全诗表达了对亲人离世的哀痛和对生死无常的深刻反思，探讨了人情冷暖与生死交替的主题。
意象分析
意象词汇：
- 北邙：象征死亡和归宿。
- 白骨：象征逝去的生命，揭示了死亡的真实面貌。
- 黄泉：喻指阴间，表达生死观念。
- 泪水：象征思念与伤痛。
- 灯檠：象征着记忆与追忆的永恒。
互动学习
诗词测试：
-
诗中提到的“北邙”指的是： a) 一座山
b) 一条河
c) 一个村庄
d) 一座城 -
诗中“白骨”象征着： a) 生命的延续
b) 死去的事物
c) 财富的聚集
d) 自然的和谐 -
“泪馀指点居亭老”中的“指点”意为： a) 指示
b) 指责
c) 指挥
d) 指望
答案：
- a) 一座山
- b) 死去的事物
- a) 指示
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
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- 李白《将进酒》
诗词对比：
- 徐渭与杜甫在情感表达上有相似之处，均以对亲人的思念为核心，但徐渭的诗更强调生死的哲学思考，而杜甫则更注重生活的艰辛与无奈。两者在形式上也有不同，徐渭的用词更为奔放，杜甫则偏向于稳重。
参考资料
- 《明代诗人徐渭研究》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《徐渭诗文全集》