罗列众星依木末，周回万室在檐前。是什么意思

山捧亭台郭绕山，遥盘苍翠到山巅。

岩中古井虽通海，

窟里阴云不上天。

罗列众星依木末，周回万室在檐前。

我来可要归禅老，一寸寒灰已达玄。

原文展示:

题宝林山禅院
作者: 方干 〔唐代〕

山捧亭台郭绕山，
遥盘苍翠到山巅。
岩中古井虽通海，
窟里阴云不上天。
罗列众星依木末，
周回万室在檐前。
我来可要归禅老，
一寸寒灰已达玄。

白话文翻译：

这首诗描绘了宝林山禅院的优美景致：山环抱着亭台，四周是青翠的山峦；岩石中虽有古井，但水流通向大海，洞穴里的阴云却不见天日。星星在树梢上闪烁，万间房屋遍布在屋檐前。我来到这里，是否要归顺禅宗的老者，心中一寸寒灰已然通达了深奥的道理。

注释:

• 亭台：指的是山中的建筑，常用于修身养性。
• 遥盘苍翠：远远地环绕在青翠的山上，形容山的层次和风光。
• 古井：深而古老的水井，象征着历史的积淀。
• 阴云：形容洞中的阴暗，暗示隐秘与幽静。
• 众星依木末：树梢上星星如同依偎的朋友，表现自然的和谐美。
• 寒灰：象征着禅宗的智慧。

典故解析:

该诗没有直接引用特定的历史典故，但通过对山水、禅宗的描写，体现了唐代士人对自然的热爱和对禅理的向往。宝林山禅院的意象可以引申至许多诗人的创作，代表了隐逸生活的理想。

诗词背景:

作者介绍：方干，字季方，唐代诗人，擅长山水田园诗，生平不详，但其作品多描写自然景观，表现对生活的深切感受。

创作背景：此诗作于唐代，正值士人追求隐逸、禅宗兴起的时期，禅院成为了修道养性的理想场所。方干在此诗中表达了对宁静生活的向往和对禅理的思索。

诗歌鉴赏：

方干的《题宝林山禅院》通过细腻的描写展现了宝林山的自然风光与禅宗意境。诗的开头“山捧亭台郭绕山”描绘了优美的山水景象，形象生动，仿佛将读者带入一个清幽的境地。诗中对古井和阴云的描写，表现了禅院的幽静与历史的积淀，暗示着人们在此地能够远离尘嚣，静心修行。

接着“罗列众星依木末，周回万室在檐前”展现了夜晚的宁静，星星点缀在树梢，仿佛在守护着这片清净之地。而最后两句则引发人们对禅宗的思考，作者借用“寒灰”来象征内心对禅理的领悟，表现出一种内心的宁静与智慧。整首诗在描绘自然的同时，深刻地反映了诗人对人生哲理的思考，展示了唐代诗人特有的清新意境和深邃的思想。

诗词解析：

• 逐句解析：

  1. 山捧亭台郭绕山：山环绕着亭台，形成一个优美的风景。
  2. 遥盘苍翠到山巅：青翠的景色延伸到山顶，表现了自然的辽阔。
  3. 岩中古井虽通海：古老的井虽然与海相通，暗示着历史与生命的延续。
  4. 窟里阴云不上天：洞穴中的阴云阻止阳光，表现出隐秘与幽静。
  5. 罗列众星依木末：星星在树梢上闪烁，构成美丽的夜景。
  6. 周回万室在檐前：众多房屋环绕在屋檐前，表现出人们的生活。
  7. 我来可要归禅老：我是否要向禅宗的老者归顺，体现了对禅理的向往。
  8. 一寸寒灰已达玄：内心的一点领悟已然通达深奥之理，表达了对智慧的追求。

• 修辞手法：

  1. 对仗：如“山捧亭台 郭绕山”，工整的对仗增强了诗的韵律感。
  2. 比喻：将“寒灰”比作智慧的象征，深刻而形象。
  3. 拟人：星星依木末，赋予星星以人的情感，增强了诗的亲切感。

• 主题思想：整首诗表现了对自然的热爱，以及对禅宗的向往与思考，传递出一种追求内心宁静与智慧的情感基调。

意象分析：

• 山：象征着高远与静谧，代表着修道与隐逸。
• 亭台：表现了人们对美好生活的向往与追求。
• 古井：象征着历史的积淀，暗示着内心的深邃。
• 阴云：代表着隐秘与宁静，突出禅宗的幽静氛围。
• 寒灰：象征智慧与领悟，表现了对深奥道理的思考。

互动学习：

诗词测试：

1. 方干生活在哪个朝代？

   • A. 宋代
   • B. 唐代
   • C. 明代

2. 诗中提到的“寒灰”象征什么？

   • A. 物质财富
   • B. 内心的领悟与智慧
   • C. 自然景观

3. 诗中描写的宝林山禅院有什么特点？

   • A. 热闹纷繁
   • B. 幽静自然
   • C. 高楼大厦

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 王维《鹿柴》
• 李白《庐山谣》

诗词对比：

• 王维《鹿柴》：同样描写自然景观，强调宁静与远离尘世的理想。
• 李白《庐山谣》：在描绘山水的同时，融入了个人的豪情与壮志，表现出不同的情感基调。

参考资料：

• 《唐诗三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《唐代诗人研究》

此内容为一份关于方干《题宝林山禅院》的全面解析，希望对您理解和欣赏这首诗有所帮助。