惜丝不肯织宫鞋，花月仙人谪下来。是什么意思

惜丝不肯织宫鞋，花月仙人谪下来。

河伯借泥封玉腕，风神翻浪沃香腮。

无房不许僧归宿，有盖尝令鹭自开。

何事冤他结青女，一朝收拾付尘灰。

原文展示:

出池藕花
作者：黄庭坚 〔宋代〕

惜丝不肯织宫鞋，花月仙人谪下来。
河伯借泥封玉腕，风神翻浪沃香腮。
无房不许僧归宿，有盖尝令鹭自开。
何事冤他结青女，一朝收拾付尘灰。

白话文翻译：

诗的意思是：
不愿把丝织成宫廷鞋的她，仿佛是花月间的仙人跌落凡尘。河伯借来泥土来封住她的玉腕，风神在浪花中翻腾着，把她的香腮浇灌。没有房屋不让僧人安身，有盖的屋子却允许鹭鸟自由出入。究竟是为了什么，才让她冤屈于青女的身份，最终只能被时间收拾成尘灰。

注释:

• 惜丝：指珍惜丝线，不愿意织成鞋子，象征对美丽和纯洁的珍惜。
• 宫鞋：宫廷的鞋子，象征着高贵和身份。
• 花月仙人：比喻像花和月亮一样美丽的仙人。
• 河伯：指河流之神，在这里借用泥土封住美丽的玉腕。
• 风神：指风的神灵，象征着自然力量。
• 青女：指神话传说中的一种女神，常常与美丽和爱情有关。
• 尘灰：暗指生命的无常和最终的归宿。

典故解析:

• 河伯：在古代神话中，河伯是水神的称谓，与河流的变化和人们的生活密切相关。
• 青女：在民间传说中，青女常被视作美丽的象征，象征着纯洁和理想的爱情。

诗词背景:

作者介绍:

黄庭坚（1045年－1105年），字鲁直，号山谷道人，晚号白鹿洞主人，北宋著名的诗人、书法家和文学家，尤以诗词著称。他是苏轼的好友，和他一起被称为“苏黄”。其诗风清新，意象独特，常以细腻的观察和感受展现自然之美。

创作背景:

《出池藕花》创作于黄庭坚的晚年，反映了他对美的追求和对生命无常的思考。诗中描绘的意象中蕴含着对理想和爱情的渴望，同时也表达了对现实的无奈和感慨。

诗歌鉴赏：

《出池藕花》是一首充满细腻情感的诗作，诗人通过对自然景物的描绘，展示了内心深处对美的渴望和对生命无常的感慨。开篇即以“惜丝不肯织宫鞋”引入，表现出对美好事物的珍惜和不愿妥协的态度。接着，诗人用“花月仙人谪下来”生动地描绘了一个如仙女般美丽的形象，暗示了诗人对理想境界的向往。

诗中“河伯借泥封玉腕”，则通过神话风格表现出一种无奈与宿命感，暗示即使是美丽的存在也会被世俗和现实的泥土所束缚。而“风神翻浪沃香腮”则通过动态的描写，增添了诗的生命力，表现出自然界的无穷魅力。

在后半部分，诗人以“无房不许僧归宿”表达了对生活的反思，揭示了人世间的孤独与无奈。而“何事冤他结青女”则是对自身处境的感叹，表现出对美好理想的追求与现实的对比。最后一句“一朝收拾付尘灰”更是将整首诗的情感推向高潮，呈现出一种对生命短暂的感慨。

诗词解析:

逐句解析:

1. 惜丝不肯织宫鞋：表达了对美的珍惜和不愿妥协的态度。
2. 花月仙人谪下来：比喻美丽的存在，如仙人般跌落凡尘，暗示对理想的向往。
3. 河伯借泥封玉腕：表现出美丽也会被现实束缚，带有无奈感。
4. 风神翻浪沃香腮：通过动态描写，增强生命感，同时表现自然的魅力。
5. 无房不许僧归宿：反映了对生活的孤独感。
6. 有盖尝令鹭自开：暗示自由与束缚的对比。
7. 何事冤他结青女：对自己处境的感叹，表现对美好理想的追求。
8. 一朝收拾付尘灰：生命短暂，最终归于无常。

修辞手法:

• 比喻：如“花月仙人”，用美丽的自然景象比喻理想。
• 拟人：如“风神翻浪”，赋予自然元素以人的情感与动作。
• 对仗：诗句间对仗工整，增强了诗的韵律感。

主题思想:

整首诗展现了黄庭坚对美、自由和生命无常的深刻思考，表达了对理想的追求与现实的无奈之间的矛盾，具有强烈的情感共鸣和哲理性。

意象分析:

意象词汇:

• 藕花：象征纯洁、美丽和理想。
• 河伯：象征自然力量和命运的束缚。
• 青女：象征理想爱情和美好的追求。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“惜丝不肯织宫鞋”表达了怎样的情感？
   A. 对美的渴望
   B. 对现实的妥协
   C. 对生活的无奈

2. 诗中提到的“风神翻浪沃香腮”表现了什么？
   A. 自然的静谧
   B. 自然的活力
   C. 自然的孤独

3. 诗的最后一句“一朝收拾付尘灰”传达了什么主题？
   A. 对生命的珍惜
   B. 对理想的追求
   C. 生命的无常

答案：

1. A
2. B
3. C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 苏轼的《水调歌头》
• 李清照的《如梦令》

诗词对比:

• 《水调歌头》：同样探讨人生理想与现实的对比，语言更为直白且豪放。
• 《如梦令》：呈现出女性的柔美与对爱情的追寻，情感细腻且深刻。

参考资料:

• 《宋代诗词选》
• 《黄庭坚诗文集》
• 《中国古典文学史》