这段话出自清代李良年《八归 送山农归云间》
荼蘼雪绽，楝花风近，春才剩一旬耳。
荒程折尽东西柳，见说九峰归客，又催行李。
驿草裙腰沙外冷，绕几曲、带愁烟水。
还记否、听雨床连，约我坐船尾。
试看吹绵野店，落红亭堠，多少匆匆游子。
芒鞋渐懒，青蓑白舫，商略五湖闲事。
念前期暗负，别后朱颜易憔悴。
输此去、采茶僧径，烧笋山家，人在绿阴里。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 18:57:06原文展示:
荼蘼雪绽，楝花风近，春才剩一旬耳。荒程折尽东西柳，见说九峰归客，又催行李。驿草裙腰沙外冷，绕几曲带愁烟水。还记否听雨床连，约我坐船尾。试看吹绵野店，落红亭堠，多少匆匆游子。芒鞋渐懒，青蓑白舫，商略五湖闲事。念前期暗负，别后朱颜易憔悴。输此去采茶僧径，烧笋山家，人在绿阴里。
白话文翻译：
春天已经只剩下十天左右，荼蘼花像雪一样盛开，楝树的花香随风而来。路途上东西的柳树都已折尽，听说九峰山的归客又开始催促行李了。驿站的草裙在沙外显得冷清，几曲水面上缠绕着愁绪的烟雾。你还记得当初在雨中床边的约定吗？我们曾一起坐在船尾，听那雨声。看看那风吹过的野店，落红在亭子上，多少匆匆的游子已然离去。如今我穿着芒鞋渐渐懒惰，青色的蓑衣和白色的小船，闲谈五湖的琐事。思念之前的暗淡和分别后容颜的憔悴。即将出发去采茶僧的小径，烧笋的山家，人在绿荫之下。
注释：
- 荼蘼：一种花，常用于春天的描写，象征着春天的到来。
- 楝花：楝树的花，芬芳的春花。
- 九峰：可能是指某个地方的名字，象征着远方的归客。
- 驿草：指驿站的草地，给人一种冷清的感觉。
- 青蓑：青色的蓑衣，常为渔夫所穿，象征着田园生活。
诗词背景：
作者介绍：
李良年（生卒年不详），清代诗人，以山水田园诗为主，作品多描绘自然风光和人情世态，风格清新自然。
创作背景：
在清代，文人多游历山水，李良年作为一位山农，写下此诗是对春天的赞美和对归乡游子的思念，反映了当时文人对自然与生活的感悟。
诗歌鉴赏：
这首诗在意象和情感的表达上都非常细腻，开篇就用“荼蘼雪绽”描绘了春天的生机，给人一种清新、活泼的感觉。随着诗句的推进，诗人将春天的美景与游子归乡的情感结合，展现了对故土的思念与对往昔的怀念。诗中“驿草裙腰沙外冷”，写出了归途的孤独与冷清，极具情感的共鸣。
诗中还提到“还记否听雨床连”，表现了人与人之间的情感联系，雨声成为了彼此记忆的载体。诗人的思绪在自然与记忆之间游走，展现出一种淡淡的忧伤。同时，最后几句中提到的“烧笋山家”，则让人感受到一种田园生活的惬意与宁静，反映了诗人对简单生活的向往。
诗词解析：
逐句解析：
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荼蘼雪绽，楝花风近，春才剩一旬耳。
- 描绘春天的景象，象征春天的到来和生命的复苏。
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荒程折尽东西柳，见说九峰归客，又催行李。
- 讲述归客的故事，呈现出孤独的旅途和对归乡的期待。
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驿草裙腰沙外冷，绕几曲带愁烟水。
- 通过驿站的景象，表现了归途的冷清与忧愁。
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还记否听雨床连，约我坐船尾。
- 提及过去的约定和美好回忆，增强情感的共鸣。
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试看吹绵野店，落红亭堠，多少匆匆游子。
- 表达了对游子的思念，仿佛看到他们匆匆离去的身影。
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芒鞋渐懒，青蓑白舫，商略五湖闲事。
- 反映出一种悠闲自在的生活状态，表达对自然的向往。
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念前期暗负，别后朱颜易憔悴。
- 触及到别离后对容颜的感叹，表现出岁月的无情。
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输此去采茶僧径，烧笋山家，人在绿阴里。
- 最后呼应田园生活，展现出一种对自然的向往和归属感。
修辞手法：
- 比喻：将春天的花比作雪，增强诗的意象。
- 拟人：通过“吹绵野店”，赋予自然以情感。
- 对仗：如“青蓑白舫”，展现诗的节奏感和美感。
主题思想：
整首诗表现了对春天和故乡的思念，以及对自然田园生活的向往，传达出一种清新而忧伤的情感。
意象分析：
意象词汇：
- 荼蘼：春天的象征，生命的开始。
- 柳：象征离别与思念，常与游子相联系。
- 雨：情感的寄托，承载着记忆。
- 青蓑白舫：象征田园生活与宁静的心境。
互动学习：
诗词测试：
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荼蘼花在诗中象征什么？
- A. 冬天
- B. 春天
- C. 秋天
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“驿草裙腰沙外冷”中“驿草”指的是什么？
- A. 驿站的草地
- B. 田里的草
- C. 山间的草
-
诗中提到的“青蓑白舫”是什么？
- A. 渔夫的衣物和船
- B. 田间的农具
- C. 旅行的装备
答案：
- B. 春天
- A. 驿站的草地
- A. 渔夫的衣物和船
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 王维《渭川田家》
- 孟浩然《春晓》
诗词对比：
对比李良年的《八归》与王维的《渭川田家》，两者都表现了对田园生活的向往，但李良年更注重于归乡的情感，而王维则表现了山水田园的宁静与闲适。
参考资料：
- 《清代诗人李良年研究》
- 《古典诗词鉴赏》