这段话出自宋代刘克庄《余平生不至庐山六月廿八日夜梦同孙季蕃游焉》
泉声虢虢树苍苍，云有高僧占一房。
粮绝罕曾起烟火，佛来不肯下禅床。
缁流谁可传宗旨，黄敕难招坐道场。
何必真分一间住，偶为但过亦清凉。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 06:43:15原文展示:
泉声虢虢树苍苍，云有高僧占一房。
粮绝罕曾起烟火，佛来不肯下禅床。
缁流谁可传宗旨，黄敕难招坐道场。
何必真分一间住，偶为但过亦清凉。
白话文翻译：
泉水声响如音乐，苍翠的树木在风中摇曳；
云雾缭绕中，有位高僧独占一处房间。
粮食匮乏，几乎没有生火做饭，
佛祖却不肯离开禅床，继续坐禅。
谁能将这个宗旨传承下去？
即使天子下旨，也难以召集道场。
何必在此真分一间居住，
偶尔路过这里，已然感到清凉舒适。
注释:
- 虢虢：形容泉水流动声响，似音乐般悦耳。
- 缁流：指僧人，因僧人多穿黑色或缁色衣服。
- 黄敕：指皇帝的诏书。
- 道场：佛教和道教的修行场所。
诗词背景:
作者介绍：刘克庄，字仲明，号天涯，宋代诗人，以豪放、清新著称。他的诗歌常表现出对自然的热爱和对人生的思考。
创作背景：此诗作于刘克庄梦中游庐山，表达了他对庐山的向往和对禅宗的思考。在当时的社会背景下，佛教和道教文化盛行，诗人试图通过梦境探讨宗教信仰的内涵。
诗歌鉴赏：
这首诗通过优美的自然描写与宗教思考，展现了诗人内心的宁静与对生命本质的追求。开篇描绘泉水声与苍翠树木，营造出一种清新幽静的环境；接着描写高僧的独处，表现出禅宗的孤高与清净。诗中“粮绝罕曾起烟火”一句，强调了在清净的环境中，物质的匮乏并不妨碍心灵的宁静。最后，诗人提出宗旨的传承与道场的召集，反映了对佛教教义的思考，同时也表达了对世俗名利的超然态度。
整首诗在意象上呈现出一种禅意，既有自然的美，又有哲理的深邃，展现了诗人对生命的独特理解和对内心宁静的向往。通过对庐山的描绘，诗人表达了他对理想生活状态的追求，意在传达一种超然物外的精神境界。
诗词解析:
逐句解析：
- 泉声虢虢树苍苍：泉水声悦耳，树木苍翠，描绘出自然的和谐美景。
- 云有高僧占一房：远处有位高僧独居，营造出一种孤独而清净的氛围。
- 粮绝罕曾起烟火：生活物资匮乏，几乎没有生火做饭，反映出高僧对物质的淡泊。
- 佛来不肯下禅床：佛祖在此不愿离开禅床，暗示了对修行的执着。
- 缁流谁可传宗旨：质疑能否将宗旨传承下去，反映出对信仰的思考。
- 黄敕难招坐道场：即使皇帝下令，也难以召集信徒，表达人与信仰之间的隔阂。
- 何必真分一间住：反思是否真的需要定居，表达对自由的向往。
- 偶为但过亦清凉：偶尔路过这里，心中感到清凉，展现了内心的宁静。
修辞手法：
- 比喻：泉声比作音乐，增强了画面的生动性。
- 对仗：如“粮绝”与“烟火”，形成强烈的对比，突显诗意。
- 拟人：将佛祖的行为拟人化，展现出深邃的宗教内涵。
主题思想：整首诗表达了对自然的热爱、对物质的淡泊，以及对宗教信仰的思考，反映了诗人追求内心宁静的哲学追求。
意象分析:
- 泉水：象征着生命的源泉，代表了清净与智慧。
- 高僧：代表着修行者，象征着对理想生活的追求。
- 禅床：象征着安宁与沉静，反映内心的宁静。
- 道场：象征着信仰的集聚地，反映出对宗教精神的思考。
互动学习:
诗词测试：
-
诗中提到的“高僧”占据的是什么地方？ a) 山顶
b) 房间
c) 院子
答案：b) 房间 -
诗人对物质生活的态度是： a) 追求
b) 淡泊
c) 享受
答案：b) 淡泊 -
“缁流”指的是： a) 高僧
b) 普通人
c) 诗人
答案：a) 高僧
诗词比较与延伸:
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诗词对比：
- 王维《鹿柴》：同样描绘自然景色与孤独的心境，但更多展现了人与自然的和谐。
- 孟浩然《宿业师山房待丁大士》：同为对山水的描写，表达出对友人的期待与对自然的热爱。
参考资料:
- 《宋诗三百首》
- 《古诗词鉴赏指南》
- 《中国古代诗歌史》