老僧今已倦行脚，不用维那吃饭凭。是什么意思

瀑涧茶烟雪屋灯，乱家更入乱云层。

老僧今已倦行脚，不用维那吃饭凭。

原文展示:

部索印纸
作者: 方岳 〔宋代〕

瀑涧茶烟雪屋灯，
乱家更入乱云层。
老僧今已倦行脚，
不用维那吃饭凭。

白话文翻译：

这首诗描绘了一个僧人悠闲的生活场景：在茶烟缭绕的雪屋中，映衬着灯光，四周的家庭环境显得混乱，仿佛又沉浸在云层之中。老僧已经厌倦了行脚的生活，不再依靠维那（佛教中负责传教和乞食的僧人）来吃饭了。

注释:

• 瀑涧：指瀑布和山涧，形容环境的幽静和自然。
• 茶烟：茶的香气和烟雾，营造出一种宁静的氛围。
• 乱家：家庭繁杂、混乱的状态。
• 维那：指佛教中负责教化和乞食的僧人。
• 行脚：指僧人外出游历、乞讨的生活。

诗词背景:

作者介绍：方岳，宋代诗人，擅长山水诗，作品多描绘自然景色与隐逸生活，风格清新脱俗。

创作背景：此诗写作于方岳晚年，反映了他对宁静生活的向往以及对世俗繁杂的厌倦。

诗歌鉴赏：

这首诗通过细腻的描写展现了一个僧人内心的宁静与外界的混乱形成鲜明对比。开头的“瀑涧茶烟雪屋灯”，首先勾勒出了一幅安静而优雅的图景，茶烟缭绕，灯光柔和，透出一种生活的惬意。接着“乱家更入乱云层”一语，突显了周遭生活的混乱，仿佛把人卷入了无尽的烦恼之中。最后两句则表达了老僧对行脚生活的疲倦，反映出一种对自由自在的生活状态的追求。

整体来看，诗人以自然景色映衬内心的宁静，同时也揭示了对世俗生活的反思与超脱。通过对比，展现了老僧的淡泊与从容，表达出一种超然物外的生活态度，令人感受到一种哲学式的智慧与宁静，值得细细品味。

诗词解析：

逐句解析：

1. 瀑涧茶烟雪屋灯：描绘了一个幽静的环境，茶烟与灯光交相辉映，营造出一种温馨的氛围。
2. 乱家更入乱云层：家庭的繁杂，与外界的混乱相互呼应，形成强烈对比。
3. 老僧今已倦行脚：老僧已经厌倦了四处游荡的生活，对于流浪感到疲惫。
4. 不用维那吃饭凭：他不再依赖维那的方式来维持生计，表现出一种对自我生活方式的选择。

修辞手法：

• 对仗：如“瀑涧”与“乱家”，“茶烟”与“乱云层”，形成鲜明对比。
• 象征：茶烟象征宁静，乱家则象征世俗的纷扰。

主题思想：这首诗表达了诗人对宁静生活的向往和对世俗纷扰的厌倦，展现了一种超然的生活态度。

意象分析：

意象词汇：

• 瀑涧：象征自然的幽静与美好。
• 茶烟：象征生活的安逸与舒适。
• 灯：象征温暖和希望。
• 乱家：象征世俗的繁杂与无序。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“乱家”指的是什么？ A. 家庭的混乱
   B. 家庭的和谐
   C. 旅行的乐趣
   D. 生活的平淡

2. “老僧今已倦行脚”中的“行脚”指的是什么？
   A. 行走
   B. 旅行乞讨
   C. 读书
   D. 劳作

3. 诗的主题思想是什么？
   A. 对世俗生活的追求
   B. 对宁静生活的向往
   C. 对金钱的渴望
   D. 对名利的追逐

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 李白《月下独酌》
• 王维《山居秋暝》

诗词对比：
与王维的《山居秋暝》对比，方岳的诗更显出一种超脱与淡泊的情感，而王维则更加注重对自然的细腻描绘与感悟。两者都表达了对宁静生活的向往，但方式与情感基调略有不同。

参考资料：

推荐书目：

• 《宋诗三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏辞典》
• 《方岳诗集》