这段话出自元代华幼武《清平乐 又和元 春梦》
晓莺声里。
睡思酣犹美。
旖旎红娘冰雪体。
洛女巫娥浮靡。
紫骝踏月嘶风。
华裾织翠青葱。
归去一场春梦，空吟旧绿新红。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 00:14:49原文展示:
清平乐 又和元 春梦
作者: 华幼武 〔元代〕
晓莺声里。睡思酣犹美。
旖旎红娘冰雪体。洛女巫娥浮靡。
紫骝踏月嘶风。华裾织翠青葱。
归去一场春梦，空吟旧绿新红。
白话文翻译：
在清晨黄莺的鸣叫声中，沉醉于梦乡的思绪依然甜美。
那婀娜的红娘如冰雪般的身姿，犹如洛阳的女神和巫女般轻盈。
紫色的骏马踏着月光，嘶鸣声伴随着风声。
归去的路上，似乎只是一场春梦，徒然吟唱着旧日的绿意与新开的红花。
注释:
- 晓莺声里：清晨黄莺的鸣叫声。
- 睡思酣犹美：沉醉于梦中，思绪仍然美好。
- 旖旎：形容姿态柔美，迷人。
- 红娘：红色的女子，常用以指代美丽的女子。
- 冰雪体：形容女子的肌肤如冰雪般洁白。
- 洛女巫娥：指的是洛阳的美女和巫女，代表着美丽和神秘。
- 紫骝：紫色的马，古时常用来形容快马。
- 踏月嘶风：在月光下奔驰，发出嘶鸣声。
- 华裾织翠青葱：华丽的衣袍上织有翠绿的图案，象征春天的生机。
- 春梦：春天的梦境，象征着美好的愿望。
- 空吟旧绿新红：徒然吟唱旧时的绿意和新开的花朵，表明对往昔的怀念。
典故解析:
此诗中提到的“洛女巫娥”，可能源于古代对洛阳美女的称颂，洛阳在古代被视为风华绝代之地；而“紫骝踏月”的意象则与古代文人常以马作为豪情的象征，体现了诗人对美好生活的向往。
诗词背景:
作者介绍：华幼武，元代诗人，以词风清丽见长。生平较少记载，但其作品多体现出对生活的热爱与细腻的观察。
创作背景：此诗写于春季，正值万物复苏之时，诗人以春梦为题，表达了对春天的美好向往和对过去美好时光的怀念。
诗歌鉴赏：
《清平乐 又和元 春梦》是一首充满春意的词作，诗人在清晨的鸟鸣声中沉醉于梦境，展现了一幅美丽而恬静的春日画面。诗中通过“晓莺声里”的描写，营造出一种清新而宁静的氛围。接下来，诗人描绘了红娘的美丽，仿佛她的身姿如同冰雪般纯洁无瑕，令人向往。洛女和巫娥的出现，不仅增加了诗词的神秘感，也让人联想到古代的美神与传说，彰显了诗人对美的崇拜。
而“紫骝踏月嘶风”的意象则为整首词增添了动感，马的奔驰象征着生命的活力与奔放，表示诗人对自由生活的向往。最后一句“归去一场春梦，空吟旧绿新红”则是一种淡淡的惆怅，虽然春天的美好令人向往，但一切终究是梦，难以重回过去的美好时光，表达了对流逝青春的无奈与怀恋。
诗词解析：
逐句解析：
- 晓莺声里：清晨鸟鸣，清新而生动，暗示春天的来临。
- 睡思酣犹美：梦中思绪依然甜美，表现出对美好生活的向往。
- 旖旎红娘冰雪体：红娘的美丽如冰雪般纯洁，强调美的无瑕。
- 洛女巫娥浮靡：洛阳的美女，增加了诗的文化内涵。
- 紫骝踏月嘶风：马的奔腾象征着生命的活力与自由。
- 华裾织翠青葱：华丽的服装象征春天的生机。
- 归去一场春梦：归去的路上，似乎只是一场梦，表现对过去的感慨。
- 空吟旧绿新红：徒然吟唱旧日的绿意与花朵，表现出对美好时光的怀念。
修辞手法：
- 比喻：如“冰雪体”比喻女子的肌肤洁白。
- 拟人：如“紫骝踏月嘶风”，赋予骏马以生命。
- 对仗：整首词结构整齐，音韵和谐，增强了美感。
主题思想： 整首诗歌表达了对春天的热爱与对过往美好时光的怀念，展现了诗人对生活的深情感悟。
意象分析：
意象词汇：
- 晓莺：象征春天的来临与生命的活力。
- 红娘：美丽与爱情的象征。
- 紫骝：象征自由与奔放的生活。
- 春梦：象征美好愿望与对往昔的怀念。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中的“晓莺声里”主要描绘了什么？ a) 春天的到来
b) 夜晚的寂静
c) 秋天的落叶 -
“冰雪体”是用来形容什么的？ a) 自然景色
b) 女子的肌肤
c) 春天的花朵 -
诗中提到的“紫骝”象征了什么？ a) 生命的活力
b) 过去的回忆
c) 美丽的女子
答案：
- a
- b
- a
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 李清照《如梦令》
- 苏轼《水调歌头》
诗词对比： 李清照的《如梦令》同样表达了对美好生活的向往与对过往的怀念，诗中细腻的情感与华幼武的作品形成对比，展现了不同风格的美。
参考资料：
- 《元代词人研究》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《元代文学概论》