祗堪镌石摹篆，忘思声价从今起。是什么意思

富贵能有几。

贫贱也须欢喜。

倦时欹卧小窗西，迩来情性，一味懒而已。

门前无疑栽桃柳，敢与梁公比。

祗堪镌石摹篆，忘思声价从今起。

原文展示:

富贵能有几。贫贱也须欢喜。倦时欹卧小窗西，迩来情性，一味懒而已。门前无疑栽桃柳，敢与梁公比。祗堪镌石摹篆，忘思声价从今起。

白话文翻译：

富贵能有多少呢？贫贱时也应该欢喜。疲倦时我倚靠在小窗的西边，最近的心情性情，便是一味的懒惰而已。门前无疑栽种了桃树和柳树，怎敢和梁公（即梁鸿）相比呢？只能够在石头上刻字描写篆书，从今往后忘却声名和价值。

注释:

• 倦时：疲倦时。
• 欹卧：倾斜着卧着。
• 迩来：最近。
• 情性：心情和性情。
• 无疑：毫无疑问。
• 梁公：指古代的梁鸿，他以贫贱而志节高尚而著称。
• 祗堪：只能够。
• 镌石摹篆：在石头上刻字和描写篆书。

诗词背景:

作者介绍：王陈常，现代诗人，生于20世纪，作品多表现个人情感与生活哲理，风格清新自然，常用古典诗词形式表达现代思想。

创作背景：这首诗可能是在诗人经历了生活的琐碎与困扰后，回归自我，寻求简单生活的抒怀之作。反映了诗人在繁华与贫贱之间的思考与选择，展现了一种超然的生活态度。

诗歌鉴赏：

《青门引·闲居》是一首表达诗人对生活的深刻思考和内心情感的作品。通过对“富贵”和“贫贱”的对比，诗人传达了一种对于物质世界的淡然与无所谓。诗中提到“倦时欹卧小窗西”，给人以悠闲自在的画面，似乎在表达一种对生活的随性与放松。在这慵懒的状态中，诗人并没有因物质的匮乏而感到沮丧，反而强调了“贫贱也须欢喜”的乐观态度。后半部分提到“敢与梁公比”，不仅展示了诗人对古代志士的敬仰，也反映了他对自我价值的重新审视，愿意放下世俗的名利，追求内心的宁静和简朴的生活。

整首诗中，诗人用简练的语言表达了对生活的感悟，既有对个人情感的真实流露，又蕴含了对社会价值的深刻反思。这种超然的生活态度在当代社会中尤为珍贵，令人深思。

诗词解析:

逐句解析：

• 富贵能有几：富贵的生活究竟能有多少呢？表达对物质富裕的怀疑。
• 贫贱也须欢喜：即使生活贫穷，也应该保持快乐的心态。
• 倦时欹卧小窗西：在疲倦的时候，倚靠在窗边，展现一种悠闲的生活状态。
• 迩来情性，一味懒而已：最近的心情和性情，都是懒惰而已，反映了对生活的释然。
• 门前无疑栽桃柳：门前种植的桃树和柳树，象征着自然的生活环境。
• 敢与梁公比：不敢与古代的高洁志士梁鸿相比，展现了自谦的态度。
• 祗堪镌石摹篆：只能够在石头上刻字，表达一种对艺术和内心追求的执着。
• 忘思声价从今起：从今往后，忘却名声和价值，强调内心的宁静与安然。

修辞手法：诗中使用了对比、排比和隐喻等修辞手法，增强了诗意的表达。例如，“富贵”与“贫贱”的对比，使得诗歌的主题更加鲜明。

主题思想：全诗的中心思想在于强调内心的宁静与对物质的超然，倡导一种简单快乐的生活态度，鼓励人在繁忙的生活中保持淡然与乐观。

意象分析:

• 桃柳：象征着生命的繁荣与宁静，表达了诗人对自然的热爱。
• 小窗：象征着诗人内心的安静与独立思考的空间。
• 石：象征着坚固与永恒，表达诗人对艺术和思想的追求。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到“倦时欹卧小窗西”，这反映了诗人怎样的生活态度？（A. 追求名利 B. 悠闲自在 C. 忧虑重重）
2. “贫贱也须欢喜”中的“欢喜”意指什么？（A. 物质满足 B. 内心快乐 C. 社会地位）

答案：

1. B. 悠闲自在
2. B. 内心快乐

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 苏轼《赤壁赋》
• 陶渊明《桃花源记》

诗词对比：

• 比较王陈常的《青门引·闲居》与陶渊明的《归园田居》，两者都表达了对自然和简单生活的向往，但王陈常更加强调对当下生活态度的反思，而陶渊明则更为理想化和向往田园生活的宁静。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《诗经》
• 《现代诗词选》