桃根随秀叶。是什么意思

稽山鉴水无寒暑。

荷香莲露相倾注。

堂拟揖樵风。

山围晚照红。

桃根随秀叶。

玉尘频招客。

客况不言蓬。

回船逸兴同。

原文展示:

菩萨蛮
作者: 曹勋 〔宋代〕
稽山鉴水无寒暑。
荷香莲露相倾注。
堂拟揖樵风。
山围晚照红。
桃根随秀叶。
玉尘频招客。
客况不言蓬。
回船逸兴同。

白话文翻译：

这首词描绘了一个四季如春、风景如画的山水场景。稽山和水面上没有寒冷和酷暑的感觉，荷花的香气和莲花的露水交融在一起。堂前准备迎接樵夫的微风，山峦在傍晚的阳光照耀下显得红光映照。桃树的根随著秀美的叶子生长，洁白的尘埃频频招引客人。与客人相处，我们不谈蓬蒿（即生活的艰辛），只是在船上共享这逸兴的情趣。

注释:

字词注释：

• 稽山：指的是高山，象征稳重与安宁。
• 鉴水：清澈的水面，寓意宁静。
• 荷香：荷花的香气，代表着自然的美好。
• 秀叶：新鲜的叶子，象征生机勃勃。
• 玉尘：洁白的尘埃，象征高洁的境界。
• 蓬：指的是蓬蒿，象征生活的艰辛。

典故解析： 该诗通过荷花、桃树等意象，展现了自然与人之间的和谐关系。荷花是高洁的象征，而桃树则常与春天、生命力相联系，代表着希望与活力。

诗词背景:

作者介绍： 曹勋，宋代著名词人，生活在一个相对繁荣的时期，其作品多描绘自然风光及人文情怀，风格清新自然，常以细腻的笔触展现生活的美。

创作背景： 此词创作于一个春意盎然的日子，诗人可能在稽山之畔，感受到周围景色的美丽与宁静，借以表达对自然的热爱与对生活的感悟。

诗歌鉴赏：

《菩萨蛮》以其优雅的意象和流畅的节奏，展现出一种闲适而恬淡的生活情趣。词中通过描绘山水风光，展现了作者对自然的深刻感悟。开篇便以“稽山鉴水无寒暑”引入，强调了自然环境的温润与和谐，给人一种无忧无虑的感觉。接下来的“荷香莲露”则通过嗅觉与视觉双重感官的描写，进一步加深了诗中所传达的宁静与美好。

在诗的后半部分，诗人将目光转向客人，体现了与友人共度闲暇时光的欢乐。“玉尘频招客”暗示着美好的人际关系与交流，而“客况不言蓬”则表现了对生活艰辛的淡然态度，突显出一种超然物外的洒脱与从容。

整体来看，曹勋借助细腻的描写与丰富的情感，创造出一种理想的生活状态，令人向往。诗中流露出的那份对自然的热爱和对生活的感悟，值得我们细细品味。

诗词解析：

逐句解析：

• “稽山鉴水无寒暑”：描绘了高山和水面四季如春的美好环境。
• “荷香莲露相倾注”：荷花的香气与莲花的露水相互交融，生动展现自然的和谐美。
• “堂拟揖樵风”：在堂前迎接樵夫的微风，表现出一种恬静的生活态度。
• “山围晚照红”：山峦在夕阳的照耀下显得格外迷人，增强了画面的层次感。
• “桃根随秀叶”：桃树的根与新叶共同生长，象征着生命的延续与美好。
• “玉尘频招客”：洁白的尘埃吸引着客人，寓意着人与人之间的交往与情谊。
• “客况不言蓬”：与客人相处时不提及生活的艰辛，展现出洒脱的生活态度。
• “回船逸兴同”：在船上共度闲适时光，强调人与自然、人与人之间的和谐关系。

修辞手法：

• 比喻：用“荷香莲露”比喻自然之美。
• 拟人：将大自然拟人化，使其充满生机。
• 对仗：如“桃根随秀叶”和“玉尘频招客”，增强了诗的韵律感。

主题思想： 诗歌通过描绘自然与人之间的和谐关系，表达了对生活的热爱和对自然美的赞美，展现出一种闲适、淡泊的生活态度。

意象分析：

意象词汇：

• 稽山：象征稳重、安宁的自然环境。
• 荷香：自然的美好与高洁。
• 桃根：生命力与希望的象征。
• 玉尘：高洁与纯净的象征。

互动学习：

诗词测试：

1. 《菩萨蛮》的作者是？
   A. 李白
   B. 曹勋
   C. 杜甫
   D. 白居易

2. 诗中提到的“荷香莲露”主要表现了什么？
   A. 生活的艰辛
   B. 自然的美好
   C. 人际关系
   D. 诗人的情感

3. 诗中“客况不言蓬”表达了怎样的态度？
   A. 忧愁
   B. 幸福
   C. 洒脱
   D. 失落

答案：

1. B
2. B
3. C

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 李清照《如梦令》
• 苏轼《水调歌头》

诗词对比：

• 曹勋的《菩萨蛮》与李清照的《如梦令》均描绘了自然美，但曹勋更侧重于宁静与和谐，而李清照则表达了对爱情的思念与情感的细腻。两首词在主题和意象上有所不同，但都展现了各自时代的文化与情感。

参考资料：

• 《宋词三百首》
• 《中国古代诗词赏析》
• 《唐宋词鉴赏辞典》