停船夜坐亲孤月，把锡秋行入乱峰。是什么意思

临川内史怜诸谢，尔在生缘比惠宗。

远别应将秦本去，

幽寻定有楚僧逢。

停船夜坐亲孤月，把锡秋行入乱峰。

便道须过大师寺，白莲池上访高踪。

原文展示:

临川内史怜诸谢，尔在生缘比惠宗。
远别应将秦本去，幽寻定有楚僧逢。
停船夜坐亲孤月，把锡秋行入乱峰。
便道须过大师寺，白莲池上访高踪。

白话文翻译：

临川的内史（谢安）对诸位谢氏家族十分怜惜，而你在生前的缘分却比不上惠宗（指惠宗皇帝）。远离故土应该是要去秦地，孤独的寻访中一定会遇到楚地的僧人。停船在夜晚，独自对着孤月而坐，心中感慨，把锡杖带去秋天的行程中，走入那乱石峰丛之中。你一定要经过大师寺，在白莲池上去寻找那高人的踪迹。

注释:

• 临川内史：指谢安，东晋著名政治家和文学家，临川为其所居地。
• 诸谢：指谢氏家族的众多成员。
• 惠宗：指唐代的皇帝，诗人以此来表达人与人之间的缘分。
• 秦本：指秦地，古代地名，今陕西省。
• 楚僧：指楚地的僧人。
• 把锡：指持锡杖，锡杖是僧人的标志。
• 大师寺：可能指某个著名的寺庙。
• 白莲池：池中有白莲花，象征纯洁高洁。

诗词背景:

作者介绍：皎然，唐代诗人，字子升，善于山水诗，风格清新，常以自然景色表达情感，作品多表现对隐逸生活的向往。

创作背景：此诗创作于作者送别一位名为演上人之际，表达对友人的深情厚谊及对高人隐士生活的憧憬。

诗歌鉴赏：

这首诗以送别为主题，表达了诗人对朋友的关心与祝福，同时也流露出对高人隐士生活的向往。诗的开头，提到“临川内史”，即谢安，表现出一种家族的情感纽带与历史的厚重感，借用历史人物来引入对友人的感情。接着提到“远别应将秦本去”，表达了离别的无奈与对未来的期盼。

整首诗意境深远，透过自然景物的描写，表现出诗人对隐逸生活的向往。诗中“停船夜坐亲孤月”的画面，给人以寂静，孤独的感受，同时也与诗人的心境相契合，反映出一种超然物外的情怀。

最后，提到“白莲池上访高踪”，则暗示了对高人隐士的追寻，表现了诗人对精神世界的追求与探索。全诗在情感与意境的交织中，展现了唐代诗歌的艺术魅力。

诗词解析:

逐句解析：

1. 临川内史怜诸谢：提到谢安，表明对谢氏家族的深切关怀。
2. 尔在生缘比惠宗：对比生前的缘分，略显无奈。
3. 远别应将秦本去：表达离别之意，前往秦地的必然性。
4. 幽寻定有楚僧逢：表示在孤独的旅途中，或许会遇到志同道合的人。
5. 停船夜坐亲孤月：描绘孤独的夜晚，反映内心的沉思。
6. 把锡秋行入乱峰：象征出行的决心与对自然的向往。
7. 便道须过大师寺：提到佛教文化，隐士之地的象征。
8. 白莲池上访高踪：表现对高人隐士的追寻，寄托了诗人的理想。

修辞手法：

• 对比：通过对比生缘与历史人物，增强情感的深度。
• 意象：使用“孤月”、“乱峰”等自然意象，营造出孤独而高远的情感氛围。
• 典故：引用历史人物，增加诗的文化底蕴与深度。

主题思想： 本诗通过对友人的送别，反映了诗人对友情的珍视，同时也表现出对隐士生活的向往，蕴含着对人生哲理的思考。

意象分析:

意象词汇：

• 孤月：象征孤独、清冷的情感。
• 乱峰：代表复杂的人生道路与自然的雄伟。
• 白莲池：象征高洁与理想的追求。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中的“临川内史”指的是哪位历史人物？
   • A. 王羲之
   • B. 谢安
   • C. 李白
2. 诗中提到的“楚僧”代表什么？
   • A. 朋友
   • B. 隐士
   • C. 学者
3. 诗中“停船夜坐”描绘了什么样的情景？
   • A. 喧闹
   • B. 寂静
   • C. 欢乐

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 王维《送元二使安西》
• 李白《早发白帝城》

诗词对比：

• 王维的《送元二使安西》同样表达了送别之情，然而更侧重于对自然景色的描写与抒情。皎然的诗则更强调对友情的深刻思考和隐士生活的向往。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《诗词鉴赏指南》
• 《唐代诗人研究》