这段话出自南北朝庾信《周祀圜丘歌 皇夏》
七里是仰。
八陛有凭。
就阳之位。
如日之升。
思虔肃肃。
致敬绳绳。
祝史陈信。
玄象斯格。
惟类之典。
惟灵之泽。
幽显对扬。
人神咫尺。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 00:37:36原文展示:
《周祀圜丘歌 皇夏》
- 作者: 庾信
七里是仰。八陛有凭。
就阳之位。如日之升。
思虔肃肃。致敬绳绳。
祝史陈信。玄象斯格。
惟类之典。惟灵之泽。
幽显对扬。人神咫尺。
白话文翻译：
这首诗描绘了祭祀活动的庄重场景。七里高的祭坛在仰望中显得巍峨，八层台阶有其依托。祭祀时站在阳光下，如同太阳升起一般，心中虔诚而肃穆，向神灵致以恭敬的礼仪。祝史在此时表达信仰，神秘的象征在此显现。祭祀的典礼和灵气的滋润，幽深与显现的神灵在此交汇，人和神灵的距离如此之近。
注释:
- 七里：指祭坛的高度，象征崇高。
- 八陛：指祭坛的台阶，表示祭坛的层次和崇高性质。
- 就阳之位：站在阳光明媚的地方。
- 思虔肃肃：心中虔诚而庄重。
- 祝史：古代祭祀的主祭者，负责祝祷。
- 玄象：神秘的象征或现象。
- 幽显：指幽深和显现的神灵。
诗词背景:
作者介绍:
庾信，字良宰，号陶渊，是南北朝时期的著名诗人。他的诗风多呈现出儒雅、清新、深邃的特点，常以抒发个人情感与社会现象相结合而闻名。
创作背景:
《周祀圜丘歌 皇夏》创作于南北朝时期，那时国家动荡，庾信通过此诗表达对周朝礼仪的追思和对神灵的虔诚，反映了对社会现象的关注。
诗歌鉴赏：
《周祀圜丘歌 皇夏》通过对祭祀场景的描绘，展现了古代宗教仪式的庄重与神圣。诗的开头“七里是仰，八陛有凭”，将祭坛的高耸与层次描绘得极为生动，给人以强烈的视觉冲击。接着，诗人通过“就阳之位，如日之升”表达出祭祀时的光明与希望，表现了人们对神灵的崇拜和期待。
诗中“思虔肃肃，致敬绳绳”突出了祭祀时的心态，虔诚而庄重的心情使整个仪式显得更加神圣。而“祝史陈信，玄象斯格”则引入了祝祷的神秘感，暗示了祭祀不仅是形式上的礼仪，更是对神灵信仰的表达。
整首诗在意象的运用上，注重“幽显”的对比，展现了人与神之间既遥远又亲近的关系，深刻地反映了古人对宇宙、人生和神灵的思考，具有浓厚的哲理性和文化内涵。
诗词解析:
逐句解析:
- 七里是仰：形容祭坛的高度，表达对其崇高的敬仰。
- 八陛有凭：祭坛的层次，暗示祭祀的庄重和复杂。
- 就阳之位：站在阳光下，象征光明与希望的开始。
- 如日之升：将祭祀比作太阳升起，体现出朝气蓬勃的气氛。
- 思虔肃肃：心中充满敬畏，表现出对神灵的虔诚。
- 致敬绳绳：恭敬地行礼，体现出仪式的庄重。
- 祝史陈信：祝史在此时表达信仰，显示出其重要性。
- 玄象斯格：神秘的象征出现，给祭祀增添了神秘感。
- 惟类之典：强调祭祀的传统和规范。
- 惟灵之泽：神灵的恩泽，表现出对神的期盼。
- 幽显对扬：神灵的隐秘与显现相互交织。
- 人神咫尺：人与神灵的距离如此之近，体现出信仰的力量。
修辞手法:
- 比喻：如“如日之升”，将祭祀与日出相结合，表现希望。
- 对仗：诗中多处用对仗增强节奏感，如“幽显对扬”。
- 排比：用词的重复和排列，增强了诗的气势和庄重感。
主题思想:
整首诗通过描绘祭祀的庄重场景，表达了人们对神灵的敬仰与信仰，体现了古代礼仪文化的深厚底蕴，也反映了人与自然、人与神灵之间的复杂关系。
意象分析:
- 祭坛：象征着崇高和神圣，代表人们对神灵的敬仰。
- 阳光：象征着光明与希望，寓意祭祀带来的祝福和启示。
- 神灵：代表着古代人对未知和超自然力量的敬畏与信仰。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中提到的祭坛有多高？ A. 三里
B. 五里
C. 七里
D. 九里 -
“如日之升”表现了什么样的情感？ A. 悲伤
B. 希望
C. 恐惧
D. 疲惫 -
“祝史”在诗中担任什么角色？ A. 诗人
B. 祭祀的主祭者
C. 观众
D. 神灵
答案：
- C
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
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诗词对比:
- 《离骚》与《周祀圜丘歌》都是表达对神灵与祖先的敬仰，但《离骚》更多表现个人情感的挣扎，而《周祀圜丘歌》则专注于宏大的祭祀场景和庄重的仪式感。
参考资料:
- 《中国古代诗词选》
- 《庾信诗文集》
- 《诗经》