诗渐凡庸人可想，侧身天地我蹉跎。是什么意思

文侯官冕听高歌，少作精严故不磨。

诗渐凡庸人可想，侧身天地我蹉跎。

诗词名称: 已亥杂诗 65

作者: 龚自珍 〔清代〕
类型: 古诗词

原文展示:

文侯官冕听高歌，少作精严故不磨。
诗渐凡庸人可想，侧身天地我蹉跎。

白话文翻译：

这首诗的意思是：文侯（指春秋时期的文侯）在官位和冕服之下听着高歌，他的生活虽然少有严谨的磨练，但仍然能在其中有所成就。如今的诗歌已经变得平庸，人人都能想象得出，我在天地之间只是虚度光阴。

注释:

• 文侯：春秋时期的文侯，指的是春秋战国时期的统治者，以礼乐治国。
• 官冕：指官员的帽子和服饰，象征地位和权力。
• 高歌：指歌声高亢，表达对生活的热爱。
• 少作精严：意指不拘泥于形式，少有严谨的磨练。
• 渐凡庸：逐渐变得平庸。
• 蹉跎：指虚度光阴，白白浪费时间。

典故解析:

文侯的典故来源于历史上著名的治国者，以仁义治国为人民所称道，是诗人借用的象征，表明即使在权力地位下，仍能享受高歌的生活。

诗词背景:

作者介绍：龚自珍（1792-1841），字璱，号斗南，晚号涤尘，清代著名的诗人、散文家，政治家。他是清代的“诗词革新”派的重要代表，提倡文风的变革，追求个性化表达。

创作背景：这首诗创作于龚自珍生活的晚期，社会动荡不安，诗人感受到时代的变迁和个人的无力，表达了其对现实的无奈和对过去的怀念。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对比古代文侯的高歌和当今社会的平庸，反映了龚自珍对生活和艺术的深刻思考。文侯在高歌中享受着人生的乐趣，而诗人却感到自己在时代的洪流中逐渐被淹没，无法施展自己的才华。诗中流露出一种自我反省的情绪，诗人对自己创作的失落感到无奈，感叹社会的平庸，和对自身价值的怀疑。这种情感在简洁而有力的语言中表现得淋漓尽致，展示了诗人对艺术理想的追求与现实之间的巨大落差。整首诗在音韵上和谐，情感深邃，反映了龚自珍对时代变迁的敏锐洞察。

诗词解析:

• 逐句解析：

  • “文侯官冕听高歌”：文侯作为统治者，代表着地位与权力，他在此时此刻聆听高歌，享受着生活的愉悦。
  • “少作精严故不磨”：他虽然少有严谨的磨练，但却能够在这种环境中得到成就，暗示着轻松与成就之间的关系。
  • “诗渐凡庸人可想”：当今的诗歌逐渐趋于平庸，人人都能想象、理解，失去了艺术的深度。
  • “侧身天地我蹉跎”：在浩瀚的天地之间，我却只能感到时光的流逝与虚度的无奈。

• 修辞手法：

  • 对比：通过文侯的高歌与当今的平庸形成鲜明对比，增强了诗意的深度。
  • 象征：文侯的高歌象征着理想与追求，诗人的蹉跎则象征着现实的无奈。

• 主题思想：整首诗表达了诗人对现实社会的失望与对理想的追求之间的冲突，揭示了艺术创作在时代变迁中的挑战，以及个人价值的困境。

意象分析:

• 文侯：象征着理想的统治者，代表着古代的文化与艺术。
• 高歌：代表着对生命的热爱与激情。
• 蹉跎：象征着时间的流逝与个人的无能为力。

互动学习:

诗词测试：

1. “文侯官冕听高歌”中“官冕”指的是什么？ A. 官员的帽子和服饰
   B. 文人的书卷
   C. 高歌的乐器

2. 诗中提到“诗渐凡庸”，意思是？ A. 诗歌越来越深奥
   B. 诗歌逐渐变得平庸
   C. 诗歌越来越受到赞美

3. “我蹉跎”表达的情感是什么？ A. 对未来的期待
   B. 对时间流逝的无奈
   C. 对生活的满足

答案：1.A 2.B 3.B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 李白《将进酒》
• 杜甫《登高》

诗词对比： 与李白《将进酒》中表现的豪情壮志相比，龚自珍的《已亥杂诗 65》更显得沉重与反思，两者都表达了对人生的思考，但李白的诗歌充满豪情，而龚自珍则更显无奈。

参考资料：

• 《清代诗人龚自珍研究》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《龚自珍与他的时代》