归去休休。是什么意思

人生能有几中秋。

人自多愁。

月又何愁。

老娥今夜为谁羞。

云意悠悠。

雨意悠悠。

自怜踪迹等萍浮。

去岁荆州。

今岁渝州。

可人谁与共斯楼。

归去休休。

睡去休休。

原文展示:

一剪梅（乙卯中秋）
作者: 李曾伯

人生能有几中秋。
人自多愁。
月又何愁。
老娥今夜为谁羞。
云意悠悠。
雨意悠悠。
自怜踪迹等萍浮。
去岁荆州。
今岁渝州。
可人谁与共斯楼。
归去休休。
睡去休休。

白话文翻译：

人生中能够有几个中秋节呢？
人总是多愁善感。
月亮又有什么可愁苦的呢？
嫦娥今夜为谁而感到羞愧呢？
云的情意是如此悠远。
雨的情意也是如此悠远。
我自怜自己的踪迹如同浮萍一样。
去年在荆州度过，
今年在渝州度过，
可谁能与我共享这楼台的美景呢？
还是回去吧，休息一下。
就去睡觉吧，休息一下。

注释:

• 中秋：指农历八月十五，中秋节是一个重要的传统节日。
• 老娥：指嫦娥，古代神话中的月宫仙子。
• 云意、雨意：指天空中的云和雨，引发的情感。

典故解析:

嫦娥是中国古代神话中的月亮女神，因偷吃仙药而飞升月宫。古代文人常以嫦娥为象征，体现对月亮的思考与人事的感慨。

诗词背景:

作者介绍:

李曾伯，字梦阮，号云舫，南宋诗人，生活于动荡的时代，诗风兼具豪放与细腻，常以自然景物寄托情感。

创作背景:

此诗写于乙卯年的中秋，正值战乱频仍的时期，诗人感受到人生的无常与孤独，借中秋之月抒发愁思。

诗歌鉴赏：

李曾伯的《一剪梅（乙卯中秋）》深刻地表达了人对于时间流逝和人生无常的感慨。诗中“人生能有几中秋”开篇即点明了中秋节的珍贵与稀有，传达出一种对生命短暂的无奈。随后，诗人用“人自多愁”揭示了人们内心的忧愁和对理想的追求，似乎在质问着月亮何以也感到愁苦，体现出一种人类情感的普遍性。

接着，诗人提到嫦娥“今夜为谁羞”，将个人的孤独与神话中的嫦娥联系在一起，形成了诗中最具情感色彩的意象。云意、雨意的描绘，进一步营造出一种悠远的情境，使人感到时光的流逝与情感的飘荡。

“自怜踪迹等萍浮”一句，诗人以萍浮之象自比，表达了对人生漂泊无依的感慨，令人倍感惆怅。最后，诗人以“归去休休，睡去休休”收尾，似乎在向繁杂的生活宣告放弃，寻求内心的宁静。

整首诗通过对时间、孤独、情感的深入思考，折射出人们在变幻无常的生活中寻求安慰与归属的心灵旅程。

诗词解析：

逐句解析:

• 人生能有几中秋：强调中秋节的珍贵与短暂。
• 人自多愁：表达了人们内心的忧愁。
• 月又何愁：质问月亮为何也愁苦，暗示人类情感的共通性。
• 老娥今夜为谁羞：嫦娥的孤独与羞愧，象征人世间的情感。
• 云意悠悠，雨意悠悠：描绘自然景象，寄托情感。
• 自怜踪迹等萍浮：自比浮萍，表达漂泊的无奈。
• 去岁荆州，今岁渝州：强调生活的变迁与无常。
• 可人谁与共斯楼：孤独感加剧，渴望同伴。
• 归去休休，睡去休休：寻求内心的安宁。

修辞手法:

• 对仗：如“云意悠悠，雨意悠悠”，增强了诗的韵律感。
• 拟人：将云、雨赋予情感，增强了情感的表达。

主题思想:

整首诗抒发了对人生短暂、孤独与无常的深刻思考，传达了对美好时光的珍惜与对内心宁静的渴望。

意象分析:

意象词汇:

• 中秋：象征团圆与思乡。
• 嫦娥：象征孤独与理想。
• 云与雨：象征情感的悠远与变幻。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“人生能有几中秋”表达了什么情感？
   A. 喜悦
   B. 愁苦
   C. 忧伤
   D. 宁静

2. “老娥今夜为谁羞”中的“老娥”指的是哪个神话人物？
   A. 西王母
   B. 嫦娥
   C. 观音
   D. 王母娘娘

3. 诗人通过“自怜踪迹等萍浮”表达了怎样的心情？
   A. 幸福
   B. 无奈
   C. 悲伤
   D. 怒火

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 杜甫的《月夜忆舍弟》
• 苏轼的《水调歌头》

诗词对比:

• 李曾伯与苏轼的诗作：两者都表达了对月亮的思考，但李曾伯更侧重于个人的孤独感，而苏轼则更多地表现对人生哲理的思考。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《唐诗三百首》
• 相关的古诗词研究书籍与论文。