出处谨吾节，斯心已细筹。是什么意思

富贵人所愿，贫贱不堪忧。

自有兰蕙清，非比萧艾羞。

功名如露草，飘瓦若虚舟。

千载傥相遇，皋夔及伊周。

苟使穷未达，一壑营一丘。

出处谨吾节，斯心已细筹。

原文展示:

富贵人所愿，贫贱不堪忧。
自有兰蕙清，非比萧艾羞。
功名如露草，飘瓦若虚舟。
千载傥相遇，皋夔及伊周。
苟使穷未达，一壑营一丘。
出处谨吾节，斯心已细筹。

白话文翻译：

富贵是人们所渴望的，而贫贱则让人难以承受忧愁。
我有兰花和蕙草的清雅，岂会因萧艾而感到羞愧。
功名就像晨露中的草，轻易消逝如同飘荡在空中的小舟。
如果有朝一日能相遇，愿与皋夔和伊周共聚。
即使我还未出人头地，仍然可以在一壑一丘中安身立命。
我会谨慎对待我的节操，这颗心已经细细筹划。

注释:

• 兰蕙：兰花和蕙草，象征高洁的品德和气质。
• 萧艾：萧草和艾草，象征低贱和卑微。
• 功名如露草：功名地位就像露水一样短暂而不实在。
• 皋夔与伊周：皋夔是古代乐师，伊周是古代的贤士，二者都象征着高雅和才华。
• 出处谨吾节：强调要保护自己的节操和品德。

诗词背景:

作者介绍：

俞桂，宋代诗人，生平不详，作品多以抒发个人情怀、表达对生活的感悟为主，风格清新脱俗，常以自然景物为题材。

创作背景：

《居闲》写作于宋代，社会动荡与士人心态矛盾交织的时代背景下，诗人通过诗歌表达对富贵、功名与内心安宁的思考。

诗歌鉴赏：

《居闲》是一首反映诗人内心世界的作品，诗人通过对比富贵与贫贱、功名与安闲，展示了对生活的深刻思考。首句“富贵人所愿，贫贱不堪忧”，直接点明了当时社会对物质的追求与对精神的忽视。随后，诗人以“兰蕙”自喻，表达了即使身处贫贱，也不愿放弃高洁的理想与追求。功名如露草的比喻，揭示了功名的虚幻与短暂，表现出对世俗成就的超脱。后面的“千载傥相遇”，展现了诗人对理想伴侣或志同道合之人的渴望，暗示了人与人之间的相知相遇是多么珍贵。整首诗通过自然意象的描绘，传递出一种超然物外的生活态度，令人警醒珍惜内心的宁静。

诗词解析:

逐句解析：

1. 富贵人所愿，贫贱不堪忧：富贵是人们渴望的目标，而贫贱则是一种难以忍受的忧愁。
2. 自有兰蕙清，非比萧艾羞：虽然我身处贫贱，但我有兰花和蕙草的清雅，绝不会因萧艾而感到羞耻。
3. 功名如露草，飘瓦若虚舟：功名就像露水中的草一样脆弱不堪，浮在空中的小舟也显得虚幻无实。
4. 千载傥相遇，皋夔及伊周：若有机会相遇，愿与古代的贤士共聚，意在追求高尚的情操与志向。
5. 苟使穷未达，一壑营一丘：即使我还未实现理想，仍然可以在一壑一丘中求得生存。
6. 出处谨吾节，斯心已细筹：我会谨慎对待自己的品德与节操，这颗心已经做好了细致的规划。

修辞手法：

• 比喻：将功名比作露草，暗示其短暂与脆弱。
• 对仗：诗中句式工整，形成对比，如“富贵人所愿，贫贱不堪忧”。
• 象征：兰蕙象征高洁的品德，萧艾则代表卑微与低贱。

主题思想：

整首诗表达了诗人对物质追求的反思与对精神富足的向往，强调了内心的宁静与高洁理想的重要性，展现出一种淡泊明志、宁静致远的生活态度。

意象分析:

意象词汇：

• 兰蕙：象征高洁、清雅的品德。
• 萧艾：象征卑微、低贱的生活状态。
• 露草：比喻功名的虚幻与短暂。
• 虚舟：象征漂泊无依的生活状态。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到的“兰蕙”象征什么？

   • A. 贫贱
   • B. 高洁
   • C. 虚幻
   • D. 富贵

2. 诗人认为功名像什么？

   • A. 草
   • B. 水
   • C. 风
   • D. 影子

3. 诗中提到的“皋夔及伊周”代表什么？

   • A. 卑微
   • B. 贤士
   • C. 富贵
   • D. 贫贱

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 杜甫的《登高》
• 王维的《终南别业》

诗词对比：

与王维的《终南别业》相比，两首诗都表达了对内心宁静的追求，但俞桂的《居闲》更侧重于对物质与精神的对比分析，而王维则更强调自然对心灵的滋养。

参考资料:

• 《宋词三百首》
• 《唐诗三百首》
• 相关古诗词分析文章与书籍。