这段话出自唐代顾况《谅公洞庭孤橘歌》
不种自生一株橘，谁教渠向阶前出，不羡江陵千木奴。
下生白蚁子，上生青雀雏。
飞花檐卜旃檀香，
结实如缀摩尼珠。
洞庭橘树笼烟碧，洞庭波月连沙白。
待取天公放恩赦，侬家定作湖中客。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 17:23:55原文展示:
不种自生一株橘，
谁教渠向阶前出，
不羡江陵千木奴。
下生白蚁子，上生青雀雏。
飞花檐卜旃檀香，
结实如缀摩尼珠。
洞庭橘树笼烟碧，
洞庭波月连沙白。
待取天公放恩赦，
侬家定作湖中客。
白话文翻译：
这株橘子树不需要种植，竟然自己在这里生长，
是谁让它长到了阶前呢？
我并不羡慕江陵的千树万木。
它的根下生出白蚁，树上却栖息着青雀的幼雏。
飞舞的花瓣飘落在屋檐上，散发着檀香的芬芳，
果实结得像串珠一样美丽。
洞庭的橘树笼罩在烟雾和碧绿之中，
洞庭的波浪和白沙在月光下交织。
等待天公的宽恕和恩赐，
我定要做湖中的游客。
注释:
- 橘：柑橘类的果树。
- 江陵：指长江沿岸的一个地方，以盛产橘子和樱桃著称。
- 千木奴：指千树万木，形容树木繁茂。
- 白蚁子：白蚁的幼虫。
- 青雀雏：青雀的幼鸟。
- 檀香：一种香料，常用于宗教和礼仪场合。
- 摩尼珠：摩尼珠在佛教中是宝珠的象征，寓意珍贵而美好。
诗词背景:
作者介绍：顾况，唐代诗人，生于公元8世纪，擅长写诗，尤其以清新自然的风格著称。他的作品常常表达对自然的热爱和对生活的感悟。
创作背景：本诗创作于唐代，洞庭湖是当时著名的风景名胜地，而这首诗则表达了诗人对自然环境的热爱与向往，同时也体现了唐代文人对闲适生活的追求。
诗歌鉴赏：
《谅公洞庭孤橘歌》是一首描绘自然景色的诗作，展现了顾况对洞庭湖自然风光的深厚感情。诗中自生的橘子树象征着自然的生命力，诗人对其的赞美反映了他对自然的崇敬与喜爱。相比之下，江陵的树木虽多，却被诗人视为“木奴”，显得拘束而无趣。通过对比，诗人突出了洞庭湖的独特魅力和自由意象。
接着，诗中描绘了多种生物的存在——白蚁与青雀，赋予了宁静的自然以生机。飞舞的花瓣和香气四溢的檀香，生动地呈现了美丽的自然景象，给人以视觉和嗅觉的双重享受。而“结实如缀摩尼珠”的比喻更是将橘子的美丽与珍贵提升到了一个艺术的高度。
最后两句则表达了诗人对未来的憧憬，期待能够在大自然中自由自在地生活，成为湖中的一名“客”。整首诗洋溢着一种悠然自得的情感，体现了唐代文人对闲适生活的向往和追求。
诗词解析：
逐句解析：
- 不种自生一株橘：这句开篇即引入了橘树的自然生长，暗示自然的自我繁衍。
- 谁教渠向阶前出：疑问句引发思考，反映出作者对自然生长的惊奇。
- 不羡江陵千木奴：表明诗人不羡慕其他地方的繁华，强调洞庭的独特。
- 下生白蚁子，上生青雀雏：生动描绘了自然生态，增加了诗的活力。
- 飞花檐卜旃檀香：使用了细腻的意象，营造出一种清新自然的氛围。
- 结实如缀摩尼珠：将果实的美丽比作珍珠，提升了艺术感。
- 洞庭橘树笼烟碧：描绘出洞庭湖的迷人风光，营造出神秘的氛围。
- 洞庭波月连沙白：月光下的湖面与沙滩交相辉映，画面优美。
- 待取天公放恩赦：表达对未来的期待与希望。
- 侬家定作湖中客：最终的愿景，渴望在自然中生活，享受生活的乐趣。
修辞手法：
- 比喻：如“结实如缀摩尼珠”，生动形象地描绘了果实的美丽。
- 对仗：如“下生白蚁子，上生青雀雏”，工整的句式增强了诗的韵律感。
- 拟人：将自然景物赋予生命，使得诗意更加生动。
主题思想：整首诗表达了对自然的热爱和对自由生活的渴望，体现了诗人追求闲适生活的情感基调。
意象分析：
意象词汇：
- 橘树：象征自然生长的生命力。
- 白蚁与青雀：代表生态的和谐与生机。
- 檀香与飞花：营造出优雅的自然场景。
- 湖中客：体现了诗人对自由生活的向往。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“橘树”是如何生长的？
- A. 人工种植
- B. 自然生长
- C. 被风吹倒
- D. 渐渐枯萎
-
诗人对江陵的树木持何态度？
- A. 羡慕
- B. 不羡慕
- C. 喜欢
- D. 无所谓
-
“结实如缀摩尼珠”中“摩尼珠”的象征意义是什么？
- A. 普通的果实
- B. 珍贵的宝物
- C. 花瓣
- D. 白沙
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 王之涣《登鹳雀楼》
- 李白《将进酒》
诗词对比： 比较顾况的《谅公洞庭孤橘歌》和王之涣的《登鹳雀楼》，前者更注重对自然的细腻描绘与闲适心境的表达，而后者则强调登高望远的壮阔景象与豪情。两者都体现了唐代诗人对自然的热爱，但表达方式和情感基调各有侧重。
参考资料：
- 《唐诗三百首》
- 《唐代诗人传记》
- 《古诗词鉴赏指南》