这段话出自宋代欧阳修《鬼车》
嘉佑六年秋，九月二十有八日，天愁无光月不出。
浮云蔽天众星没，举手向空如抹漆。
天昏地黑有一物，不见其形，但闻其声。
其初切切凄凄，或高或低，乍似玉女调玉笙，众管参差而不齐。
既而咿咿呦呦，若轧若抽，又如百两江州车，回轮转轴声哑呕。
鸣机夜织锦江上，群鴈惊起芦花洲。
吾谓此何声，初莫穷端田。
老婢扑灯呼儿曲，云此怪鸟无匹俦。
其名为鬼车，夜载百鬼凌空游。
其声虽小身甚大，翅如车轮排十头。
凡鸟有一口，其鸣已啾啾。
此鸟十头有十口，口插一舌连一喉。
一口出一声，千声百响更相酬。
昔时周公居东周，厌闻此鸟憎若雠。
夜呼庭氏率其属，弯弧俾逐出九州。
射之三发不能中，天遣天狗从空投。
自从狗啮一头落，断颈至今青血流。
尔来相距三千秋，昼藏夜出如鸺留。
每逢阴黑天外过，乍见火光惊辄堕。
有时余血下点污，所遭之家家必破。
我闻此语惊且疑，反祝疾飞无我祸。
我思天地何茫茫，百物巨细理莫详。
吉凶在人不在物，一蛇两头反为祥。
却呼老婢炷灯火，卷帘开户清华堂。
须臾云散众星出，夜静皎月流清光。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 00:50:13原文展示
鬼车
——欧阳修
嘉佑六年秋，九月二十有八日，天愁无光月不出。浮云蔽天众星没，举手向空如抹漆。天昏地黑有一物，不见其形，但闻其声。其初切切凄凄，或高或低，乍似玉女调玉笙，众管参差而不齐。既而咿咿呦呦，若轧若抽，又如百两江州车，回轮转轴声哑呕。鸣机夜织锦江上，群鴈惊起芦花洲。吾谓此何声，初莫穷端田。老婢扑灯呼儿曲，云此怪鸟无匹俦。其名为鬼车，夜载百鬼凌空游。其声虽小身甚大，翅如车轮排十头。凡鸟有一口，其鸣已啾啾。此鸟十头有十口，口插一舌连一喉。一口出一声，千声百响更相酬。昔时周公居东周，厌闻此鸟憎若雠。夜呼庭氏率其属，弯弧俾逐出九州。射之三发不能中，天遣天狗从空投。自从狗啮一头落，断颈至今青血流。尔来相距三千秋，昼藏夜出如鸺留。每逢阴黑天外过，乍见火光惊辄堕。有时余血下点污，所遭之家家必破。我闻此语惊且疑，反祝疾飞无我祸。我思天地何茫茫，百物巨细理莫详。吉凶在人不在物，一蛇两头反为祥。却呼老婢炷灯火，卷帘开户清华堂。须臾云散众星出，夜静皎月流清光。
白话文翻译
嘉佑六年秋天，九月二十八日，天空阴沉没有光亮，月亮不出来。浮云遮住天空，众星隐没，我举手向空中，仿佛抹上了漆。天黑地暗中有一种东西，无法看见它的形状，但听到了它的声音。起初声音切切凄凄，或高或低，乍听像是玉女调的玉笙，众管乐器发出的声调参差不齐。接着咿咿呦呦，或像轧车或像抽水，又如江州的车，回轮转轴声低沉而呕吼。夜晚织锦的鸣机声在江上，成群的鸿雁惊起了芦花洲。我问这是什么声音，起初无法穷尽它的来源。老婢扑灭灯火呼叫孩子，云这是怪鸟无人能比。它的名字叫鬼车，夜间载着百鬼在空中游荡。它的声音虽小，但身形却很大，翅膀像车轮一样排成十头。普通鸟儿只有一个嘴，其鸣叫已啾啾。此鸟有十头十个嘴，口中插着舌头连着喉咙。一口发出一声，千声百响相互应和。昔日周公在东周，厌烦听到此鸟的声音如同仇敌。夜晚召集庭氏率领众人，弯弓将其逐出九州。射之三箭都无法命中，天派天狗从空中投下。自从狗啮落一头，断颈至今青血流淌。自那时起相隔三千秋，昼藏夜出如鸺鹠。每逢阴黑天外经过，乍见火光惊慌失措。有时余血洒落污点，遭遇之家的必定破败。我听闻这些话感到惊恐且怀疑，反而祝愿它们迅速飞走不带来祸害。我思索天地何其茫茫，万物细微道理难以详尽。吉凶在于人不在于物，一蛇两头反而吉祥。于是我呼叫老婢点燃灯火，卷帘开窗迎接清华堂。须臾云散众星出，夜静皎月流清光。
注释
- 嘉佑六年：指宋朝嘉佑年间的第六年。
- 浮云蔽天：浮动的云彩遮住天空。
- 切切凄凄：形容声音细微而凄凉。
- 玉女调玉笙：比喻优美的音乐，形容声音如同乐器发出的清脆音调。
- 百两江州车：指一种车的声音，形容轧车的声响。
- 天狗：古代传说中的一种神兽，常被视为灾害的象征。
- 鸺留：夜行鸟，象征夜间的神秘和隐秘。
- 吉凶在人不在物：指运势在于人的行为和选择，而不是物品本身。
诗词背景
作者介绍：欧阳修（1007-1072），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，北宋著名的文学家、政治家、历史学家和诗人。他以散文和诗词著称，尤其在古文运动中对后世影响深远。
创作背景：这首《鬼车》创作于宋代嘉佑年间，反映了当时社会对鬼怪及超自然现象的迷信心理，诗中通过对鬼车的描绘，表达了对不可知事物的恐惧与思考。
诗歌鉴赏
《鬼车》是一首描绘鬼怪和超自然现象的诗歌，透过细腻的描写，传达出一种神秘而恐怖的氛围。诗人通过对“鬼车”的想象，展现了内心深处对未知事物的恐惧和对生命奥秘的思考。开篇以“天愁无光月不出”开场，直接营造出一种阴暗的环境，随之而来的是对声音的细致描写，体现了诗人敏锐的观察力和丰富的想象力。
诗中“乍似玉女调玉笙”形象地描绘了鬼车声调的优美，却又伴随着“咿咿呦呦”的恐惧感，形成了强烈的对比。后半部分提及古代周公对鬼车的厌恶，暗示着人们对鬼怪的排斥和恐惧。通过“吉凶在人不在物”的反思，诗人不仅在探索鬼怪的存在，更在探讨人生的哲理和命运的掌握。
整首诗在意象上非常丰富，既有对声音的细致刻画，又有对自然景象的深刻感悟，展现了诗人深厚的文化底蕴和对生活的深刻思考。结尾的“夜静皎月流清光”则带来一丝宁静和希望，似乎在说，即使在恐惧与未知中，仍有光明与平静的存在。
诗词解析
逐句解析：
- “嘉佑六年秋”：引入时间，为整首诗奠定历史背景。
- “天愁无光月不出”：描绘阴暗的环境，营造出恐怖的氛围。
- “不见其形，但闻其声”：强调鬼车的神秘感，增强读者的好奇心。
- “乍似玉女调玉笙”：比喻声音的优美，增加了诗歌的艺术性。
- “夜载百鬼凌空游”：直接揭示鬼车的特性，增强了诗的神秘色彩。
修辞手法：
- 比喻：将声音比作“玉女调玉笙”，形象生动。
- 拟人：赋予鬼车以人性，使其更具神秘感。
- 对仗：如“吉凶在人不在物”，增强了诗歌的韵律感。
主题思想： 整首诗探讨了人对未知的恐惧与思考，表现出一种对鬼怪的敬畏和对生命哲理的反思。通过鬼车的描绘，诗人引导读者思考命运与吉凶的关系，最终在黑暗中寻找光明。
意象分析
意象词汇：
- 鬼车：象征未知与恐惧。
- 月光：象征光明与宁静。
- 云：象征变化与不确定性。
文化内涵与象征意义：
- 鬼车的描绘反映了传统文化中对鬼怪的崇敬与畏惧，体现了人类对超自然现象的探索与思考。
互动学习
诗词测试：
-
“嘉佑六年秋”指的是哪个朝代的什么事件？
- A. 唐朝
- B. 宋朝
- C. 明朝
-
在诗中，鬼车的声音被比喻成什么？
- A. 打雷声
- B. 玉女调玉笙
- C. 江水流声
答案：
- B
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 杜甫的《月夜忆舍弟》
- 李白的《夜泊牛津》
诗词对比：
- 欧阳修的《鬼车》与李白的《夜泊牛津》均涉及夜晚的描写，但《鬼车》侧重于超自然恐惧的表现，而《夜泊牛津》则更多地表达对家乡的思念与孤独的情感，展现了两种不同的情感基调。
参考资料
- 欧阳修传记
- 《宋诗三百首》
- 现代诗词解析与赏析
此文本为完整的诗词解析，旨在帮助读者深入理解《鬼车》的艺术魅力和诗人内心的思考。