这段话出自宋代葛长庚《摸鱼儿》
这身儿、从来业障。
一生空自劳攘。
生生死死皆如梦，更莫别生妄想。
没伎俩。
只管去、天台雁荡寻方广。
几人不省。
被妻子萦缠，生涯拘束，甘自归黄壤。
世间事，一斤两个八两。
问谁能去俯仰。
道义重了轻富贵，却笑轮回来往。
休勉强。
老先生、从来恬淡无妆幌，一声长啸，把拄杖横肩，草鞋贴脚，四海平如掌。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 03:02:33原文展示
摸鱼儿
——葛长庚 〔宋代〕
这身儿从来业障。一生空自劳攘。
生生死死皆如梦，更莫别生妄想。
没伎俩。只管去天台雁荡寻方广。
几人不省。被妻子萦缠，生涯拘束，
甘自归黄壤。世间事，一斤两个八两。
问谁能去俯仰。道义重了轻富贵，
却笑轮回来往。休勉强。
老先生从来恬淡无妆幌，
一声长啸，把拄杖横肩，草鞋贴脚，
四海平如掌。
白话文翻译
这身体总是有业障，活了一辈子白白忙碌。
生与死皆如梦，何必再去妄想别的事情。
没有什么技巧，只管去天台、雁荡寻求真理。
有几个人能够觉悟呢？被妻子缠绕，生活受拘束，
甘愿归于黄土。世间的事情，斤斤计较，
谁能做到无所顾忌？道义的重视让富贵显得轻微，
却只能笑谈轮回的往事。不要勉强自己。
老先生总是淡泊无华，
一声长啸，拄着杖子，草鞋贴脚，
四海都在他掌控之中。
注释
- 业障：指因前生所作的罪业而造成的障碍。
- 劳攘：劳碌奔波。
- 天台、雁荡：指中国著名的两个山脉，常被视为寻求道理的地方。
- 黄壤：比喻死亡后归于大地。
- 斤斤计较：形容过于注重细节，斤斤计较。
诗词背景
作者介绍
葛长庚，宋代诗人，生平不详，主要以其诗词而闻名。其作品多反映了当时社会的纷扰与个人的思考，风格清新自然，蕴含深厚的哲理。
创作背景
《摸鱼儿》创作于宋代社会动荡的时期，诗人面临的生活压力和对人生的思考在诗中得到了深刻的体现。诗中表达了对世俗生活的厌倦和对内心宁静的渴望。
诗歌鉴赏
《摸鱼儿》通过对身世的反思，展现了诗人对人生意义的深刻思索。开头一句提到“这身儿从来业障”，表明诗人对自身命运的无奈，似乎在感慨人生的苦短与纷扰。随着诗句的深入，诗人对生死的感悟逐渐清晰，强调生死如梦，劝告人们不要沉迷于妄想。接着，诗人提出寻求真理的建议，提到“天台、雁荡”，传达出一种出世的思想。
在描述生活的束缚时，诗人通过“被妻子萦缠”等意象，描绘了个体在家庭和社会中的无奈与困扰。而“世间事，一斤两个八两”，则折射出对世俗利益的淡漠。全诗流露出一种放下执念、追求内心宁静的哲理，最终以一位老人的形象作为理想的归宿，体现了对简单、自在生活的向往。
诗词解析
逐句解析
- 这身儿从来业障：自我意识到身体受到业力的束缚。
- 一生空自劳攘：一生白白忙碌，毫无意义。
- 生生死死皆如梦：生死都是虚幻的，感叹人生的无常。
- 更莫别生妄想：不要再产生无谓的妄想。
- 没伎俩：没有任何手段可言。
- 只管去天台雁荡寻方广：建议去寻求真理，摆脱世俗束缚。
- 几人不省：真正觉悟的人少之又少。
- 被妻子萦缠，生涯拘束：生活中受到配偶的牵绊，造成困惑。
- 甘自归黄壤：宁愿归于大地，象征死亡的解脱。
- 世间事，一斤两个八两：世俗利益的斤斤计较。
- 问谁能去俯仰：谁能轻松自在地俯视生活。
- 道义重了轻富贵：重视道义比追求富贵更重要。
- 却笑轮回来往：以笑看待生命的轮回。
- 休勉强：不要强求自己。
- 老先生从来恬淡无妆幌：理想中的境界是恬淡自然的。
- 一声长啸，把拄杖横肩，草鞋贴脚：自由自在的生活状态。
- 四海平如掌：形象地表达了胸怀壮志的洒脱。
修辞手法
- 对仗：如“生生死死”与“天台雁荡”形成对比，增强节奏感。
- 比喻：将生活比作梦，表现人生无常。
- 排比：如“问谁能去俯仰”，增强了语气的坚定与哲理的深邃。
意象分析
- 天台、雁荡：象征理想的追求与心灵的归宿。
- 黄壤：代表死亡与归宿，体现对世俗的超脱。
- 老先生：象征智慧与宁静的人生境界。
互动学习
诗词测试
-
《摸鱼儿》的作者是谁？
- A. 苏轼
- B. 陶渊明
- C. 葛长庚
- D. 杜甫
-
诗中提到的“天台、雁荡”象征什么？
- A. 财富
- B. 道理
- C. 权力
- D. 家庭
-
全诗的主题思想可以归纳为？
- A. 对富贵的追求
- B. 对人生无常的感悟
- C. 对爱情的思考
- D. 对自然的赞美
答案
- C
- B
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 《将进酒》——李白：同样体现了对人生的思考，但更强调豪放与激情，而《摸鱼儿》则更倾向于内省与宁静。
参考资料
- 《宋诗三百首》
- 《中国古典诗词鉴赏辞典》
- 《唐宋诗词发展史》