这段话出自元代马钰《满庭芳 和芝阳灵元子卫信道韵》
放懒生涯，欣慵活计，起心念念慈悲。
而今不肯，摘叶更寻枝。
撇下之乎者也，的端认、莲出青泥。
闲闲里，扪心自忖，有似遇良医。
逍遥真自在，要成仙福，凭仗心师。
志坚如山岳，不许胡移。
日用无为清净，自然得、捉住东西。
些玄妙，悟来通晓，虽老不为迟。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 06:08:30原文展示:
满庭芳 和芝阳灵元子卫信道韵
作者: 马钰 〔元代〕
放懒生涯，欣慵活计，起心念念慈悲。
而今不肯，摘叶更寻枝。
撇下之乎者也，的端认莲出青泥。
闲闲里，扪心自忖，有似遇良医。
逍遥真自在，要成仙福，凭仗心师。
志坚如山岳，不许胡移。
日用无为清净，自然得捉住东西。
些玄妙，悟来通晓，虽老不为迟。
白话文翻译：
这首诗表达了作者对懒散生活的享受，心中时常怀念慈悲之情。如今不再执着于寻求外在的事物，而是更加注重内心的修行。诗人放下世俗的繁杂，体会到内心的宁静，仿佛遇到了明医良方。真正的逍遥自在在于追求仙福，而这依赖于内心的引导。作者的志向如高山般坚定，不容轻易动摇。日常生活中无为而治，自然能把握住真谛。这些深奥的道理，悟透之后便能通达，即使年纪大了也不算迟。
注释：
- 懒生涯：指懒散悠闲的生活。
- 慈悲：指对他人的关爱与宽恕。
- 摘叶、寻枝：象征对外界事物的追求。
- 撇下：放下、抛弃。
- 青泥：比喻世俗的烦恼与纷扰。
- 扪心自忖：指内心反思。
- 良医：指能治愈心灵的人或道理。
- 逍遥：指自在无拘束。
- 心师：内心的导师或智慧。
- 日用无为：强调在日常生活中保持无为而治的状态。
- 捉住东西：把握真理。
- 玄妙：深奥而微妙的道理。
诗词背景：
作者介绍：
马钰，元代著名的道士和诗人，生于元初。他是全真教的重要人物之一，致力于传播道教文化，倡导内心修为，追求真实的精神境界。
创作背景：
这首诗写于元代，反映出当时社会对道教思想的重视和人们对内心修行的向往。马钰通过这首诗表达了对外在物质的放下与内心宁静的追求，体现了道教“无为而治”的思想。
诗歌鉴赏：
《满庭芳》和芝阳灵元子卫信道韵是一首充满哲理与智慧的诗。诗中，马钰以“懒生涯”开篇，传达了一种对悠闲生活的向往和对尘世纷扰的超然态度。诗人并没有急于追求外在的成功，而是强调内心的修行与慈悲之心的重要性。通过“撇下之乎者也”，他表达了对世俗繁杂的放下，倾向于追求内在的清净与明悟。
诗中提到“志坚如山岳”，则显示出诗人坚定的信念和追求，提醒读者在生活中应保持心灵的坚定与安宁。整首诗流露出一种淡泊明志的情怀，强调在日常的生活中，保持无为而治的态度，才能真正捉住生活的真谛。
马钰的诗词运用简练的语言，表达了深邃的思想，体现了元代文人对道教哲理的理解与追求，给人以深思和启迪。
诗词解析：
逐句解析：
- 放懒生涯：提出生活态度，强调一种悠闲自在的生活方式。
- 欣慵活计：享受懒散的生活，体现诗人对闲适的向往。
- 起心念念慈悲：内心常怀慈悲之情，显示出对他人的关怀。
- 而今不肯，摘叶更寻枝：不再执着于外在的追求，象征放下世俗的纷扰。
- 撇下之乎者也，的端认莲出青泥：抛弃世俗的形式，追求内心的清净。
- 闲闲里，扪心自忖，：在闲暇中自我反思，体会内心的感受。
- 有似遇良医：指内心得到良好的引导，获得智慧。
- 逍遥真自在：追求真实的自在与自由。
- 要成仙福，凭仗心师：成就道教的理想，依赖内心的智慧。
- 志坚如山岳：意志坚定，不轻易动摇。
- 日用无为清净：在日常生活中保持无为的状态。
- 自然得捉住东西：自然能把握生活的真谛。
- 些玄妙，悟来通晓：深奥的道理，通过领悟而明了。
- 虽老不为迟：即使年纪大了，领悟仍然不算迟。
修辞手法：
- 比喻：将生活比作“懒生涯”，形象生动。
- 对仗：诗中用词对称，增强了诗的韵律美。
- 拟人：将内心的智慧拟人化，增强了诗的情感表达。
主题思想：
整首诗的中心思想是强调内心修行的重要性，倡导一种淡泊明志、追求内在宁静的生活态度。通过对外在追求的放下，诗人希望人们能够悟出生活的真谛，获得心灵的自由与安宁。
意象分析：
意象词汇：
- 莲：象征纯洁与心灵的升华。
- 青泥：代表世俗的困扰与烦恼。
- 山岳：象征坚定的信念与追求。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“志坚如山岳”意在表达什么？
- A. 追求物质财富
- B. 坚定的信念
- C. 享受快乐生活
-
“放懒生涯”中的“懒”指的是什么？
- A. 懒惰
- B. 悠闲自在
- C. 无所事事
-
诗中提到的“心师”指的是什么？
- A. 外在的老师
- B. 内心的智慧
- C. 朋友的建议
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
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诗词对比：
- 马钰与王维：马钰的作品强调内心的修行与宁静，王维则通过自然景象传达出深邃的哲思，两者在表现方式上各有千秋，但都表达了对内心世界的探索。
参考资料：
- 《元代诗词选》
- 《道教与中国文化》
- 《中国古代诗词概论》