这段话出自清代杨玉衔《忆少年 题施肇曾松陵共证图》
宦游倦矣，逃禅逃酒，家园春色。
杨花最堪笑，老天涯为客。
继佛印、东坡非赤壁。
有衡阳、道元侍侧。
一襟软红外，剩松阴漾碧。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-05 11:27:13原文展示:
宦游倦矣，逃禅逃酒，家园春色。
杨花最堪笑，老天涯为客。
继佛印东坡非赤壁。
有衡阳道元侍侧。
一襟软红外，剩松阴漾碧。
白话文翻译：
我在官场的游历已经感到疲倦，想逃避禅宗和酒的纷扰，思念家乡的春色。
杨花在风中最是让我忍俊不禁，老天涯我仍然是个旅客。
继承着佛印和东坡的诗篇，却不再是赤壁的壮阔景象。
有衡阳的道元陪伴在我身边。
一身柔软的红色衣衫之外，只有松树的阴影在碧绿水面上荡漾。
注释：
- 宦游：指在官场上游荡，做官的生活。
- 逃禅逃酒：逃避禅宗的清静和酒的喧嚣。
- 老天涯为客：形容自己在外漂泊，感到孤独和无依无靠。
- 佛印：指的是唐代高僧，常与苏东坡（苏轼）一起被提及。
- 赤壁：指的是赤壁之战的历史遗址和相关联的壮丽诗篇。
- 衡阳道元：道元是指道教的高人，衡阳是地名，指代在这座城市的文化底蕴。
- 一襟软红外：形容身穿柔软红色衣服的样子，外面是松阴荡漾的景象。
诗词背景：
作者介绍：
杨玉衔，清代诗人，生平经历与时代背景影响了其创作风格，作品多表现对人生的思考和对自然的热爱。
创作背景：
这首诗作于清代，诗人在宦海沉浮中，感受到对家乡和自然的思念，表达了对官场生活的厌倦和内心的渴望。
诗歌鉴赏：
《忆少年》这首诗通过对宦游生活的反思，展现了诗人内心的孤独与对家乡的思念。开篇“宦游倦矣”，透露出诗人对官场生活的疲惫，接着“逃禅逃酒”则表明他对繁华生活的逃避，渴望宁静的生活。诗中的“杨花”意象，既象征春天的生机，也暗含了诗人对时光流逝的感慨。诗人以“老天涯为客”自喻，展现了他在外漂泊的无奈和孤独之感，同时也反映了对故土的深切怀念。
接下来的“继佛印东坡非赤壁”，不仅表现了诗人对古人豪情壮志的追慕，也暗示了自己无法再现那种气势磅礴的境地；“有衡阳道元侍侧”则是对身边朋友的珍视，显示出在孤独的旅途中，友情的重要性。“一襟软红外，剩松阴漾碧”以柔和的意象营造出一幅恬静的自然图景，诗人虽身在他乡，心中却依然怀有对自然的倾心与向往。
整首诗情感真挚，意境深远，展现了诗人内心的挣扎与对自然、友情的渴望，具有很高的艺术价值。
诗词解析：
逐句解析：
- 宦游倦矣：表达了对官场生活的厌倦与疲惫。
- 逃禅逃酒：体现了对繁忙生活的逃避心理。
- 家园春色：对家乡春色的向往。
- 杨花最堪笑：杨花在春风中飞舞，令人忍俊不禁，象征青春的活力。
- 老天涯为客：自喻为远游的旅客，表达孤独感。
- 继佛印东坡非赤壁：追忆古人豪情，感叹自己无法再现那种壮丽景象。
- 有衡阳道元侍侧：珍视身边的朋友，体现友情的温暖。
- 一襟软红外，剩松阴漾碧：自然与人文的结合，展现出宁静的美景。
修辞手法：
- 比喻：将生活比作旅行，表达对生活的思考。
- 拟人：杨花被赋予了笑的形象，增加了生动性。
- 对仗：在诗中运用对仗手法，使句子更具节奏感。
主题思想：
诗歌通过对宦游生活的反思，表达了对家乡的思念和对宁静生活的向往，同时也展现了人与自然、人与人之间深厚的情感。
意象分析：
意象词汇：
- 杨花：象征青春和生命的活力。
- 松阴：象征宁静与安逸的心境。
- 软红：寓意温柔和美好。
互动学习：
诗词测试：
-
诗人对官场生活的态度是？ A. 向往
B. 厌倦
C. 无所畏惧
D. 感到孤独 -
“杨花最堪笑”中的“杨花”象征什么？ A. 纯真
B. 时光流逝
C. 春天的生机
D. 繁华 -
诗中提及的“赤壁”主要指代什么？ A. 诗人故乡
B. 历史事件
C. 自然景观
D. 文化名人
答案：
- B
- C
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 王维《山居秋暝》
- 李白《将进酒》
诗词对比：
- 杨玉衔《忆少年》 vs 王维《山居秋暝》：两者都表现了对自然的热爱和对宁静生活的向往，但杨玉衔更多地反映了对官场的厌倦，而王维则专注于自然之美和内心的宁静。
参考资料：
- 《清代诗人研究》
- 《古诗词鉴赏指南》
- 《中国古典诗词选》
以上内容为对《忆少年 题施肇曾松陵共证图》的全面解析，希望能帮助您更深入地理解这首诗。