骛行刚道非行劫，只是行人两作喧。是什么意思

近有村人带血论，使君亲与验伤痕。

骛行刚道非行劫，只是行人两作喧。

诗词名称: 十山歌呈太守胡平一

作者: 杨万里 〔宋代〕
类型: 古诗词

原文展示:

近有村人带血论，使君亲与验伤痕。
骛行刚道非行劫，只是行人两作喧。

白话文翻译:

最近有村民带着伤口来争论，使君亲自来查看伤痕。
行走在正道上的人并不是受害者，只是路上行人彼此喧闹。

注释:

字词注释:

• 近有：最近有。
• 村人：村子里的人。
• 带血论：带着血来争论，指有伤的村民。
• 使君：称呼官员，这里指太守。
• 亲与：亲自前来。
• 验伤痕：检查伤口。
• 骛行：急速行走。
• 刚道：正道，指正常的道路或行为。
• 非行劫：并不是遭遇劫难。
• 作喧：喧闹。

典故解析: 诗中提到的“使君”指的是官员，反映了当时社会中官民关系的紧张和矛盾，表明了诗人对社会现象的关注，尤其是对乡村民生的关切。

诗词背景:

作者介绍: 杨万里，字廷秀，号诚斋，南宋著名诗人，生于1180年，卒于1250年。他以山水田园诗著称，善于描写自然景色和乡村生活，作品中常流露出对民生的关注和对社会时事的思考。

创作背景: 《十山歌呈太守胡平一》创作于南宋时期，社会动荡与民生困苦使得诗人关注民间疾苦，反映了当时乡村生活的艰辛与复杂的官民关系。

诗歌鉴赏:

这首诗以简练的语言和生活化的场景，表现了诗人对乡村民生的关注。诗中描绘了村民带伤前来与官府争论，反映出社会的不安定与冲突。通过“使君亲与验伤痕”的描写，诗人展现了官员对于民众疾苦的责任感，同时也暗示出官民之间的隔阂与误解。第二联“骛行刚道非行劫，只是行人两作喧”则进一步表达了对当时社会风气的批判，强调了行人之间的喧闹和无谓的争论，反映出一种对现实的无奈和失望。这首诗在叙述中蕴含着深刻的社会观察，展现了杨万里关心社会的情怀，也体现了他对民生问题的敏感与思考。

诗词解析:

逐句解析:

1. 近有村人带血论：最近有村民受了伤，带着血来争论。
2. 使君亲与验伤痕：太守亲自前来查看这些伤痕，体现出官员的责任感。
3. 骛行刚道非行劫：行走在正道上并没有遭遇劫难，暗指无辜的行人。
4. 只是行人两作喧：只是路上的人们在争吵，流露出社会的不安与冲突。

修辞手法:

• 对仗：两联之间的结构对称，增强了语言的韵律感。
• 比喻：以“带血论”比喻社会的纷争和不和谐的声音。

主题思想: 整首诗主题围绕社会矛盾，反映出官民之间的隔阂与冲突，表达了诗人对民生问题的关注与思考。

意象分析:

意象词汇:

• 村人：象征民众，代表基层百姓的声音与诉求。
• 血伤：象征苦难与冲突，反映社会动荡。
• 使君：象征权力与责任，代表官府的态度。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“使君”指的是谁？ A. 村民
   B. 官员
   C. 诗人
   D. 行人

2. 诗中提到的“带血论”是指什么？ A. 君主受伤
   B. 村民的争论
   C. 诗人的创作
   D. 自然现象

3. 诗的主要情感基调是什么？ A. 欢乐
   B. 失望与无奈
   C. 愤怒
   D. 平静

答案:

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 杜甫的《春望》
• 白居易的《卖炭翁》

诗词对比: 杨万里的《十山歌呈太守胡平一》与杜甫的《春望》均关注民生与社会现象，虽风格有所不同，但都传达了对普通百姓生活的关心与对社会不公的反思。

参考资料:

• 《杨万里诗文集》
• 《宋代诗词研究》
• 《古诗词鉴赏指南》