西风作霜晴，晓寒起呼儿。是什么意思

侯门无罴虎，进者何趑趄。

主人畏客来，有甚虎与罴。

彼此情不安，逢迎反忧悲。

我爱由上翁，面有无求姿。

不怨春作苦，联以岁晚期。

藜藿如羊枣，豆粟兼晨炊。

西风作霜晴，晓寒起呼儿。

大儿收橡实，小儿拾松枝。

无坟当自求，勿用他人为。

原文展示:

侯门无罴虎，进者何趑趄。
主人畏客来，有甚虎与罴。
彼此情不安，逢迎反忧悲。
我爱由上翁，面有无求姿。
不怨春作苦，联以岁晚期。
藜藿如羊枣，豆粟兼晨炊。
西风作霜晴，晓寒起呼儿。
大儿收橡实，小儿拾松枝。
无坟当自求，勿用他人为。

白话文翻译：

在侯门大户中没有猛虎，进来的人为何如此踌躇不前？
主人对客人来访心存畏惧，还有什么虎与猛兽呢？
彼此之间心情不安，迎合反而带来忧愁与悲伤。
我喜欢那位老翁，他的面容显得无所求。
不怨恨春天的苦，盼望与岁末相会。
野菜像羊的枣子，豆粟也能煮成早餐。
西风带来霜寒的晴天，清晨的寒气唤醒孩子。
大儿子在收集橡实，小儿子在捡拾松枝。
无论如何要自己寻求安身之处，切忌依赖他人。

注释:

• 罴虎：罴指一种猛兽，这里指代危险或强势的人。
• 趑趄：犹豫不决，徘徊不前。
• 逢迎：迎合，取悦他人。
• 藜藿：野菜，常用于贫困生活的象征。
• 晨炊：早上炊饭，指日常生活的简单。

典故解析:

“无坟当自求”意指人应自立自强，不应依赖他人，反映出一种独立自主的生活态度。该思想在古代文人中广泛流传，常常在诗词中被提及。

诗词背景:

作者介绍:

徐照，宋代诗人，生活在北宋时期，笔耕不辍，作品多以生活琐事和自然景观为题材，体现出浓厚的生活气息和人文关怀。

创作背景:

《畏虎》写于社会动荡的时期，诗人通过对日常生活的描绘，表达了对人际关系和社会环境的思考，渗透出对生活的无奈与追求。

诗歌鉴赏：

这首诗通过日常琐事的描写，展现了人们在社会交往中的复杂心理。开篇以“侯门无罴虎”引出主题，实际是在反映一种对社会地位和人际关系的敏感。诗人通过对主人和客人之间微妙的情感变化的描写，揭示了人情世故的复杂与无奈。

接着，诗中提到的“我爱由上翁，面有无求姿”展示了诗人对真诚与自然的向往，老翁的无求姿态成为一种理想的象征。此后，诗人又通过对生活细节的描绘，如“藜藿如羊枣，豆粟兼晨炊”，让人感受到一种平淡而真实的生活状态，反映出对简单生活的珍惜。

最后的“大儿收橡实，小儿拾松枝”更是体现了家庭生活的温馨与和谐，传达出一种朴实的幸福感。整首诗在描绘人与人之间关系时，既有对外界的畏惧与不安，也有对真诚生活的渴望，展现了诗人对生活的深刻理解和细腻观察。

诗词解析:

逐句解析:

• 侯门无罴虎，进者何趑趄：在大户人家中并没有猛兽，进来的人为何还如此犹豫？
• 主人畏客来，有甚虎与罴：主人对客人的到来心存恐惧，究竟还有什么猛兽呢？
• 彼此情不安，逢迎反忧悲：彼此间的感情不安，迎合他人反而带来忧愁。
• 我爱由上翁，面有无求姿：我喜欢那位老者，他的面容充满了无所求的姿态。
• 不怨春作苦，联以岁晚期：我不怨恨春天的苦，期待与岁末相聚。
• 藜藿如羊枣，豆粟兼晨炊：野菜像羊的枣子，豆粟也能做早餐。
• 西风作霜晴，晓寒起呼儿：西风带来霜寒的晴天，清晨的寒气唤醒孩子。
• 大儿收橡实，小儿拾松枝：大儿子在收集橡实，小儿子在捡拾松枝。
• 无坟当自求，勿用他人为：无论如何要自己寻求安身之处，不要依赖他人。

修辞手法:

• 比喻：通过“罴虎”比喻社会中的强势角色，体现出对人际关系的畏惧。
• 对仗：诗中多处运用对仗手法，使得语言更为工整，如“收橡实，小儿拾松枝”。

主题思想:

诗歌表达了对人际关系的敏感、对真实生活的向往以及对独立自主的追求。通过描绘日常生活中的细节，展现出一种虽有忧虑但仍希望追求简单与幸福的情感基调。

意象分析:

意象词汇:

• 罴虎：象征社会中的威胁与压力。
• 藜藿：象征贫困生活中的坚韧与自给自足。
• 橡实、松枝：代表儿童的天真无邪与家庭的温馨。

文化内涵:

这些意象不仅反映了诗人对生活的真实感受，也寓意着一种独立、自强的生活态度，强调自我奋斗的重要性。

互动学习:

诗词测试：

1. “侯门无罴虎”中“罴虎”象征什么？
   A. 宠物
   B. 威胁
   C. 安全
   答案：B

2. 诗中提到的“我爱由上翁”表达了诗人对什么样的生活态度的向往？
   A. 物质追求
   B. 真诚无求
   C. 社交迎合
   答案：B

3. “无坟当自求”这一句强调了什么？
   A. 依赖他人
   B. 自我独立
   C. 享受安逸
   答案：B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 李白的《将进酒》
• 杜甫的《春望》

诗词对比:

徐照的《畏虎》与李白的《将进酒》均描绘了生活的不同侧面。徐照关注人际关系中的微妙与生活的真实，而李白则强调豪放与对生活的乐观态度，表现出两种不同的生活哲学。

参考资料:

• 《宋代诗人研究》
• 《古诗词鉴赏指南》
• 《中国古代诗词选》