这段话出自宋代夏竦《华山》
三峰森翠倚云棱，凝睇烟萝最上层。
八水乱分秦帝国，四关空锁汉皇陵。
仙羊未起眠春草，塞马初归放紫藤。
堪惜圣朝无傲吏，夜来风月属间僧。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 15:39:26原文展示
华山
作者: 夏竦 〔宋代〕
三峰森翠倚云棱，
凝睇烟萝最上层。
八水乱分秦帝国，
四关空锁汉皇陵。
仙羊未起眠春草，
塞马初归放紫藤。
堪惜圣朝无傲吏，
夜来风月属间僧。
白话文翻译
这首诗描绘了华山的壮丽景色与历史背景。三座山峰如翠绿的森林般高耸入云，凝视着云雾中的藤萝，仿佛在最顶层等待着春天的到来。八条河流在此交汇，分割了秦帝国的疆域，四个关口空荡荡地锁住了汉朝的皇陵。山中羊未起床，春草依旧寂静，而边塞的马儿刚刚归来，紫藤花开得正好。可惜的是，此时的盛世却没有傲慢的官员，夜晚的风月仿佛都属于那些在此静修的僧人。
注释
- 森翠：形容山峰绿意盎然，森林繁茂。
- 凝睇：凝视、注视。
- 烟萝：云雾缭绕的藤萝。
- 八水：指华山周边的河流，象征着区域的分割。
- 秦帝国：指秦朝，强调历史的沧桑。
- 四关：指古代边防关口。
- 塞马：边塞的马，象征游牧生活。
- 圣朝：指盛世的朝代。
- 傲吏：指傲慢的官员。
- 风月：风景与月光，指自然的美好。
诗词背景
作者介绍：夏竦，字孟弦，号阮溪，宋代诗人，生于北宋时期，后期经历了南宋建立，作品多以山水、咏怀为主，风格清新自然。
创作背景：此诗创作于宋代，正值国家兴盛时期，华山作为自然景观不仅令人叹为观止，也承载了丰富的历史文化，诗人在此背景下抒发了对自然与历史的思考。
诗歌鉴赏
《华山》通过生动的自然景象与历史反思，展现了诗人对华山及其周边历史的深刻理解。开篇即以“森翠”描绘出山峰的苍翠与雄伟，营造出一种壮观的视觉效果。接着，诗人将自然景色与历史变迁相结合，提到秦帝国的分裂和汉皇陵的孤寂，这不仅体现了地理的变化，也暗示了历史的无情与人事的变迁。
在描绘春草与紫藤时，诗人以生动的意象传达了自然的生机与宁静，形成了与前文历史的对比，突出了人们对和平安宁生活的向往。同时结尾处提到的“无傲吏”和“间僧”，引发对社会现状的思考，表达了诗人对理想政治的渴望，以及对当时社会风气的批判。
整首诗在意象上丰富多彩，情感上深邃隽永，展现了诗人对华山的赞美和对社会的关怀，既有自然风光的赞颂，又有历史的沉思，形成了深刻的艺术效果。
诗词解析
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逐句解析：
- “三峰森翠倚云棱”：描绘华山的三座高峰，形态如翠林般苍翠，突出其气势磅礴。
- “凝睇烟萝最上层”：细致描写了云雾中的藤萝，表现出诗人对景色的细腻观察。
- “八水乱分秦帝国”：提到华山周边的河流，象征着历史的变迁与疆域的分割。
- “四关空锁汉皇陵”：关口的空荡，暗示了历史的沧桑和无情。
- “仙羊未起眠春草”：描写春天的宁静，表现出自然的安详。
- “塞马初归放紫藤”：边塞的马儿归来，象征着生活的归属和安宁。
- “堪惜圣朝无傲吏”：表达对当时社会风气的失望。
- “夜来风月属间僧”：自然美景似乎都归于修行的僧人，表现出对清净生活的向往。
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修辞手法：
- 比喻：山峰比作“森翠”，使人感受到其生机与活力。
- 对仗：如“八水乱分”“四关空锁”，增强了诗的韵律感。
- 拟人：将自然景色赋予人的情感，增加了诗意。
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主题思想：诗歌既表现了对华山自然美的赞美，也反映了历史的变迁与对社会现实的思考，揭示了诗人对理想政治的期待和对美好生活的向往。
意象分析
- 华山：象征着伟岸与巍峨的自然力量，令人敬畏。
- 八水与四关：代表着历史的分割与变迁，反映出政治的复杂。
- 春草与紫藤：象征着生命的延续与宁静的生活，展现自然的美好。
- 僧人：象征着清净与超脱，反映出诗人对理想生活的追求。
互动学习
诗词测试：
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“三峰森翠倚云棱”中的“翠”指的是什么？ a) 蓝色
b) 绿色
c) 红色 -
“八水乱分秦帝国”中提到的“八水”是指什么？ a) 山峰
b) 河流
c) 关口 -
诗中“塞马初归放紫藤”表达了什么样的情感？ a) 失落
b) 安宁
c) 愤怒
答案：
- b) 绿色
- b) 河流
- b) 安宁
诗词比较与延伸
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诗词对比：
- 《登高》和《华山》均描绘自然风光，但前者更侧重于表现抒情的孤独与壮阔，而《华山》则将自然与历史结合，展现了对政治和社会的思考。
参考资料
- 《宋诗选》
- 《中国古典诗词鉴赏》
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