竟与尚书佩，遥应天子提。是什么意思

君有百鍊刃，堪断七重犀。

谁开太阿匣，持割武城鸡。

竟与尚书佩，遥应天子提。

何时遇操宰，当使玉如泥。

原文展示

赠澧阳韦明府
作者：张九龄 〔唐代〕

君有百鍊刃，堪断七重犀。
谁开太阿匣，持割武城鸡。
竟与尚书佩，遥应天子提。
何时遇操宰，当使玉如泥。

白话文翻译

这首诗的意思是：你有一把百炼成钢的利刃，可以轻易地斩断七层厚重的犀牛角。谁能打开太阿的匣子，手握那把能割下武城鸡的刀？与尚书的佩饰相同，远远地呼应着天子的号令。什么时候能够遇到像操宰那样的人，才能使得这玉器如同泥土一样随意使用？

注释

• 百炼刃：形容刀剑的锋利，经过多次锻造的刀剑。
• 七重犀：犀牛的角，形容其坚硬。
• 太阿匣：太阿是古代著名的宝剑，匣子指剑的剑鞘。
• 武城鸡：武城是指古地名，鸡是指一种鸟，可能用作比喻。
• 尚书佩：指古代官员的佩饰，象征地位和权威。
• 操宰：指有能力治理国家的人，形容其才华和能力。
• 玉如泥：形容玉器的珍贵，意指能够随意使用。

典故解析

• 太阿剑：太阿剑是古代名剑，象征权力和威望，常被用来比喻重要的人物或事物。
• 操宰：指古代掌握权力的人，象征治国理政的能力，常用于政治背景的描写。

诗词背景

作者介绍：张九龄，字子寿，唐代诗人，官至宰相，才华横溢，诗风清新、高远。他的诗歌常常表现出对政治和人事的思考。

创作背景：此诗写于张九龄任职澧阳期间，表达了对韦明府的赞美和对其才能的期望，反映出当时对人才的渴望和对政治理想的追求。

诗歌鉴赏

这首诗通过对韦明府的赞美，表达了对人才的渴望与期盼。诗的开头以“君有百炼刃”开始，运用夸张的手法，展现了韦明府的才华和能力，仿佛他就像那把经过千锤百炼的宝剑，能够轻松斩断任何困难。接着“谁开太阿匣”则引入了对力量的渴望，暗示在政治和人生中，真正的力量和智慧是需要被挖掘和揭示的。

“竟与尚书佩，遥应天子提”进一步强调了韦明府在朝廷中的重要性，他的能力和才华与高官的地位相匹配，象征着他与国家命运的紧密相连。“何时遇操宰，当使玉如泥”则表达了对政治理想的追求，希望有朝一日能遇到能够治理国家的人，让国家的珍贵资源能够被合理地利用。

整首诗运用了丰富的比喻和象征手法，既表现了诗人对人的赞美，也蕴含了对政治理想及未来的深思，具有较高的艺术价值和思考深度。

诗词解析

逐句解析：

1. 君有百炼刃：你拥有一把经过百次锻炼的利刃，形象地表现了韦明府的才华。
2. 堪断七重犀：这把刀可以轻易切断坚硬的犀牛角，寓意其才能非凡。
3. 谁开太阿匣：引出太阿剑，意味着真正的力量和才能需要被发现。
4. 持割武城鸡：形象地描绘了技艺的高超。
5. 竟与尚书佩：与高官的佩饰相提并论，强调地位和影响力。
6. 遥应天子提：与皇帝的号令相呼应，暗示其重要性。
7. 何时遇操宰：希望未来能遇到像操宰那样的人才。
8. 当使玉如泥：希望珍贵的资源能够被充分利用。

修辞手法：

• 比喻：将韦明府比作百炼的利刃，象征其才能卓越。
• 对仗：诗中对仗工整，增强了诗的韵律感和表现力。

主题思想：整首诗表达了对韦明府的赞美，以及对有才能的人在政治中应有作为的期望，体现了诗人对人才的渴望和对未来的美好期许。

意象分析

意象词汇：

1. 百炼刃：象征着才华与能力的磨炼过程。
2. 太阿剑：代表权力与智慧的象征。
3. 尚书佩：象征着地位与影响力的象征。
4. 玉如泥：象征着珍贵资源的合理利用。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中“君有百炼刃”的意思是： A. 你有一把刀
   B. 你有极高的才能
   C. 你有丰富的经验

2. “何时遇操宰”的意思是： A. 希望能见到有能力的人
   B. 希望能见到操宰
   C. 希望能见到朋友

3. 诗中提到的“太阿匣”象征什么？ A. 权力与智慧
   B. 财富与名声
   C. 友情与爱情

答案：

1. B
2. A
3. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 《登高》 王之涣
• 《夜泊牛渚怀古》 李白

诗词对比：

• 比较张九龄的《赠澧阳韦明府》与王之涣的《登高》，两者都表现了对高远理想的追求，但张九龄更集中于对人才的赞美，而王之涣则表达了对自然的感慨与人生的思考。

参考资料

• 《唐诗三百首》
• 《唐代诗人研究》
• 《中国古典诗词鉴赏》