好杀共知和尚误，著书赖有故交焚。是什么意思

㶁㶁泉流槛外分，披缁入定戒香熏。

空登北郭诗人社，难上西山老佛坟。

好杀共知和尚误，著书赖有故交焚。

依然病虎形容在，曾否声名直半文。

原文展示:

姚少师祠
作者：钱大昕
㶁㶁泉流槛外分，
披缁入定戒香熏。
空登北郭诗人社，
难上西山老佛坟。
好杀共知和尚误，
著书赖有故交焚。
依然病虎形容在，
曾否声名直半文。

白话文翻译：

泉水潺潺流在栏杆外，
披上黑袍进入禅定香气弥漫。
空自登上北边的诗人社，
却难以攀登西山的老佛坟。
可惜那和尚的误解，
写书靠的是老朋友的帮助。
如今依然像病虎般消瘦，
难道他的声名只值半文钱？

注释:

• 㶁㶁：形容水流声，潺潺的样子。
• 披缁：披上黑色的袍子，指僧侣的服装。
• 戒香：指禅定时的香气。
• 北郭：北边的城墙外，指诗人社的所在。
• 和尚：指僧侣。
• 著书：写书，表达自己的思想。
• 故交：老朋友，指过去的交情。
• 病虎：形容人瘦弱，依然有威风的样子。
• 声名：名声，声誉。

典故解析:

• 老佛坟：此处可能指的是某位重要的历史人物或高僧的墓地，暗示着对高人、圣人的向往与敬仰。
• 和尚误：或许指对某位和尚的误解或误会，反映了作者对佛教中某些人物的复杂情感。

诗词背景:

• 作者介绍：钱大昕（1711-1797），字枅山，号岱舸，清代著名的思想家和诗人，擅长诗词、考古学、金石学，对古文有深厚的造诣。
• 创作背景：这首诗作于作者对姚少师祠的拜访，表达了对历史的追思和对当下名声的感慨，反映出作者对佛教文化的认同与思考。

诗歌鉴赏：

《姚少师祠》一诗，展现了钱大昕对历史、文化以及个人境遇的深刻思考。开篇以“㶁㶁泉流槛外分”描绘了一个宁静的环境，水声潺潺，如同诉说着时间的流逝与历史的隐喻。接下来的“披缁入定戒香熏”则将读者带入了一个禅意的空间，展现了诗人对内心宁静的追求。这种宁静与空灵与后面的“空登北郭诗人社，难上西山老佛坟”形成了鲜明的对比，表现出诗人对无法攀登高峰的失落感。

诗中提到“好杀共知和尚误”，可以看作是对现实的反思与批判，和尚的误解或许象征着对信仰与世俗的混淆。最后两句“依然病虎形容在，曾否声名直半文”则表达了诗人对自己名声的自嘲与无奈，仿佛在质问自己在历史长河中的位置与价值。整首诗情感真挚，层次丰富，既有对文化的敬仰，也有对个人命运的思索，读来令人深思。

诗词解析：

1. 逐句解析：

   • 㶁㶁泉流槛外分：水流声响，营造出清幽的环境，暗示着一种禅意的宁静。
   • 披缁入定戒香熏：穿上僧袍，沐浴在香气中，象征着对于修行的追求。
   • 空登北郭诗人社：登上诗人社，却感到空虚，寓意对文化社团的失望。
   • 难上西山老佛坟：想要攀登却无法到达，象征着对高人、圣人的向往。
   • 好杀共知和尚误：和尚的误解，暗示了对信仰的困惑。
   • 著书赖有故交焚：写作依靠朋友，表达了人际关系的重要性。
   • 依然病虎形容在：虽然身体虚弱，但依旧有气势，反映出内心的坚持。
   • 曾否声名直半文：自嘲名声微薄，表露出对于个人成就的反思。

2. 修辞手法：

   • 比喻：如“病虎”比喻自己的虚弱与坚持。
   • 对仗：如“披缁入定”与“空登北郭”，对比修行与世俗的关系。
   • 意象：水、香、和尚等意象交织，形成丰富的文化内涵。

3. 主题思想：

   • 整首诗通过对历史和个人命运的反思，探讨了名声、信仰与个人价值之间的关系，表现出一种对超越与追求的渴望，同时也流露出对现实的无奈与困惑。

意象分析：

• 泉水：象征着生命的流动与时间的流逝。
• 黑袍：代表着僧侣的身份与精神追求。
• 戒香：象征着内心的净化与宁静。
• 北郭与西山：分别代表诗人社的世俗与高人的理想，形成对比。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“㶁㶁泉流”是用来形容什么的？
   A. 风声
   B. 水流声
   C. 人声

2. 诗中提到的“和尚误”指的是？
   A. 对某人的误解
   B. 和尚的教义
   C. 和尚的传说

3. “依然病虎形容在”的意思是？
   A. 身体健壮
   B. 身体虚弱但依旧有气势
   C. 声名显赫

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 王之涣的《登鹳雀楼》
• 李白的《庐山谣》

诗词对比：

• 比较钱大昕的《姚少师祠》和王之涣的《登鹳雀楼》，两者都表现出对自然的敬仰与对人生的思考，但王之涣更显豪情壮志，而钱大昕则更注重内心的宁静与对历史的反思。

参考资料：

• 《清代诗词选》
• 《古诗词鉴赏指南》
• 《钱大昕研究》