这段话出自宋代刘辰翁《水调歌头》
百千孙子子，八十老翁翁。
人间天下清福，阅世苦难同。
谁叹东门猎倦，谁笑南阳舞罢，万事五更钟。
但愿人长久，聊复进杯中。
故侯瓜，丞相柏，大夫松。
诸公健者安在，春梦转头空。
可笑先生无病，病在枕流漱石，福至自然通。
聋者固多笑，一笑更治聋。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-05 11:26:01水调歌头
作者：刘辰翁 〔宋代〕
原文展示
百千孙子子，八十老翁翁。
人间天下清福，阅世苦难同。
谁叹东门猎倦，谁笑南阳舞罢，
万事五更钟。
但愿人长久，聊复进杯中。
故侯瓜，丞相柏，大夫松。
诸公健者安在，春梦转头空。
可笑先生无病，病在枕流漱石，
福至自然通。
聋者固多笑，一笑更治聋。
白话文翻译
这首诗描绘了人间的世俗生活和人生的苦乐交织。无论是年幼的孙子还是年迈的老人，大家都在同一个世界中经历着清福与苦难。有人在东门打猎感到疲倦，有人在南阳舞蹈结束后欢笑，生活中的种种事物就如同五更的钟声，时时刻刻在提醒我们。希望人们能够长久地相聚，举杯共饮。提到故侯的瓜、丞相的柏树和大夫的松树，问那些健康的朋友们在哪里，转眼间春梦已成空。可笑的是，那位先生并没有什么病，反而是在枕水边漱石，福气自会降临。聋者固然很多，但只要一笑，便能治愈更多的聋者。
注释
- 百千孙子子：形容子孙众多。
- 八十老翁翁：指的是年老的老人。
- 东门猎倦：东门处打猎疲倦，隐喻生活的疲惫。
- 南阳舞罢：南阳是指舞蹈结束后欢笑。
- 五更钟：指时间的流逝，生活的无常。
- 故侯瓜、丞相柏、大夫松：指代历史上的名人，表现出对健康长寿的向往。
- 病在枕流漱石：比喻无病却自寻烦恼。
诗词背景
作者介绍：刘辰翁，宋代词人，生平事迹不详，作品多以抒情见长，风格清新脱俗，常常带有对人生的思考。
创作背景：这首诗创作于刘辰翁晚年，反映了他对人生与自然的感悟。时代背景是宋代社会相对富裕，人民生活水平提高，但也存在着许多社会问题和人们的烦恼。
诗歌鉴赏
刘辰翁的《水调歌头》通过对生活细节的描绘，表达了对人生的深刻思考。诗中以“百千孙子子，八十老翁翁”开篇，展现了生命的延续与时间的流逝。这种对比不仅强调了人类生命的脆弱，也显现出无论是年轻还是年老，生活的苦乐都是共通的。接着，诗人通过描绘“东门猎倦”和“南阳舞罢”的画面，表现了生活中的琐碎与疲惫，仿佛在提醒人们，无论何时何地，生活都在继续。
诗的最后两句则是对幸福的向往与对生活的调侃，“可笑先生无病”一语中的幽默感让读者意识到，有些烦恼其实是自寻烦恼，真正的幸福在于内心的平和。整首诗通过对个人经历的细腻描写，反映出一种对生命、对时间、对幸福的思考，表现了人生在世的哲学思考。
诗词解析
-
逐句解析：
- 前四句通过对不同年龄层的描绘，展现人生的普遍体验。
- 中间部分的描绘生活琐事，体现出生命的无常与人们的共鸣。
- 最后两句则是对生活状态的调侃与对幸福的真实渴望。
-
修辞手法：
- 比喻：以“病在枕流漱石”比喻无病自扰。
- 对仗：全诗结构工整，形成了对仗的美感。
-
主题思想：人生的苦与乐是相互交织的，真正的幸福在于心态，而非外在的条件。
意象分析
- 孙子、老翁：象征着生命的延续与循环。
- 猎、舞：体现出生活的多样性和瞬息万变。
- 五更钟：象征时间的流逝与生命的短暂。
互动学习
诗词测试：
-
作者是哪个朝代的诗人？
- A. 唐代
- B. 宋代
- C. 明代
- D. 清代
-
诗中提到的“东门猎倦”象征什么？
- A. 人生的疲惫
- B. 生活的快乐
- C. 自然的美丽
- D. 时间的流逝
-
“但愿人长久”表达了什么愿望？
- A. 希望长寿
- B. 希望团聚
- C. 希望发财
- D. 希望出名
答案：
- B
- A
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 苏轼的《水调歌头》
- 李白的《将进酒》
诗词对比：
- 刘辰翁的《水调歌头》与苏轼的同名词作，均表达了对人生的感悟，但刘辰翁更侧重于对生活琐事的描写，而苏轼则更强调豪放与壮志。
参考资料
- 《宋词选》
- 《古诗词鉴赏指南》
- 《中国古代文学史》