这段话出自清代杨玉衔《留客住 港中开发大屿山，亦岛国中一拓地法也》
国蜗角。
计一朝、舞人旋袖，楚南天窄，凿空骞槎西域。
山移泰岱平处，海塞蓬瀛，浅后终计错。
轮台故事，议屯田、汉代尚留边略。
移民约。
脱剑牵牛，操弓徙鳄。
井里桑麻，警枕无虞闻柝。
传说桃源避世，葛老移家，驱丛罗众雀。
僧归寄语沃洲山，莫认护舟深壑。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 00:11:18原文展示
留客住 港中开发大屿山，亦岛国中一拓地法也
国蜗角。计一朝舞人旋袖，楚南天窄，凿空骞槎西域。
山移泰岱平处，海塞蓬瀛，浅后终计错。
轮台故事，议屯田汉代尚留边略。
移民约。脱剑牵牛，操弓徙鳄。
井里桑麻，警枕无虞闻柝。
传说桃源避世，葛老移家，驱丛罗众雀。
僧归寄语沃洲山，莫认护舟深壑。
白话文翻译
这首诗描绘了在港中开发大屿山的情景，展现了拓展国土的雄心与努力。诗中提到大自然的美丽与辽阔，像是舞者在天边旋转，显得气势磅礴。诗人将西域的山水与楚南的景色进行对比，表达了对未来的展望与希望。轮台的故事则提醒我们，历史上屯田的策略依然在影响着我们。移民的生活描绘出一种安宁，象征着人们对美好生活的向往。最后，诗中提到的桃源与沃洲山，则是一种寄托与逃避现实的理想境地。
注释
- 蜗角：比喻狭小的地方或境地。
- 舞人旋袖：形容舞者舞动时的姿态，象征美丽而动感的自然。
- 凿空骞槎：指的是开拓边疆，挖掘出新的通路。
- 轮台：古地名，常与屯田相关。
- 桃源：传说中的理想社会，象征人们向往的和平与宁静。
诗词背景
作者介绍
杨玉衔，清代诗人，生于动荡的时代，作品多关注社会现实与自然景观，风格独特，擅长描写人文情怀与对未来的思考。
创作背景
本诗创作于清代，正值社会变革的重要时期。诗人通过描绘大屿山的开发，反映了当时人们对拓展国土、改善生活的追求与理想。
诗歌鉴赏
这首诗以大屿山的开发为线索，展现了诗人对未来理想社会的期许。诗中通过丰富的意象描绘了自然的美丽，例如“舞人旋袖”生动形象地展示了人和自然的和谐。诗人的笔触时而豪放，时而细腻，将历史与现实交织，表现出对边疆开发的思考和对生活安宁的渴望。历史中的轮台故事与屯田政策相结合，既是对历史的反思，也是对现实的启示。最后，桃源与沃洲山的提及，表达了人们对理想生活的向往，诗人在自然与人文之间搭建起一座桥梁，恰如其分地展现了诗人的情感与思想。
诗词解析
逐句解析
- 港中开发大屿山：指在港口地区对大屿山进行开发，象征着对新土地的探索。
- 国蜗角：描绘了国家的局限性，暗示着对开拓的渴望。
- 计一朝舞人旋袖：形象化地描绘了自然之美与人类活动的和谐。
- 凿空骞槎西域：暗示开拓新领域的勇气与决心。
- 轮台故事：借用历史典故，反映对屯田政策的关注。
- 移民约：描绘移民生活的安宁与希望。
- 警枕无虞闻柝：表达了对安全生活的渴望。
- 传说桃源避世：桃源象征理想生活，表达对世外桃源的向往。
- 莫认护舟深壑：告诫人们要警惕潜在的危险。
修辞手法
- 比喻：将大屿山比作舞者，形象生动。
- 对仗：上下句对称，增强了诗的美感。
- 意象：桃源、轮台等意象引发对历史和理想社会的思考。
主题思想
整首诗通过描绘大屿山的开发，探讨了拓展国土的重要性以及对美好生活的向往，表达了诗人对未来的希望与对现实的思考。
意象分析
意象词汇
- 大屿山：象征着新生与发展。
- 桃源：理想中的世外桃源，反映人们对和平生活的追求。
- 轮台：历史的回顾，隐喻着屯田的智慧与经验。
互动学习
诗词测试
-
这首诗主要描绘了什么主题？ a) 人与自然的和谐
b) 拓展国土的理想
c) 个人情感的抒发 -
“桃源”在诗中象征什么？ a) 历史
b) 理想生活
c) 自然美 -
诗中提到的“轮台”与什么相关？ a) 农田政策
b) 旅游
c) 战争
答案
- b
- b
- a
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 李白：以豪放的个性和对自由生活的追求与本诗形成对比。
- 杜甫：在历史背景中关注民生，体现出另一种对理想的追求。
参考资料
- 《清代诗人选集》
- 《古诗词鉴赏辞典》
- 《中国古代文学史》