这段话出自唐代冯延巳《应天长》
兰房一宿还归去，底死谩生留不住。
枕前语，记得否，说尽从来两心素。
同心牢记取，切莫等闲相许。
后会不知何处，双栖人莫妒。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 16:06:01原文展示:
应天长
冯延巳
兰房一宿还归去，
底死谩生留不住。
枕前语，记得否，
说尽从来两心素。
同心牢记取，
切莫等闲相许。
后会不知何处，
双栖人莫妒。
白话文翻译：
在兰房里一宿后便要归去，
无论生死都无法挽留。
你记得枕边的言语吗？
那是说尽了我们两心的真情。
要同心牢记，不要随便相许。
未来的重逢不知在何方，
双栖的恋人请不要嫉妒。
注释:
字词注释：
- 兰房：指用兰草装饰的房间，常指闺房。
- 谩生：意为虚妄地生存，强调生死难以把握。
- 同心：心意相同，强调情感的坚定。
- 双栖人：比喻一对恩爱夫妻或恋人。
典故解析：
- 本诗通过对兰房、双栖等意象的运用，传达了恋人间深厚的情感与对未来重逢的期盼。诗中“枕前语”暗示的是缠绵悱恻的情话，展现了唐代诗人对爱情的细腻描绘。
诗词背景:
作者介绍：
冯延巳（903年—960年），字季才，号宛陵，晚号江湖隐者，是五代时期著名的词人之一。他的词风细腻，情感真挚，擅长描写爱情和自然风光，对后来的词风影响深远。
创作背景：
《应天长》是冯延巳在其生活的动荡时代创作的，反映了他对爱情的执着与无奈，表达了对爱侣的思念和对未来重聚的渴望。
诗歌鉴赏：
《应天长》是一首充满情感的诗作，展现了诗人对爱情深刻的思考和感悟。诗中借用兰房这一意象，营造出一种温馨而又略带忧伤的氛围。开头便提出了“兰房一宿还归去”，让人感受到恋人之间短暂而美好的相聚，随后“底死谩生留不住”则道出了生命的脆弱与无常，强调了对爱情的珍视。
接下来的“枕前语，记得否”，不仅引导读者回忆起两人之间的承诺，也隐含着对未来的无奈与迷茫。“同心牢记取，切莫等闲相许”则是对恋人之间相互信任的呼唤，提醒对方珍惜彼此的情感，避免轻易许诺。这种对情感的警醒，更加突显出诗人心中的不安与期盼。
最后两句“后会不知何处，双栖人莫妒”，表达了对于未来重逢的不确定性，以及对恋人之间纯真感情的保护，显示了诗人对爱情的忠诚与执着。
整首诗情感真挚且细腻，充分展现了唐代词人对爱情的敏感与深刻理解，使读者在阅读中不仅感受到文字的美，更感受到情感的共鸣。
诗词解析：
逐句解析：
- “兰房一宿还归去”：在兰房中共度一夜，但终究要分别，反映出爱情的短暂与珍贵。
- “底死谩生留不住”：无论生死都无法留住，强调对时间流逝的无奈。
- “枕前语，记得否”：询问对方是否还记得曾经的承诺，突出情感的深厚。
- “说尽从来两心素”：两心相知，彼此真诚。
- “同心牢记取”：呼吁双方坚定感情。
- “切莫等闲相许”：提醒对方不要轻言承诺，强调情感的珍贵。
- “后会不知何处”：未来的重逢不知在何方，带有一丝忧伤。
- “双栖人莫妒”：劝告恋人之间不要因未来的不确定而生嫉妒。
修辞手法：
- 对仗：如“同心牢记取，切莫等闲相许”，增强了诗句的韵律感。
- 拟人：通过“枕前语”赋予语言以情感，使得表达更为生动。
- 意象：“兰房”、“双栖”作为意象，深具象征意义，代表着爱情的美好与脆弱。
主题思想： 整首诗通过对爱情的描写，表达了对心灵相通的渴望，以及对未来重聚的期待，同时也反映了人生无常的哲理。诗人通过细腻的笔触，描绘了恋人间的深情与信任，展现了对爱情的珍视与执着。
意象分析：
意象词汇：
- 兰房：象征着温柔的爱情与甜蜜的回忆。
- 双栖：象征恩爱情侣，传达了对爱情的向往与美好憧憬。
文化内涵与象征意义：
- 兰房与双栖在古代诗词中常象征爱情的纯洁与美好，代表着恋人之间深厚的情感和对未来的向往。
互动学习：
诗词测试：
-
《应天长》的作者是谁？ A. 李白
B. 冯延巳
C. 杜甫 -
诗中提到的“兰房”象征什么？ A. 战斗
B. 恋爱
C. 旅行 -
“后会不知何处”的意思是？ A. 未来的重逢不确定
B. 未来会在同一个地方
C. 不会再见
答案：
- B
- B
- A
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 李清照《如梦令》：同样描绘了对爱情的细腻感受。
- 苏轼《水调歌头》：展现了对人生无常的哲理思考。
诗词对比：
- 冯延巳的《应天长》与李清照的《如梦令》均围绕爱情展开，但冯延巳更强调对未来的忧虑，而李清照则更多地表现对过去的怀念。两者虽主题相似，但情感基调各有不同，展现了唐宋两代不同的文化内涵和艺术风格。
参考资料：
- 《唐诗三百首》
- 《宋词三百首》
- 《中国古代文学史》