这段话出自宋代黄诰《三峡桥》
桥压神龙三四秋，良材应是鬼神搜。
猿猱争饮涧中水，草木不知天下秋。
隐士闲行随白鹿，道人长往驾青牛。
灵源自与天河接，谁信江淮是末流。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 22:00:09原文展示:
桥压神龙三四秋，良材应是鬼神搜。
猿猱争饮涧中水，草木不知天下秋。
隐士闲行随白鹿，道人长往驾青牛。
灵源自与天河接，谁信江淮是末流。
白话文翻译：
这座桥横跨在神龙之上，已经有三四个秋天了，想必是经过鬼神的精心挑选而用的好材料。猿猴们争着在山涧中饮水，草木们却不知外面的世界已经进入了秋天。隐士悠闲地行走在山间，身边跟随着白鹿；而道士则常常骑着青牛远行。灵性之源自与天河相连，谁能相信江淮只是末流呢？
注释:
- 神龙：指的是传说中的龙，象征着力量与神秘。
- 良材：指的是优质的建筑材料。
- 猿猱：猿猴，象征着灵动与自然。
- 隐士：指隐居在山林中的人，追求清净。
- 道人：道教修行者，追求长生和悟道。
- 灵源：指灵气的源头，象征着灵性的来源。
- 江淮：中国的两大水系，常用来比喻江河的流向与重要性。
诗词背景:
作者介绍：
黄诰，字仲明，号惭愧，宋代诗人，生活在北宋时期。他的诗歌多描写自然景观，文笔清新，富有哲理，常常融入道教思想。
创作背景：
《三峡桥》写于黄诰游历三峡时，创作灵感来源于他对自然景观的感悟和对隐士生活的向往。诗中通过描绘桥的雄伟、自然的宁静，表达了他对人与自然和谐共存的追求。
诗歌鉴赏：
《三峡桥》是一首描绘自然与人文的诗篇，蕴含了深刻的哲理。诗的开头用“桥压神龙三四秋”这一句，形象地刻画了桥在自然中的雄伟与神秘，给人以强烈的视觉冲击。接下来的句子，通过对比猿猴与草木，体现了自然界的生机与无知，暗示了人类与自然的不同境界。
诗中隐士与道人的描绘，展示了两种不同的生活态度。隐士的闲适与道人的追求，反映了诗人对理想生活的向往。最后提到的“灵源自与天河接”，则是对灵性与自然的深刻思考，展示了诗人对宇宙与人生的哲理理解。
整首诗语言简练，意象丰富，情感真挚，展现了黄诰对自然美的崇敬和对人生态度的思考，具有很高的艺术价值。
诗词解析：
逐句解析：
- “桥压神龙三四秋”：桥横跨在神龙之上，已有三四个秋天，象征着时间的流逝与桥的雄伟。
- “良材应是鬼神搜”：用来建造桥的材料，想必是经过鬼神的挑选，暗示其珍贵。
- “猿猱争饮涧中水”：猿猴争相在山涧中饮水，描绘了自然中的生动景象。
- “草木不知天下秋”：草木却不知道外面已是秋天，体现了自然的无知与纯真。
- “隐士闲行随白鹿”：隐士悠闲地行走，和白鹿为伴，象征着追求自然与宁静。
- “道人长往驾青牛”：道士常骑青牛远行，隐喻道教修行者的追求。
- “灵源自与天河接”：灵气的源头与天河相连，强调了灵性与自然的深厚联系。
- “谁信江淮是末流”：质疑江淮的地位，表达对水流源头的思考。
修辞手法：
- 比喻：将桥比作神龙，增强了视觉冲击力。
- 拟人：草木不知秋，赋予自然以人的情感。
- 对仗：隐士与道人形成鲜明对比，增强了诗的韵律感。
主题思想：
整首诗通过对自然景观的描绘，表达了诗人对自然的热爱与对理想生活的追求。同时，反映了人与自然的关系，以及对人类存在意义的深刻思考。
意象分析：
意象词汇：
- 桥：象征着连接人与自然的纽带。
- 神龙：代表着力量与神秘，暗示自然的伟大。
- 猿猱：象征着自然的灵动与活力。
- 隐士与道人：代表两种人生理想，一种是追求宁静，另一种是追求智慧。
互动学习：
诗词测试：
-
“桥压神龙三四秋”中的“神龙”指的是什么？
- A. 一种动物
- B. 传说中的龙
- C. 一种植物
- D. 一座山
-
诗中隐士和道人分别象征着什么？
- A. 知识与力量
- B. 宁静与追求
- C. 自然与城市
- D. 生命与死亡
-
“谁信江淮是末流”表达了诗人的什么情感？
- A. 对江淮的不满
- B. 对自然流向的思考
- C. 对历史的怀念
- D. 对人类的批评
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 王维的《山居秋暝》
- 李白的《庐山谣》
诗词对比：
黄诰的《三峡桥》与李白的《庐山谣》都描绘了自然的壮美与人生的哲思。黄诰侧重于人与自然的和谐，而李白则更多地表达了个人的情感与豪情，二者在意象运用和情感表达上各有千秋。
参考资料：
- 《宋词三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《黄诰诗文集》