这段话出自宋代范仲淹《赠茅山张道者》
有客平生爱白云，无端年老尚红尘。
祇应金简名犹在，得见仙岩种玉人。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 23:06:36原文展示
赠茅山张道者
作者: 范仲淹 〔宋代〕
有客平生爱白云，无端年老尚红尘。
祇应金简名犹在，得见仙岩种玉人。
白话文翻译
这位客人一生热爱白云，然而不知不觉中却在红尘中变得苍老。
他所写的金简（道教经典）名声依然在，而我希望能在仙山上见到他那种如玉般的人物。
注释
- 有客：指一位朋友或道士。
- 平生：一生。
- 爱白云：热爱清静、自然的生活，白云象征着超脱。
- 无端：无缘无故、无奈地。
- 年老：时间的流逝，衰老。
- 红尘：指世俗的纷扰与烦恼。
- 金简：指道教的经典著作。
- 名犹在：名声依然存在。
- 仙岩：指道教所说的仙山。
- 种玉人：比喻高洁的人，可能指道教的仙人。
典故解析
“红尘”意指世俗生活中的琐事与烦恼，反映了诗人对世俗的厌倦与对超脱生活的向往。道教文化中，仙山、仙人代表着超凡脱俗的理想生活。
诗词背景
作者介绍：范仲淹（989-1052），字希文，号岳阳楼，北宋著名政治家、文学家，擅长诗、文、词，主张“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其作品多表达忧国忧民之情。
创作背景：这首诗可能是范仲淹在某次游历茅山时所作，表达了对道教文化的向往与对朋友的思念，同时也反映了他对人生的深刻思考。
诗歌鉴赏
《赠茅山张道者》通过简单的语言，深刻地表达了诗人对朋友的关怀和对理想生活的追求。诗的开头通过“有客平生爱白云”引出主题，表现了对自然、超脱的热爱。然而，接下来的“无端年老尚红尘”却让人感受到一种无奈与惆怅，岁月的流逝让人不得不面对世俗的烦恼。这里，诗人运用对比手法，形成鲜明的反差，使得情感更加深邃。
后两句“祇应金简名犹在，得见仙岩种玉人”则展现了诗人内心的渴望与向往，尽管世俗生活让人心生疲惫，但对理想与美好生活的追求依然存在。诗中的“金简”与“仙岩”象征着道教的智慧与理想境界，而“种玉人”更是道教中理想人物的象征，表明了诗人渴望与真正的高洁、超脱的生活相连。
整首诗在字句间流露出一种淡淡的忧伤与深刻的哲理，既表现了对友人的怀念，也反映了诗人对人生与时间的思考。
诗词解析
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逐句解析：
- “有客平生爱白云”——表达诗人对友人清逸生活的赞美。
- “无端年老尚红尘”——点出时间无情，世事纷扰的无奈。
- “祇应金简名犹在”——体现对道教经典的尊重与向往。
- “得见仙岩种玉人”——表达了对理想境界的渴望。
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修辞手法：
- 对比：清新自然的“白云”与烦恼的“红尘”形成对比，增强了情感的冲突。
- 象征：金简、仙岩、玉人皆为道教文化的象征，反映了诗人对超脱生活的向往。
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主题思想：整首诗表达了对友人的怀念与对理想生活的追求，具有深刻的哲理和情感内涵。
意象分析
- 白云：象征自由、超脱的生活。
- 红尘：象征世俗生活的纷扰与烦扰。
- 金简：道教经典，象征智慧与理想。
- 仙岩：代表理想的隐居地，与道教文化密切相关。
- 玉人：象征高洁、超凡的人物，体现了诗人对理想人性的向往。
互动学习
诗词测试：
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“红尘”在诗中主要指什么？
A. 自然环境
B. 世俗生活
C. 道教经典
D. 仙人 -
诗中提到的“金简”是指什么？
A. 诗词集
B. 道教经典
C. 小说
D. 历史书籍 -
整首诗表达了诗人对什么的向往？
A. 名利
B. 友谊与理想生活
C. 诗歌创作
D. 政治权力
答案：1.B 2.B 3.B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
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诗词对比：
- 范仲淹《赠茅山张道者》与李白《庐山谣》均表现了对自然的热爱与对人生哲理的思考，但范仲淹偏重于对友人的怀念，而李白则更强调对自然景色的赞美与个体的放纵。两者在风格上有明显差异，但都传达出对理想生活的渴望与对尘世的逃避。
参考资料
- 《宋诗三百首》
- 《中国古典诗词鉴赏辞典》
- 《中国文学史》