剩陪华佩醉蟠桃，杨柳飘飘拂午桥。是什么意思

剩陪华佩醉蟠桃，杨柳飘飘拂午桥。

夜月楼台行锦障，春风帘幕卷红绡。

歌传杏苑黄金缕，乐奏梨园紫玉箫。

银漏滴残珠履散，踏花归去路迢遥。

原文展示

诗名：侍赵开府夜宴
作者：陈允平 〔宋代〕

剩陪华佩醉蟠桃，
杨柳飘飘拂午桥。
夜月楼台行锦障，
春风帘幕卷红绡。
歌传杏苑黄金缕，
乐奏梨园紫玉箫。
银漏滴残珠履散，
踏花归去路迢遥。

白话文翻译

这首诗描绘了一个夜晚的盛宴场景，作者陪伴着华丽的装饰和醉意，享受着蟠桃美酒，杨柳轻拂着午桥。夜幕下，楼台的锦障映衬着月光，春风轻轻卷起帘幕上的红绡。歌声在杏苑间回荡，乐器声悠扬，飘散着梨园的紫玉箫声。时光如银漏般滴落，珠履散落一地，踏着花瓣归去的路途遥远而漫长。

注释

• 华佩：华丽的佩饰，象征着高贵的身份。
• 蟠桃：传说中的仙桃，寓意美好的享受。
• 午桥：可能指的是正午时的桥，景色宜人。
• 锦障：用锦缎做的帷幕，增加了夜晚的华丽感。
• 红绡：红色的绸缎，通常用来制作帘幕。
• 杏苑：指杏花盛开的园林，象征春天的美景。
• 黄金缕：形容歌声如金线般美妙。
• 银漏：古代计时器，象征时间的流逝。

典故解析

• 蟠桃：来源于《西游记》，是仙人所食的美果，象征长生不老和美好愿望。
• 梨园：古代专指戏曲界，因梨园弟子以梨花为名，代表音乐和戏曲的艺术。

诗词背景

作者介绍：陈允平，宋代诗人，生平不详，但其作品多描写生活场景与自然美。

创作背景：这首诗创作于一个夜宴场合，可能是作者参加某位权臣的宴会，借助宴会之景抒发个人情感，融合了对美好生活的向往。

诗歌鉴赏

《侍赵开府夜宴》是一首描绘夜宴场景的诗，充满了细腻的情感和华美的意象。开头两句通过“华佩”和“蟠桃”描绘出宴席的奢华与醉意，给人以强烈的视觉和感官冲击。接下来的“杨柳飘飘拂午桥”，则为场景增添了动态美，仿佛是春风送来的温柔，象征着一份宁静和美好。

整首诗以“夜月”、“楼台”、“春风”等意象贯穿，展现出夜晚的静谧与优雅。尤其是“歌传杏苑”、“乐奏梨园”两句，展现了音乐的美妙，也暗示了诗人对生活艺术的热爱。最后两句通过“银漏滴残”和“踏花归去”的意象，表达了时间流逝和归家的惆怅，形成了一种对美好瞬间的留恋。

通过丰富的意象和细腻的情感，陈允平在这首诗中成功地营造出一种既欢乐又带有淡淡忧伤的氛围，使人对美好的生活充满向往。

诗词解析

• 逐句解析：

  1. 剩陪华佩醉蟠桃：剩下的我陪着华丽的佩饰，沉醉于美酒之中。
  2. 杨柳飘飘拂午桥：杨柳轻轻摇曳，拂过午时的桥面。
  3. 夜月楼台行锦障：月光洒在楼台上，照亮了华丽的帷幕。
  4. 春风帘幕卷红绡：春风轻轻卷起帘幕，露出红色的绸缎。
  5. 歌传杏苑黄金缕：歌声在杏花盛开的园中回荡，如金线般细腻。
  6. 乐奏梨园紫玉箫：乐器声响起，梨园的紫玉箫声悠扬。
  7. 银漏滴残珠履散：时光如银漏般滴落，珠履散落一地。
  8. 踏花归去路迢遥：踏着花瓣归去的路途遥远而曲折。

• 修辞手法：

  • 对仗：如“歌传杏苑，乐奏梨园”，形成对称的美感。
  • 意象：通过具体的自然景物和艺术象征，如“华佩”、“蟠桃”，传达丰富的情感。

• 主题思想：整首诗表达了对美好生活的向往与对时间流逝的感慨，体现了宴会的欢乐与生活的无常。

意象分析

• 华佩：象征高贵与奢华，反映宴会的华丽。
• 蟠桃：代表美好的享受与长生的愿望。
• 夜月：象征宁静的夜晚，营造出一种神秘的氛围。
• 春风：象征温暖与生机，带来欢乐的气息。
• 银漏：象征时间的流逝，表达对美好瞬间的珍惜。

互动学习

诗词测试：

1. 这首诗的主要场景是什么？ A. 春天的花园
   B. 夜晚的宴会
   C. 夏日的海滩

2. “银漏滴残”中的“银漏”指的是什么？ A. 一种乐器
   B. 古代计时器
   C. 一种饮品

3. 诗中提到的“蟠桃”象征什么？ A. 美好的享受
   B. 友情的结合
   C. 时光的流逝

答案：

1. B
2. B
3. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 《夜泊牛渚怀古》 李白
• 《春夜喜雨》 杜甫

诗词对比： 与李白的《夜泊牛渚怀古》相比，陈允平的《侍赵开府夜宴》更聚焦于宴会的细节与生活的美好，而李白则更倾向于抒发对历史与自然的感慨，二者在风格上各有千秋，展现了不同的诗歌魅力。

参考资料

• 《宋诗三百首》
• 《唐诗三百首》
• 《古典诗词鉴赏》