袜尘波底香难赛，轸粟灯前玉易皴。是什么意思

断角残钟半掩门。

谁招雪魄与冰魂。

罗浮梦里更三点，花信风前第一番。

溪绿净，月黄昏。

留连檀板共金樽。

袜尘波底香难赛，轸粟灯前玉易皴。

原文展示:

断角残钟半掩门。
谁招雪魄与冰魂。
罗浮梦里更三点，
花信风前第一番。
溪绿净，月黄昏。
留连檀板共金樽。
袜尘波底香难赛，
轸粟灯前玉易皴。

白话文翻译：

半掩的门后传来断钟的余音。
是谁在召唤那雪白的灵魂与冰冷的气息？
在罗浮山的梦中，时光已过三点钟，
花信风前迎来了初春的第一阵风。
溪水清澈，月光昏黄。
我留连于檀板声中，举杯于金樽之下。
袜子上的尘土在波底难以与香气相比，
灯前的轸粟轻轻拂动，玉色显得柔和。

注释:

• 断角：指钟声的余韵，可能暗示时间已晚或即将结束。
• 雪魄：比喻洁白的灵魂，通常与高洁、纯净有关。
• 罗浮：指罗浮山，古代著名的山，象征着道教的圣地。
• 花信：春天花开之时的信号，暗指春天的到来。
• 檀板：一种乐器，常用于伴奏，象征着音乐的美妙。
• 袜尘：袜子沾上的尘土，象征着人间的俗世烦恼。
• 轸粟：指一种灯具，灯光下的玉器显得清新、柔和。

典故解析:

本诗没有直接引用的典故，但提到的“罗浮”与道教文化密切相关，代表着一种追求清高、脱俗的理想生活。这种理想在诗中通过对月下梅花的描绘得以体现。

诗词背景:

作者介绍:

杨慎（1488-1559），字用之，号少师，明代著名的诗人、文学家。他的作品多表现出对自然的热爱和对人生的思考，风格清新典雅。

创作背景:

《江城梅花引》系列诗作是在杨慎晚年创作的，表现了他对人生的感悟与对自然美的热爱，尤其是梅花所象征的高洁与坚韧。

诗歌鉴赏：

这首诗以月下梅花为主线，展现了诗人对自然美的细腻感受与深刻的哲理思考。开篇的“断角残钟半掩门”营造出一种幽静而略带惆怅的氛围，似乎暗示着时间的流逝与生命的短暂。接下来的“谁招雪魄与冰魂”，则通过修辞手法描绘出一种超然的境界，诗人似乎在呼唤那高洁的灵魂，渴望与之相通。

“罗浮梦里更三点，花信风前第一番”描绘了春天的到来，诗人在梦与现实之间游走，体现了对生命的感悟与对岁月的珍惜。在“溪绿净，月黄昏”的描写中，诗人将自然景色与内心情感结合，营造出一种宁静而美好的画面。

最后两句“袜尘波底香难赛，轸粟灯前玉易皴”则表现了生活中琐碎与美好的对比，诗人通过细腻的描写，表达了对美好瞬间的留恋与珍惜。整首诗通过丰富的意象与细腻的情感，展现了诗人对生活的深刻理解与对自然的热爱。

诗词解析：

1. 逐句解析：

   • “断角残钟半掩门”：钟声未尽，营造出一种时间流逝的氛围。
   • “谁招雪魄与冰魂”：表达对纯洁灵魂的呼唤，象征着对理想人格的向往。
   • “罗浮梦里更三点”：在梦里回味时间的流逝，暗示对过往的思考。
   • “花信风前第一番”：春天的第一阵风，象征新生与希望。
   • “溪绿净，月黄昏”：自然的宁静与美好，映衬诗人的内心情感。
   • “留连檀板共金樽”：享受音乐与美酒，体现诗人对生活的热爱。
   • “袜尘波底香难赛”：尘世俗事难以与内心的香气相比。
   • “轸粟灯前玉易皴”：灯光下的柔和之美，象征着生活的细腻与温暖。

2. 修辞手法：

   • 比喻：将灵魂比作“雪魄”、“冰魂”，突出其高洁与冷静。
   • 拟人：将自然景象赋予人的情感，增强诗的表现力。
   • 对仗：如“袜尘波底香难赛，轸粟灯前玉易皴”，增强了诗的韵律感。

3. 主题思想： 诗歌通过对梅花、月光和自然的描绘，体现了诗人对生命的思考与对美好事物的珍惜，展现了高洁、坚韧的精神追求。

意象分析：

• 梅花：象征坚韧与高洁，代表着诗人对理想与美的追求。
• 月光：象征宁静与思考，暗示诗人的内心世界。
• 流水：象征时间的流逝与生命的循环，提醒人珍惜当下。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“断角残钟”意指什么？

   • A. 残缺的钟声
   • B. 完整的钟声
   • C. 金色的钟声

2. “谁招雪魄与冰魂”中的“雪魄”象征什么？

   • A. 冷漠
   • B. 高洁
   • C. 暖意

3. 诗中提到的“罗浮”指的是？

   • A. 一种花
   • B. 一座山
   • C. 一种乐器

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《梅花》 - 王安石
• 《夜泊牛渚怀古》 - 李白

诗词对比：

• 王安石的《梅花》也以梅花为题，表现出对梅花精神的赞美，展现了对高洁品格的追求。
• 李白的《夜泊牛渚怀古》则从历史角度出发，表达对过往的思考与感慨，虽主题不同，但同样蕴含深厚的哲理。

参考资料：

• 《明代诗人研究》
• 《中国古典诗词解析》
• 《杨慎及其诗词研究》