这段话出自宋代梅尧臣《缑山子晋祠以下陪太尉钱相公游嵩山七章其六》
旷哉嵩室阳，神怪所栖宅。
苍石不知年，灵熊去无迹。
烟岩想桂宫，苔壁疑椒掖。
不学舜娥悲，潇湘竹枝碧。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-04 14:56:05原文展示
旷哉嵩室阳，神怪所栖宅。
苍石不知年，灵熊去无迹。
烟岩想桂宫，苔壁疑椒掖。
不学舜娥悲，潇湘竹枝碧。
白话文翻译
这首诗描绘了嵩山的壮丽景色和神秘氛围。嵩山的阳光明媚，宛如神灵栖息的地方。苍老的岩石似乎经历了无数岁月，灵巧的熊已经不知所踪。烟雾缭绕的岩石让人联想到仙女居住的桂宫，而苔藓覆盖的石壁又让人怀疑这是椒房的华美。作者自觉不如舜娥那样悲伤，潇湘的竹枝依然青翠。
注释
- 旷哉：广阔、空旷的意思。
- 嵩室阳：指嵩山的阳光，象征着明亮与光辉。
- 神怪：指神灵和怪异的生物。
- 苍石：古老的岩石，象征着时间的流逝。
- 灵熊：指神秘的动物，可能是传说中的神熊。
- 烟岩：指被烟雾笼罩的岩石，增添了神秘感。
- 桂宫：指传说中仙女居住的地方。
- 苔壁：长满苔藓的石壁。
- 舜娥：舜的妻子，传说中的悲伤形象。
- 潇湘竹枝：指潇湘地区的竹子，象征着美丽与清幽。
诗词背景
作者介绍
梅尧臣（1002年－1060年），字子云，号梅溪，宋代诗人。他的诗风典雅、清新，多描绘自然景色，兼具抒情和哲理。梅尧臣在诗歌中常常融入个人情感与自然景物的结合，体现了一种豁达的情怀。
创作背景
梅尧臣的这首诗作于他陪同太尉钱相公游览嵩山时，表达了对自然美景的赞美和对生命哲理的思考。在宋代，文人雅士往往通过游览名山大川，寄托个人情感和志向，这首诗正是这一文化背景下的产物。
诗歌鉴赏
这首诗通过描绘嵩山的自然景色，展现出一种超然的美感与哲思。开头的“旷哉嵩室阳”以宽广的视野引领读者进入诗境，阳光洒在嵩山上，给人一种明亮而神圣的感觉。接着，诗人用“苍石不知年”展示了自然的恒久和生命的短暂，流露出一种对时间的感慨。
“灵熊去无迹”则增添了神秘色彩，暗示在这片美丽的自然中，或许还有一些难以捉摸的存在。而“烟岩想桂宫”和“苔壁疑椒掖”则通过对比和联想，展现了自然与人文的结合，描绘出一种人间与仙境交融的意象。
最后，以“不学舜娥悲，潇湘竹枝碧”收尾，诗人自我反省，表示不愿意像舜娥那样沉溺于悲伤，而是选择了积极向上的态度。总体来看，这首诗不仅描绘了自然的壮丽，还传达了诗人对生命与自然的深刻思考，体现出一种哲理的美。
诗词解析
逐句解析
- 旷哉嵩室阳：开篇描绘嵩山的阳光，既有自然景观的描写，也传达了诗人对自然的赞美。
- 神怪所栖宅：这里提到神秘生物，暗示嵩山的灵气与神秘感，营造出一种超现实的氛围。
- 苍石不知年：岩石的苍老象征着岁月的积淀，强调了自然的永恒。
- 灵熊去无迹：灵熊的消失使人感到神秘与惆怅，暗示着人们对自然中未知事物的向往。
- 烟岩想桂宫：烟雾笼罩的岩石让人联想到仙境，体现诗人对美好事物的追求。
- 苔壁疑椒掖：苔藓覆盖的石壁，产生一种古朴与幽静的感觉，与人文景观相呼应。
- 不学舜娥悲：诗人自我约束，不愿沉浸于悲伤，表明积极向上的人生观。
- 潇湘竹枝碧：竹枝的翠绿象征着生命的盎然，表达出一种生机勃勃的情感。
修辞手法
- 比喻：如“烟岩想桂宫”，借助想象将自然景观与人文传说结合。
- 拟人：如“苍石不知年”，赋予岩石以人的特征，强调时间的无情。
- 对仗：全诗在句式上形成对称，增强了诗的韵律感和美感。
主题思想
整首诗通过描绘嵩山的自然景观，表达了对自然的热爱与敬仰，同时也流露出对人生的思考。诗人以积极的态度面对生活，强调人应与自然和谐共处，寻求内心的平和与安宁。
意象分析
意象词汇
- 嵩山：象征着高洁与崇高，隐喻着人们对理想的追求。
- 灵熊：代表神秘与未知的力量，暗示自然中存在的奇妙。
- 桂宫：仙境的象征，寄托着对美好生活的向往。
- 苔壁：古老与宁静的象征，象征着岁月的流逝与自然的安宁。
- 竹枝：生命与活力的象征，传达出一种积极向上的情感。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“灵熊”代表什么？ a) 生活的烦恼
b) 自然中的神秘生物
c) 诗人的友人
答案：b -
诗中“舜娥”指代的是哪个历史人物？ a) 舜的妻子
b) 诗人的母亲
c) 皇帝
答案：a -
诗的主题思想主要是什么？ a) 对悲伤的沉浸
b) 对自然的热爱与人生的思考
c) 对友谊的珍惜
答案：b
诗词比较与延伸
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- 王维《山居秋暝》
诗词对比
梅尧臣的《缑山子晋祠以下陪太尉钱相公游嵩山七章其六》与王维的《山居秋暝》：
- 相似之处：两首诗均描绘了自然景色，表现出诗人对自然的热爱与对人生的思考。
- 不同之处：梅尧臣的诗更具神秘色彩，王维的诗则偏向于宁静与淡泊的情感。
参考资料
- 《宋诗三百首》
- 《中国古典诗词鉴赏辞典》