行藏事，笑不侯李广，射石夸雄。是什么意思

男子才生，桑弧蓬矢，志期古同。

况平生慷慨，胸襟磊落，弛张洞晓，经艺该通。

笔扫云烟，腹储兵甲，志气天边万丈虹。

行藏事，笑不侯李广，射石夸雄。

仰天一问穷通。

叹风虎去龙时未逢。

羡傅岩版筑，终符求象，渭滨渔钓，果兆非熊。

白额未除，长鲸未脍，臂健何嫌二石弓。

天山定，任扶桑高挂，凌阁图功。

原文展示

沁园春（赠较弓会诸友）
作者：刘省齐〔宋代〕

男子才生，桑弧蓬矢，志期古同。
况平生慷慨，胸襟磊落，弛张洞晓，经艺该通。
笔扫云烟，腹储兵甲，志气天边万丈虹。
行藏事，笑不侯李广，射石夸雄。
仰天一问穷通。
叹风虎去龙时未逢。
羡傅岩版筑，终符求象，渭滨渔钓，果兆非熊。
白额未除，长鲸未脍，臂健何嫌二石弓。
天山定，任扶桑高挂，凌阁图功。

白话文翻译

一位男子初生时，手持桑木弓和蓬松的箭，志向与古人相同。
更何况我平生慷慨激昂，胸怀宽广，放松时能洞察万物，紧张时也能有所成就。
我用笔扫去云雾，心中储存着兵器，志气如天边万丈的彩虹。
在行事和藏身方面，我笑不如李广那样等待机遇，而是像射石般自信豪情。
我仰天问自己命运的穷通，叹息风虎去龙的时机尚未到来。
我羡慕傅岩的筑土，最终能够象征理想，渭滨的渔钓，果然不如熊的吉兆。
白额的事情尚未解决，长鲸未能成为美味，臂力强健又何惧二石弓。
天山已定，任凭扶桑高挂，我将在高阁上图谋功业。

注释

• 桑弧：桑树制成的弓，象征古代男子的武器。
• 蓬矢：蓬松的箭，代表射箭的工具。
• 胸襟磊落：形容人的胸怀宽广且坦荡。
• 李广：汉代著名的射手，象征英俊勇猛。
• 傅岩：古代传说中的工匠，以筑土著称。
• 渭滨：渭河边，指渔钓的地方。
• 扶桑：传说中的神树，象征高远和理想。

诗词背景

作者介绍

刘省齐，宋代诗人，生平不详，以豪放激昂的诗风著称，作品多描绘壮志豪情，关注社会与个人命运。

创作背景

此诗作于较弓会之际，表达了作者对志同道合友人的赞美与激励，体现了当时士人对侠义精神和追求理想的向往。

诗歌鉴赏

《沁园春（赠较弓会诸友）》是一首充满豪情与理想的诗作。整首诗气势磅礴，字里行间流露出浓厚的男子气概和对理想的执着追求。诗的开头通过对男子的描绘，强调了古代男子应有的志向，表现出一种对传统英雄形象的崇拜。接下来的几句中，作者通过“胸襟磊落”、“笔扫云烟”等意象，表达了自己心怀壮志、才华横溢的豪情，并通过对李广的提及，显示出一种不屈不挠的精神。

随着诗意的发展，作者开始思考命运的无常，感叹时机的难得，借“仰天一问”这一句，表现出对人生困惑的深刻思考。同时，诗中对傅岩和渭滨的羡慕，传达了对理想生活的向往与追求。最后，诗的结尾以“天山定，任扶桑高挂，凌阁图功”作结，再次呼应了全诗的主题，强调了不屈的奋斗精神和对未来的美好期望。

诗词解析

逐句解析

1. 男子才生，桑弧蓬矢，志期古同：传统男子应有的志向，与古代英雄相同。
2. 况平生慷慨，胸襟磊落：描述了自己一生的豪情壮志与开阔的心胸。
3. 笔扫云烟，腹储兵甲：用笔如刀，心中储备着兵器，寓意着自己的才华和准备。
4. 志气天边万丈虹：表达了志向高远，像天边的彩虹一样。
5. 行藏事，笑不侯李广：行事与隐藏，笑不如李广那样等待机会，而是主动出击。
6. 仰天一问穷通：向天提问自己的命运，思考人生的起伏。
7. 叹风虎去龙时未逢：感叹时机未到，无缘与风虎、龙相逢。
8. 羡傅岩版筑，终符求象：羡慕傅岩的筑土，象征理想的实现。
9. 白额未除，长鲸未脍：白额未解决，长鲸未能成为美味，强调未能达成理想。
10. 臂健何嫌二石弓：臂力强健，何必在乎二石弓的限制。
11. 天山定，任扶桑高挂：天山的计划已定，任凭扶桑高悬。
12. 凌阁图功：在高阁上谋求功业，展现出雄心壮志。

修辞手法

诗中使用了多种修辞手法，如比喻（“志气天边万丈虹”），拟人（“仰天一问穷通”），对仗（如“任扶桑高挂，凌阁图功”），增强了诗歌的表现力和感染力。

主题思想

全诗通过描绘男子的壮志豪情，表达了对理想的追求与对命运的思考，体现了不屈的奋斗精神和对未来的美好向往。

意象分析

• 桑弧蓬矢：象征古代男子的武器与勇气。
• 万丈虹：象征高远的志向与理想。
• 傅岩版筑：象征勤劳与追求理想的决心。
• 长鲸：象征追求的目标和理想生活。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“李广”是象征什么？ A. 武器
   B. 英雄
   C. 诗人

2. “仰天一问穷通”中“仰天”指什么？ A. 向下
   B. 向上
   C. 向前

3. 诗中对“傅岩”的羡慕表达了什么？ A. 对财富的渴望
   B. 对理想生活的向往
   C. 对权力的追求

答案:

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

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参考资料

• 《宋代诗词选》
• 《古诗鉴赏辞典》
• 《中国古代文学史》