这段话出自唐代贯休《怀高真动二首》
知尔今何处，孤高独不群。
论诗唯许我，穷易到无文。
贳酒儿穿雪，寻僧月照云。
何时再相见，兵寇尚纷纷。
久别无消息，今秋忽得书。
诸孤婚嫁苦，求己世情疏。
乱甚无乔木，溪多不钓鱼。
只应金岳色，如尔复如余。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-30 10:34:38怀高真动二首
作者：贯休 〔唐代〕
原文展示:
知尔今何处，孤高独不群。
论诗唯许我，穷易到无文。
贳酒儿穿雪，寻僧月照云。
何时再相见，兵寇尚纷纷。
久别无消息，今秋忽得书。
诸孤婚嫁苦，求己世情疏。
乱甚无乔木，溪多不钓鱼。
只应金岳色，如尔复如余。
白话文翻译：
你如今身处何地，孤独而高洁，独自不与世俗为伍。
谈论诗歌只允许我一人，穷则无文。
借酒穿越雪地，寻找僧人月下的云影。
何时再相见，战乱仍在不断。
久别无音信，今秋忽然收到你的书信。
许多孤独者都在为婚嫁苦恼，寻求自我却与世情疏远。
乱世之中无高大的乔木，溪水多却无法钓鱼。
你应当像那金色的岳色，与你我一样。
注释:
- 知尔：知道你。
- 孤高独不群：高洁孤傲，不与他人为伍。
- 穷易到无文：穷困到没有文采。
- 贳酒：借酒。
- 寻僧月照云：在月光下寻找僧人，意象朦胧。
- 兵寇尚纷纷：战乱仍然频繁。
- 久别无消息：长时间没有音信。
- 诸孤婚嫁苦：许多单身者在婚嫁上痛苦。
- 求己世情疏：寻求自我却与世俗情感疏远。
- 乱甚无乔木：乱世中没有高大的树木。
- 溪多不钓鱼：溪水多却无法钓鱼。
- 金岳色：金色的山岳，象征高洁。
诗词背景:
作者介绍：贯休，字道明，号怀高，唐代诗人，以其孤高的性格和清新的诗风著称。他的作品常常表达对人生的思考和对友人的思念。
创作背景：这首诗大概是在战乱频仍的时期，诗人感受到孤独和对友人的思念，表达了对理想与现实之间的落差感。
诗歌鉴赏：
贯休的《怀高真动二首》展现了诗人对友人的深切思念和对现实世界的无奈。首句便直入主题，询问友人在何处，表达了对友人的关心与思念。接下来的几句则流露出诗人的孤高自赏与对诗歌创作的执着。尤其“穷易到无文”一句，反映了诗人在困境中仍然渴望文学创作的心情。诗人通过“贳酒儿穿雪”和“寻僧月照云”等意象，营造出一种清幽而孤独的氛围，体现了他与世隔绝的心境。
接下来的几句揭示了时代的动荡与个人命运的交织，诗人对战乱的无奈和对友人境遇的关心使得整首诗充满了悲凉的情感。最后以“金岳色”作结，意在表达对理想境界的向往与追求，尽管现实残酷，但心中依然保持着那份高洁与美好。
诗词解析：
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逐句解析：
- 知尔今何处：询问友人的现状，表露思念。
- 孤高独不群：自我描述，强调个性。
- 论诗唯许我：表明对诗歌的专注。
- 穷易到无文：困境中仍渴望创作。
- 贳酒儿穿雪：借酒消愁，意象独特。
- 寻僧月照云：寻找安宁，意境清幽。
- 何时再相见：对未来重逢的渴望。
- 兵寇尚纷纷：时代动荡的无奈。
- 久别无消息：友人失联的忧虑。
- 诸孤婚嫁苦：社会现实的反映。
- 求己世情疏：个人与社会的疏离感。
- 乱甚无乔木：无依无靠的孤独。
- 溪多不钓鱼：生活的无奈与烦恼。
- 只应金岳色：理想的追求与向往。
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修辞手法：
- 比喻：将友人的高洁比作金岳，象征其理想。
- 对仗：如“久别无消息，今秋忽得书”，增强诗的音乐感。
- 意象：雪、月、云等，营造出清冷孤独的氛围。
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主题思想：诗歌表达了对自由与理想的追求，尽管身处动荡的时代，内心依然保持对高洁的向往与追求。
意象分析：
- 雪：象征孤独与清冷。
- 月：象征思念与安宁。
- 云：寓意自由与飘逸。
- 金岳：象征理想与高洁。
互动学习：
诗词测试：
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诗中“知尔今何处”表达了什么情感？
- A. 忧虑
- B. 思念
- C. 愤怒
- D. 喜悦
-
“贳酒儿穿雪”中的“穿雪”意指什么？
- A. 走过雪地
- B. 在雪中饮酒
- C. 雪中行走
- D. 雪的象征
答案：
- B
- A
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 杜甫的《春望》
- 李白的《月下独酌》
诗词对比：
- 贯休与李白的作品中均有对孤独和理想的探讨，但贯休更多地反映了对现实的无奈和对友人的思念，而李白则更为豪放，常常展现出一种不羁的个性。
参考资料：
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《贯休诗集》